夕阳无限好,只是近黄昏。（三）_庄灿煌

http://blog.sina.com.cn/u/1982665264

首页博文目录关于我

个人资料

微博

加好友发纸条

写留言加关注

博客等级：
博客积分：

博客访问：
关注人气：
获赠金笔：0支
赠出金笔：0支
荣誉徽章：

正文字体大小：大中小

夕阳无限好,只是近黄昏。（三）

(2019-12-29 08:07:44)

标签：

李商隐

夕阳

黄昏

夕阳红

杂谈

分类：唐诗名句

夕阳无限好,只是近黄昏。

【译文】傍晚的太阳景色无限美好，只是已近黄昏，夜幕马上降临，美景行将消逝。

【出典】晚唐李商隐《乐游原》

注：

1、《乐游原》李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，　只是近黄昏。

2、注释：

　　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

向晚：傍晚。不适：不悦，不快。

古原：指乐游原。

只是：可是，可惜。一说可解释为“就是”、“正是”。

近：快要。

乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

　　据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

　　李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

　　不适：不悦，不快。

　　这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

3、译文1：

　今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳，真是十分好看，可惜已近黄昏，不多时就要消灭了。

译文2：

临近傍晚时心中怏怏不乐，便想早个能够排遣郁闷心绪的地方。驱车来到京都长安城东南的乐游原高处，站在那里向西方日落之处望去，只见夕阳放射出迷人的余晖，所以景物似乎都涂抹上一层金色的光晕。然而这一切美好的景象将转瞬即逝，它们一会儿就会被夜幕吞噬得干干净净，大地将被漫漫长夜的黑暗所笼罩。

译文3：

傍晚时候心里觉得烦闷，驱车来到乐游原上观赏。放眼眺望夕阳无限美好，可惜好景不长已近黄昏。

译文4：

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

译文5：

黄昏之际心情不好，驾车登上乐游原。夕阳景色无限美好，正是太阳就要落山之时。

4、李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

李商隐的曾祖父李叔恒，十九岁登科进士，位终安阳令，祖父李俌，位终邢州录事参军。父亲叫李嗣。李商隐出生时，其父李嗣正任获嘉县令。三岁左右，李商隐随李嗣赴浙。不到十岁，李嗣去世。李商隐只得随母还乡，过着艰苦清贫的生活。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。李商隐在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。李商隐“五岁诵经书，七岁弄笔砚”，回乡后曾从一位精通五经和小学的堂叔受经习文，至十六岁，便因擅长古文而得名。此外，写得一手秀丽的工楷与一手好文章。

幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。

在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已失传。有《李义山诗集》。

李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。

李商隐诗歌成就最高的是近体诗，尤其是七言律绝。他是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑。

李商隐继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李贺诗的幻想象征手法，形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如《重过圣女祠》借爱情遇合，于写景中融合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感；《春雨》将李贺古体诗的奇艳移入律诗，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，意象极美。但他的诗中因爱用僻典，诗的整体意旨往往隐晦。其次，李商隐将人生慨叹的抒写向更深细隐晦方面发展，善于用艳丽精工的艺术形式表达惆怅落寞的情绪，诗中充满了迷茫与悲凉的体验，作品深婉精丽、韵味深厚，“近而不浮，远而不尽”，富有象征暗示色彩，有一种朦胧美。如《锦瑟》，关于其诗意，历来众说纷纭：有悼亡说、寄托说、恋情说、听瑟曲说、编集自序说、自伤身世说等多种解释，表达幽微深远，具有朦胧美。再次，他的诗歌从某种意义上说是其心灵的象征，是一种纯属主观的生命体验的表现。李商隐的七绝如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》、《夜雨寄北》、《夕阳楼》等，较多抒写身世之感，感情细腻，意境婉约，诗中贯穿着身世和时世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美，在艺术上更是细美忧约、沉博绝丽，在精工富丽的辞藻中，朦胧含蓄地表达自己的情思，成为伤感唯美文学的典型。

李商隐的诗歌有广泛的师承。他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。杜甫诗歌忧国忧民的精神、沉郁顿挫的风格，齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。李商隐的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈；他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。李商隐善熔百家于一炉，故能自成一家。

5、《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

《唐诗鉴赏辞典》：周汝昌：玉谿此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉谿自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。

6、比起盛唐的恢弘壮丽大气磅礴的雄浑诗风，唐诗到发展了晚唐，渐渐地有些开到荼靡花事了的意思，在略略有些伤感颓废的晚唐气象里，李商隐的诗，设色繁艳，深情邈密，辞意遥深，迷离隐晦、缠绵悱恻，充满了唯美的意象。如果说王维的诗是恬淡悠远的国画山水，李商隐就是当然的印象派，永远有着金蟾玉虎华丽的底色，凄凉缠绵的回味，让人惊艳之余，也留下很大的想象的空间任人去咀嚼品评。

李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生。原籍怀州河内，自祖父起，迁居郑州荥阳。是唐皇室远方宗亲，但高曾祖以内都未做过县令以上的高官。十岁丧父，和母亲弟扶柩回河南“四海无可归之地，九族无可倚之亲”，寒微的处境生活贫困到要靠亲戚接济。作为家中长子的李商隐少年时期曾“佣书贩舂”，靠帮人抄书替人帮佣，担起撑持门户的责任。

幼年失怙，家道衰微，遍尝艰辛，少年即以两篇骈体文《才论》、《圣论》为当时的太平军节度使令狐楚称赏，可就是这个他备极尊重的对他有着知遇之恩，接济之义的老师、上级、恩人，到死都还在推崇他，到死也没给他谋得一个进身的阶梯，倒是从此领他进入牛李党争的漩涡之中，一生也没能挣扎出来。等到后来娶了李党重臣王茂元的女儿之后，他的政治生命彻底走入了死胡同，再无转圜的可能，从此天涯飘零，东奔西走，孤苦伶仃，幕宾小尉，了此残生。

童年时贫穷的经历，养成了他敏感细腻又过于谨慎小心优柔寡断的个性，这种性格给他以后的生活带来了致命的灾难，他的夹缝中的政治生命和感情生活，很大程度上是由这种性格引起。总是小心翼翼地想要委曲求全，想要对牛李两党都不得罪，妄想左右逢源，可惜到底是书生，不擅长袖善舞，不会说违心话，两面不讨好，结果是里外不是人，两党都对之恨之入骨。

李商隐的很多诗，旨趣高远，意义遥深。表现了美好的理想与德操，展示了人性的纯正与崇高；同时也彰显他那个时代的政治风云和人文风貌。

他青年时期的社会政治的诗篇，关心国家命运，指事陈情，激切感人，显示了他过人的才识和远大的抱负。

而由于他一生命途多舛，他大部分的诗，都是在诉说自己的隐晦迷离的情事，婉转地表达自己不得志的委屈与伤感，也有少量的咏史诗，温文尔雅地表达了对自己满腹才学却不被所用的愤慨。

他的那些隐晦美丽的无题诗，每一首都隐隐约约，像在追怀一位美丽女子，她的容颜和仪态都是模糊的，可是那种婉约幽静的情致，却通过幽玄隐晦的诗句丝丝缕缕地透露出来，给人美好的遐思和深深的向往。

李商隐放在今天也应是个合格的丈夫，完美的情人，他对女人的爱是充满了理解、同情和尊重的灵性之爱，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他把她们当着可以心灵相通的，有着平等人格的友人和知己来爱。

读李商隐有时候会很感动，感动于他对女人的那份痴情那份真挚，那份至死不渝的知遇之感，相比和他齐名的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”放浪形骸的杜牧，两下里人格的高下立显无遗，同是多情的李商隐爱得高尚，爱得超脱，他的爱超越了他所在的那个时代，闪烁着人类进步的光辉。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把爱情提纯、净化、升华到了一个很高的境界。“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，他的缠绵悱恻以及对爱情那种近乎神圣的执着，每每让人叹惋不已。

读李商隐有时候会很纠结，常常会有爱恨交织的感觉，爱他深情邈密，缠绵痴情，他像一炉香默默地燃烧了自己，那袅袅升起的炉烟伤感、凄艳、恍惚，迷离，久久地不愿散去。也恨他委曲求全，为了做官，屡次不顾尊严地向权贵乞官，像那几次三番地寄令狐郎中，换来的却是人家更冷的白眼，看了总让人哀其不幸，怒其不争。

读李商隐的诗会有中灵魂深处的彻悟，他在半生苍凉的境遇里，“留得残荷听雨声”逐渐于深重的苦难中领悟到一种大的智慧，一种佛性的圆融与旷达。

李商隐生活的时代，大唐帝国如日中天的辉煌渐渐走向黄昏，她的繁华似锦的人文光芒到了晚唐，渐渐像一枚西斜的太阳，而这夕阳里，那一抹极致的瑰丽，那一抹伤感的深情都带着那个书生玉溪生深深的落寞和叹息：夕阳无限好，只是近黄昏……

7、一千多年前，晚唐诗人李商隐的《乐游原》诗句：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”千年以来，被人们传抄、传诵、传唱。同时，又被人们作着各种各样的解释。有人着眼于积极方面，有人则着眼于消极方面。

　大多数人认为，诗人是在抒发人生无奈，时光易逝，好景不常。那心境是：景色无比的好，只可惜马上就要日落西山。有感于光阴如流，时不再来。借此表自己的惜时、惜已的悲伤心情。

　　也有人认为诗人是暗含对李唐王朝衰败的不安、忧虑与哀悼：大势去矣！此皆属消极一方。

　　千年来，大多数人便借“夕阳无限好，只是近黄昏”之沉沉的调子，抒自己的深沉与不安、忧虑与愤懑。

　　当然，也有人作相反的解释，认为诗人“驱车登古原”并不为寻求感慨，而为散心、享受和陶醉。为了排遣“向晚意不适”的情怀，为了尽情的消受和欣赏，消受落日中晚霞红满天的壮丽与快意，与“莫道桑榆晚，红霞尚满天”的情境同。

　　因此，他们便认为，“夕阳无限好，只是近黄昏”两句，是诗人的满足与慰藉，是在得意和陶醉之中，是热情澎湃的高歌黄昏的壮丽与魅力，绝对没有消极悲观和无奈的情绪。

　　真是公说公的理，婆说婆的理。有人看见花高兴，有人看见花落泪，有人闻鸟鸣开心，有人闻鸟鸣烦躁，见仁见智，不同的触景生情也。

此外，还有惧怕“黄昏”，急不可待的发出“老人几度送余春，及时行乐莫辞频”的感叹。

　　持这两种观点的人，除各人处境、心情不同外，关键在对“只是”二字的解释不同。“消极”者认为“只是”的核心思想在：“但是”“可惜”，是留恋和悲叹。“但是”“可惜”，黄昏马上要过去了啊！”

　“积极”者的理解，“只是”乃“不足”意，乃“激情未了”，是“嫌还不够快意”。这几乎是高兴的质问：“怎么就已经是黄昏了啊？”。他们认为，把“只是”解释成“但是”，“可惜”的解释完全是种误解。

　　不想从文学和文字上着意，对此，各人自可各自理解和解释，仁者见仁、智者见智，一千多年的事，岂能让人家自己证实。只是想说说对于“黄昏”，尤其是作为老人对于“黄昏”的感受。

　　无论大自然，无论人生，都不能逃脱“黄昏”的。地球随着太阳自动运转，年年、月月、日日、时时的运转，谁人也不能阻止或改变。

　　有诗曰：“枯荣本是人常数，何必当风使尽帆。东南扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。”才“刹那间”呀！

　　古代有则寓言。“问春桂：桃李芳华，年光随处满，何事独无华？春桂答：春华岂能久？风光摇落时，独秀君知不?”桂花树不贪心，不争宠，有自知之明，只想待到秋季来到，该自己风光的时候，自然会风光的，待桃李摇落之时，便能享自己“独秀”的风采。

　　人何其不然，纵然有权、有钱、有势，也是不能享尽一切风光，不能永远的“桃李芳华，年光随处满。”

　“夕阳”之人应当向“春桂”学习，即便没有风光过，也不必耿耿于怀。如果曾经有过风光，则更应知足常乐。千万不要指望风光常在，无止无休，永远的“桃李芳华，年光随处满。”

　　依此而论，李商隐诗句“只是近黄昏”，无论其原意如何，可以从几方面让我们黄昏之际的人思考，并鼓励我们：

　　其一，余年中，积极充分的欣赏、享受“黄昏”中晚霞红满天的壮丽与快意，不必忧心忡忡而错过美好的时光。惜时惜己，相信“今天黄昏去，明日又黄昏”足矣。

　　其二，时光易逝，好景不常，此“天命难逃”，应当心境坦然淡泊，顺其自然。景色再好，总要日落西山的，大自然规律，人人难逃，无所畏惧，无需忧心忡忡。

　　希望“夕阳无限好，只是近黄昏”这句名言，无论从积极方面解释，或从消极方面解释，都能启发，安慰和鼓舞督促我们。

8、秋风残月，流年似水。往事如落叶般轻轻地飘落到岁月的河流之中，随着河流的渐渐远去，直到消失在视野中。“一寸光阴一寸金”这道理谁都懂得。但我们并不需要因时间的流逝而感到悲伤，我们不正是因为有时光勿勿的走过，才能从一个懵懂无知的小毛孩走向成熟的吗？

其实时间并不快。当我们感觉时间像汹涌的波浪在岁月之河中飞快的流逝的时候。请不要为此而感到悲伤，那是因为你在这一段时间里至少不是在虚度光阴，至少也许你还是快乐的，不是吗？当我们认真的去做好某件事的时候不是常常不知时间的流逝吗？当我们开心、快乐的时候不也是如此吗？

也许我们经常会看着夕阳西下时忍不住感叹道：夕阳无限好，只是近黄昏。是啊！谁会不痛恨因时间的流逝而带走了即美丽而又如此短暂的东西，其实我们也不必要因此而伤感。即使无论是美好的事情还是坏的事情，它们像是岁月之河中的一片叶子，它们都会顺着岁月的河流，流向生命的尽头，而你就在这河流的中间。而你可以憧憬未来，但却不可以追逐已去的。

岁月的长河谁也不知哪里是尽头，但站在中间的我们应该珍惜从岁月河流中流过自己身边的美好的事情。

9、日落西山外，黄昏独自前，当我静静的依靠在窗台，看惯了秋枫的起起落落，听惯了雨打浮萍吹落叶的萧萧氤氲，忽而一阵风吹过，一片落叶也好似安静的有了归宿，被这个充满金色的时节所收藏，我能看得见，或者当我转身回眸的时候，换了人间，窗台上的蒲公英早已散落了好远，是追寻被风所遗失的季节，可能声声呓语只有耳眸的轻声伶宕才听得懂吧。

不知道什么时候，总是喜欢一个人安静的看那城外昏阳了，只是静静的享用这村外夕阳的一瞥余韵。心里好像又找回了以前的感觉，凉凉的，痛痛的，虽然离我好远，当我轻轻地闭上双眼，伸出手，好像能感受得到他的温度，原来一直从未走远，久违了的火烧云把天边燃得通红，空气中有一种朦胧的香味在那些琥珀色的透明的光中流荡，或许给这个季节一个最好的安慰吧，当我看着绚烂的一抹红晕，好像把所能看到的都渲染成最美丽的神话了，是神话？归根结底，我想都无外乎一种最自然的美吧，夕阳无限好，只是近黄昏，何为美，当我看到她徐徐地走进地平线，残留天际的云烟也遗留在黄昏城外了，古人谁知云烟美，一瓢江水尽黄昏，流不尽的或许总是那潺潺的飘渺，又或许是江边渔歌唱晚，号子嘹亮声起，回荡在水畔的一个久久不肯离去的背影而已吧，夕阳一江秋水，或许温柔，有可能是浩渺的烟云至今在耳旁回荡着，聆听一个优美而又古老的传说，倾诉月落夕阳山外山，好梦昏阳相伴，一江水，一江情，还有眼眸里的红晕，取一瓢共饮，已足够。我想，说的也就是这样子吧。

古道夕阳美，落昏寂无声，一江秋水眠，两岸叶落枫，黄昏中的一撇夕阳蕴含着多少古今点点滴滴的秋水一梦，当我静静的走着，忽而好似听到马蹄声起、马蹄声断，溅起的尘埃也沾满了随风摇曳的衣衫，填满了泥土的缝隙里，惹今生是非，不肯回眸，忘不掉被风迷离的眼神，千里之外的凭栏相望，数不尽的沉舟侧伴，夕阳中的背影依靠在城外，散落的青丝遮住了怅然的一转身，策马扬鞭，颠动的马鞍越来越远，直至看不见腰上的佩剑，红袖添香，呓语声声慢，走吧，走吧，就让我为你在夕阳下起最后一支舞，执手夕阳，愿与黄昏共老。伤离别，清唱古道西风瘦马，夕阳西下，还记得曾是谁？帐下声声的叹气，却还等待着马儿嘶哑，断肠古道的一个背影，一个眼神，一个拥抱···

笔墨丹青中国画，素胚勾勒的是相聚遥远发生在昨天的故事。晓风残月夕阳杯中酒，箪饮不醉，我想此时此刻的夕阳山外，还是依旧落叶纷飞，一瞥红晕酌满整个酒杯，黄昏有情，起舞不醉。哦，好像少了些什么，夜畔风声，我才想起，夕阳一江水，取一瓢独饮，我却心碎了、也醉了。

褪色了的记忆，终究从手心里滑落，

这清冷朦胧的夜色，属于你，却不属于我

10、夕阳是倔强的，它总是努力将最后一点余晖撒向大地，虽然它早已知道它明天还会重新从东方升起。

----------------------杉树

没有几样事物能像夕阳一样让人们无限地感叹，古今中外，文人墨客无不为之感伤。或许这是人类的一个通病，对美好事物的逝去总是一阵惋惜。殊不知，或许在你感伤的时候，落日的余晖已悄然消失，夕阳无限好，只是近黄昏，将精力花在那些无所谓之缅怀上，你或许连这夕阳馈赠你最美好的风景将错过。

珍惜任何一刻你所拥有的！

11、夕阳下，金色的黄昏，向阳小区外，玫瑰花园旁，西阳漫步归家，霞光万丈，金璧四射。

路人行色匆匆。而我漫步在向阳小区外曲径清幽的小道上，感受着人来人往，有嬉闹的孩子们，有溜弯儿的年轻夫妻，有小青年男女打闹着你追我赶，有拉着二胡看着乐谱自我陶醉的歌者，也有可能并不相识的陌生男女们为了一个共同的爱好聚在一起，一起探讨着探戈……

我觉得这就是甜蜜的生活，和谐而多姿多彩的生活。我沉浸其中，生活美好，我很庆幸，我生活在这样的时代，而且我还在呼吸。

金色的黄昏，惊艳娇美的玫瑰花园，就在向阳小区旁边的不远处。

玫瑰花园，曲径清幽，明媚艳丽。小区到花园的小径大约有三百米，道旁是情意浓浓清新的夹竹桃，开满了花儿，一直通向玫瑰苑的大门口，大门口朝阳，有一株玫瑰树，树下有一把长靠椅。

每当玫瑰花儿开，朵朵红艳艳，夕阳黄昏下长长的靠椅上总依偎着一对老年夫妇，这是玫瑰花园的一道靓丽的风景线。

玫瑰的艳，涵养鲜明。朵朵玫瑰花儿怒放欲滴，朵朵瓣瓣花如含情脉脉的十七八岁的妙龄少女，低晗弄眉，貌若浓妆艳抹的绝色美女的玉面，笑逐颜开，这也正是玫瑰花儿送情人的韵味所在。

玫瑰的艳，华丽高雅。虽娇媚却不庸俗，更不娇纵，朵朵花瓣犹如粉面桃花的都市丽人，气质典雅，红韵如俏美人。微风阵阵，片片花瓣升腾，犹如粉蝶翩翩飞舞。

玫瑰的艳，清秀脱俗。朵朵玫瑰花儿开，开在艳阳天，开在绿波里，几乎淹没了所有的片片绿叶。它的艳是因为绿叶的依托，片片玫瑰叶的陪伴。清新秀美的玫瑰叶，疏疏的，暗暗的。她们总是藏在娇艳的玫瑰花儿的下面，只有微风飘拂时绿叶偏偏，若隐若现，好似绿叶害羞，怕玫瑰花儿的惊艳让它无法自拔，平时片片绿叶总是羞涩地躲在红花之中。此时红花片片飞，朵朵别样红，绿叶随风映衬，镶嵌艳丽的玫瑰花中，好似红粉之间为俏佳人画上了绿眉睫。

我看着眼前这株玫瑰树，繁华似锦，簇拥摇曳。正是这株开心怒放的玫瑰花儿，招惹了两只彩蝶，它们一前一后翩翩追，姗姗而来。这两只彩蝶好像害怕惊扰了这株娇艳欲滴的玫瑰树，都轻悄悄地飘落到树尖儿上，刚巧停歇在最艳的那一朵上。虽是黄昏，可它们好像不着急，时时不停触吻着花蕊，调侃着每片花瓣。此时玫瑰花儿害羞似的，花粉轻轻地抖落，沾染了粉蝶一身，粉红的细微的花粒及花香也飘飘飒飒到了树下。

我蓦然地想起一句话：“蝶恋花一朵，花吻碟一双。”

此刻，我也想起了化蝶相随的凄苦悲凉命运的梁山伯与祝英台，还想起了浪漫恋爱史的罗密欧与朱丽叶，更加想起了眼前的这两位白发苍颜的老夫妻，他们的背都有点儿驼。

他们年轻时，都住在这座城市里，男的当时就住在向阳小区里。偶然机会，有一次他们散步玫瑰花园里，就在玫瑰树下邂逅。驼背老伯当时正好也在这树上摘了一朵羞答答的娇艳无比玫瑰花，送给了当初还有点儿羞涩的老伴儿，赢得了芳心，也迎来了他们感天动地的这一世美好的因缘。

夕阳落山，西滑的太阳，火红火红的，挂在对面山尖上树梢之巅，咫尺之远，每每看到这种景象，我就有种想拍下来的冲动。曾经我好多次，都看到一位老伯步履蹒跚，有些驼背，拄着拐杖，白发苍苍，个头瘦高，和一位头发花白的老大妈手牵着手，互相搀扶着，走在向阳小区外的街道边上。落日的余辉照着他们的身影，那么温馨，那么柔和，此情此景，令人不禁有些感动。此时想起一句话：有一种幸福叫做感动，感动后，幸福会传染。

我看着眼前这一对白发老夫妻，黯然销魂，沉思良久。她们不就是刚才的那对彩蝶吗？不就是暮年黄昏浪漫小夜曲中的罗密欧与朱丽叶吗？不就是暮年黄昏凄凉之时的梁山伯与祝英台吗？

此时，夕阳红，晚霞照。金色的余辉，斜阳的映照，一对长长的人影吸引了我，触动了我的凄楚神经，心底感受着什么叫幸福。

夕阳在斜斜地、慢慢地下滑。

斜阳下，这一对老伴儿和往常一样，晚饭后散散步。这时，斜斜的影子拉得越来越长了。地上他俩的影子缓慢地搀扶着前行，一左一右，高高矮矮的。右边是那位老伯，左边是的老大妈。右边老伯的斜影长长的，拖着弯弯的身子，背稍微驼了些，右手小心翼翼地指着不远前面的玫瑰花园，左手搀在老大妈的右手腕上，尽量慢慢地随着老伴儿的步伐前移。可左边的那条影子较短些，也矮瘦瘦的，薄薄的身姿轻微的向右侧靠。她的头低低的，脸稍稍地向右侧，左手杵着伞勾似的拐棍，缓步而又有些吃力地抬起双脚向前行动。他们的脆弱的影子留在了这条宽宽的小道上，留下了一生难忘的回忆。

常言道：“夫妻本是鸳鸯鸟，年轻夫妻老来伴。”虽有些凄凉，但也让我们惊醒。人生一世，草木一春，花开有百艳，但也有消逝的一刻。我看着眼前的他们，长长短短的，歪歪斜斜的身影，搀扶相伴的情形，莫衷一是，感触良多，这才是鸳鸯鸟啊！

斜阳渐渐地藏去了半边脸，老伴儿俩的身影长长短短的，如影随形，他们累了，地板上留下了歪歪斜斜的影子。斜影在余晖下晃动，时而左晃晃，时而右晃晃，时而驻足停立片刻……

这时，驼背老大妈喘了喘气儿，抬起头看了看前面玫瑰树下的长靠椅，又望了望这段不长的路，意味深长地说：“老头子，走累了，到玫瑰苑门口的树下坐坐，缓个神儿，我们这把老骨头可不比当初你追我时那么硬朗，经不起折腾哟……”

此时，驼背老伯微红的脸色，驳斥道：“看您，老就老了，还说个俏皮话哈，究竟谁追谁呀，还不好说哟？那我放手了，看您还咋追，追上了下辈子还嫁给你，呵呵……”

他俩小侃的声音，路人的我可听得很真切，也暗自窃喜。我们应该珍惜眼前人，没必要左调右摆，戏耍对方。

他俩走到长椅旁，老伯松开搀扶的右手，站到长长的椅子前，拿出一张纸巾，慢慢地弯腰擦掉长椅上俏皮小儿踩在椅上的脚印，用左手拾去挂在条状形靠背的椅子上一片枯黄落叶，和纸巾轻轻地扔到旁边的一个垃圾桶。接着，搀着老大妈面向金色夕阳慢慢地坐下，老伯又拿过老伴儿的拐棍儿，轻轻地挂在靠背椅上。然后，他也轻轻地坐在老大妈的左边，右手紧紧攥着老大妈的左手，身子稍微地向右侧。老大妈也习惯性地向左靠，把头靠在老伯的右肩上，双目凝望着这西下金色的夕阳。

这时，斜阳下的影子虽然变得比先前短了些，但他们心里更踏实了些。他俩彼此有了依靠，长椅就是他们暮年彼此的依靠，金色的斜阳就是他们的浪漫，斜阳下长长短短、歪歪斜斜的影姿就是他们永生相随的见证。

年少之时，他们浪漫似玫瑰花开，他们昔日如玫瑰花开，吻蝶恋花，娇艳俏丽，也像昔日窈窕淑女，君子好逑，追求了一世情缘，相守一生，希望此生来世都住进对方的心里。

暮年之时，他们幸福似玫瑰绿叶伴，他们今日如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，虽有些沧沧凉凉，但也闲淡温馨。在风烛残年之时，还能够“执子之手，与子偕老”，朝朝暮暮，相濡以沫，相亲相爱一生一世，共进这夕阳下的晚餐，走完最后夕阳下的黄昏路。

他们相濡以沫，能在夕阳西下时，走到当初邂逅的玫瑰树下，坐在长椅上，相互依偎，陪着对方看着遍天的晚霞，诉说着他们的过去，没有浪漫，只有陪伴，相扶相携，一直到终老！

曾经在小区外，我不止一次地被这些画面所感动。有时会感觉孤寂，有时会感觉幸福，有时会感觉期望，有时会感觉漠落……各种滋味，有时会觉得眼眶湿润，有时会长叹一声，有时会有些迷茫，有时会有些许的悔恨……

你看，夕阳的小脸儿都快被黑暗的夜幕所掩藏，催促着这对老伴儿快回家了。他们依偎在长椅上，仰望着这金黄色的夕阳，看着无限霞光和随风翩翩而逝的玫瑰叶子，老伴儿靠得更紧了。西阳最后的霞光让他们的金色的身影更加金艳无比，把他们的身影吝啬地呆留片刻，让这幸福的长椅变得更加金碧辉煌。此时，玫瑰树下，闻到了玫瑰的花香，更闻到了幸福的馨香。

为何有那么多的人总是在做着自己不情愿的事？为何只有做过了才懂得珍惜，而此时只有悔恨？人生需要波折，为何有些人就坚持不到最后？为何不能在最决绝的时候彼此互相退一步，给对方一片天？为何？为何？为何……

我想，现实的我们，也许是很多的人都太渴望那个手牵手了；也许有很多的人在追求着永远得不到的东西，这个东西是什么，到现在，很多的人也都有些迷失了；也许很多的人，对自己，对他人，对这个地方，对这个环境，有许多的失望了……

夕阳下山，黄昏暮色，玫瑰树下，艳花飘香时节，长靠椅上。

他俩沉默了，彼此依偎在一起，心灵交融，默许了这一生，也相濡了一生。也许只有此时，他们心里清楚的知道：“她就我，我就是她，我们彼此就是对方这一生的世界。”

我想，我们每个人该放弃一些虚幻缥缈的东西了，回想过往历程，珍惜眼前的幸福，尤其是身边的人和事。

夕阳在山，人影散淡，黄昏懒散，玫瑰树下。驼背老伴儿俩颤颤起身归家，镶金身影，曲径长椅金色身姿。

他们那长长短短、歪歪斜斜地相互搀扶着，那金色的身影，那依偎在长椅上靠肩时金光灿烂的身姿，是我永远欣赏不倦的画面，是我永远羡慕不够的幸福。

金色的黄昏，花开惊艳的玫瑰园，在玫瑰树下，我的脑海里此时不禁浮现唐代李商隐的诗《登乐游原》的画面：

登乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

此情虽未驱车，但也浪漫。昔日玫瑰树下送秋波，羞羞答答送玫瑰，喜结连理一世情，今夕不弃永相配。

金色的夕阳下，在玫瑰树下，还有一个金色的我。

如今，我面对美好的金色的夕阳，红霞漫天，在我的眼里，饱含着深情，心里充满了对他们俩的祝福，也充满着对眼前人昔日做的不够的歉疚。我明白了：我们不光给眼前人送上娇艳的玫瑰，更应该送上玫瑰花的心，许下一生的诺言！

12、夕阳西下，大地暮色渐渐的包围着我们的身体，还不是夏夜，少了四野弥漫的虫鸣声，显得那么安静。难得一个清闲的日子，自己让自己闲下来。

走在静谧的小路上，余晖透过树林间的枝丫点点的撒落下来，风一吹，树林开始摇晃起来，光点也随着舞动，显得那么真实，就像一群孩子在四处跳动。自己的心也慢慢的开朗起来，童年啊！再不快乐的孩子也会有一点属于自己的温馨。童心未泯，我很喜欢和小孩们一起玩，感受他们的快乐，怀念自己的童年。

夕阳无限好，只是近黄昏”。在李商隐的笔下，它是美丽的，却又是悲哀的，它的美只是昙花一现，很快就会被随之而来的夜幕所掩盖，可是一直盛开的昙花看久了还会觉得美丽吗？黄昏是短暂的，当你打开门的时候，它已经消失了身影，只能面对华灯初上，那一盏盏灯火的余晖，星星点点，散漫这个世界，人生就像这短暂的黄昏，面对和地球上亿的年龄来说，我们也只是昙花一现，所以珍惜自己，珍惜你所爱的人。

"已是黄昏独自愁，更著风和雨”。“把酒问春春不语，黄昏却下潇潇雨。”“一生憔悴,只消几个黄昏?”，在很多人眼中，黄昏都是悲哀的，消逝的，可我认为的却是黄昏是一种归宿，忙碌了一天，身心疲惫，当我们随着黄昏走向回家的路上，心情是愉悦的，和家人一起开心的吃晚饭，看着黄昏这不是一种喜悦么？我很喜欢林逋的七律《山园小梅》中的一句话，”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“——稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。显得那么静谧，优美，芬芳幽香，水光交接，这是一幅怎样的美好画面呢？

背对着夕阳，踩着自己的影子前行，余晖把自己的影子拉的好长好长，让我想起小时候爸爸牵着我在夕阳下行走，我总是跑去踩自己的影子却怎么也踩不到，然后就跑去踩爸爸的影子，并得意的说，我踩到你了。这就是童年，不谙世事、快乐、天真一切美好的词语似乎都可以形容它。

喜欢黄昏它给人以悠闲的诗意，给人以宁静的温馨，它在消逝的最后一刻都散发着柔和的光芒，给忙碌一天的人们照亮回家的路，这一刻的太阳是柔情的。

华灯初上，夜幕终于把最后的一点光芒也遮盖了，风轻轻吹过，把仅剩的余温也带走了，或许连带着心也吹凉了，变冷了。

13、流年，风影将尘事散落成阵，于经途中，丝丝缕缕，摇曳成过往。江暮云寒，流水如瀑，看那一轮残红，惊艳着悲凉的旅程。苍山叠叠，水声潺潺，晚霞悠悠，木崖生烟。余晖脉脉，不得语……

生命的长河，几经波澜，滚滚的红尘，迷离辗转，华年未日暮，颜色已褪却了几番，过往，又多出了几段。正如这一幕夕阳，轮回着宿命的使然，兜兜转转的把自身的痕迹，每日推搡成生命历程中的一场回忆的永恒。

夕阳，沉郁而苍凉。过去的影，像一杯氤氲了所有悲欢的佳酿，从夕阳的眉间，浇灌着我的生命，穿透我的胸膛。往昔，渐次藏匿的美丽，如这缕缕轻风，悄悄地苏醒于耳畔，静静地拂过我的脸庞。

人生，总会与许许多多的过往相遇，无论是情愿也好，不甘也罢，在一个转身的瞬间，便是一场亘古的诀别。那稚嫩纯真的原乡，那青春烂漫的年岁，犹如一笺深深浅浅的诗行，翻飞在岁月的夕阳画卷，摇曳在幽思不尽的余晖长廊……

我不是走马红尘笑看天涯日落烟波的狂客，也不是残阳古道中横立蓝桥商略平生的诗人，这一路走过，却也结下了不少夕阳情。行于尘世，作别故旧的纷扰，信手涂鸦给将尽的夕阳，在余晖的散漫中找寻藏匿已久的暗香。

年轮每转一圈，过往就多一岁，而过往的余晖也就扶摇直上，溢满整个心房。抬头是夕阳匆逝的余晖，低眉是指间飘散的过往，流年光影，幻化为夕阳的余晖，飞越长空，在苍穹漾动。

往事如云，回忆如水，云可化水，水也可凝云，而岁月却从不眷恋过往，也从不收留过多的云烟，在云水的折射下，所有的记忆最终不过是幻影。

夕阳的残红漾在萧条的树梢，将班驳的枝影素描在地上，那袅袅飘散的余晖，是否就是过往岁月里走失的云水？

脉脉余晖无非景，片片夕阳皆是情，而品味不同时期不同地点的夕阳，便似回忆不同年代不同滋味的旧事一样，只要夕阳挂在眼前，那些美丽往事的余晖就可以挥洒成歌一曲，诗一行。

幼时，夕阳在母亲的微笑里绽放，在父亲的背影里拉长；年少时，夕阳在小河的水塘间流淌，在旅途奔波的烟尘中荡漾。而今，夕阳已被我的年岁酝作成一壶佳酿，品三千苦甜，尝岁月悲欢，陪我栖居四方，静看八荒。

夕阳，是一种精神寄托。它的形态如梦似幻，它的精神深味绵长。古来夕阳下，不乏慨景人。“夕阳无限好，只是近黄昏。”时景易过，指风难留，游客的目光一旦与夕阳交汇，纵使有怜花惜玉在这变幻莫定的红尘之诗心，面对如斯美景，也只有一声叹息，聊表怅意罢了。

无论是愁客叶舟里，夕阳花水时的伤景，还是断肠人在天涯的悲情，夕阳里寄托的情怀都是那样的深沉与厚重。

历史在变换，岁月在迁流，风尘世事也在夕阳的更迭中，洒落无尽的余晖，让人慨叹。夕阳下，有王维塞上落日圆的宏阔气势，也有范仲淹芳草无情斜阳外羁旅黯然，思乡的情怀。夕阳下，老人结伴话昔情，夕阳下，游子怀乡愁几分。

岁月的故事在夕阳里珍藏，往事的痕迹在夕阳下流浪。夕阳里的回忆美丽而哀伤，往事的余晖在夕阳下清澈而苍茫，当风景世事在夕阳里沉淀，平静的日子也能渲染成幸福的模样。夕阳能令仁者心生慈悲，能令乐者感恩自然，能令智者解悟生命，也能让善感者挥毫寄情，谱写人生的眷恋。

时光轻逝，夕阳渐老，只剩一缕残红遥挂在天边依依不舍着离分。一段岁月有一段岁月的往事，一幕夕阳有一幕夕阳的忧伤，过往，那丝丝的浅痕于夕阳里荡起一曲沉思、深思的旋律，在心间轻轻悠扬。

最美不过夕阳红，难忘流年夕阳情，往事作赋，夕阳点睛，纵使日已暮，往已深，余晖却仍存。夜色渐临，今晚，温一壶酒，筑一个梦，于月华盈帘间而品超脱，于静思飘逸间谛听风散烟霞，在空灵的质感中，且醉、且睡去……

14、读唐诗是件特快乐的事情，你能学到很多小时候就知道的名句和成语，李商隐的《登乐游原》里写道:“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。” 收尾两句千古传唱，他写出的人生暮年对生命的留恋已入化境了，几乎不可能被超越了。

乐游原“ 其地居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。”诗人心情不佳，向晚登高处，临风望断长安城，长安的繁华与诗人本身的孤独感受对比鲜明。本诗在感触中却在阐述着人生如朝露的短暂与暮年对人生的眷念感。

曹孟德的《步出夏门行，龟虽寿》有神似处:“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”道出了心态决定年龄的哲学。孟德的诗壮心豪气，因曹操本来就是五千年天地间数得着的英雄人物;扫荡天下，号令群雄的精彩人生，让他对生命充满了更多的欲望;李商隐诗却如同邻居之间的聊天，闲散却亲近，清淡而平和，忧伤又满怀哲理。其实，夕阳是一天里的阳光的暮年，人生暮年却是一生里最后的夕阳。

青春如朝阳初起，竭力闯过那遮蔽的厚厚浮云;壮年如午后当空之日，意味着强大力量的美感;惟有夕阳，经历了生命喜怒悲欢，即将滑如黑夜的幕布中。但夕阳却十分淡然与温和，给人一种说不明，道不清的亲切与慈祥。“只是近黄昏”，却心中依然挡不住一阵悲凉，人都会老的，虽然我现在这个年龄谈老显得有点矫情，但如果作为一种情感与思考却未必没有意义。因其人生短暂，更需要我们珍惜当下，以一颗平静从容的心在繁华中保持一种欢乐，当夕阳西下那一瞬间，我们能做到无愧我心就好。正如诗人雪莱说:“死亡是凉爽的夜晚。”

简单说，人生做到怕过，爱过，苦过，恨过，奋斗过，就足够了。有人的爱写在水上，却依旧会向晚恋夕阳。

*推荐阅读（点击标题即可，谢谢！）：

李商隐诗名句

天荒地变心虽折，若比伤春意未多。李商隐《曲江》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。李商隐《锦瑟》