尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

   【译文】 尘世中难得可以开口纵情笑，该当把菊花插戴满头再回归。

   【出典】 晚唐 杜牧  《九日齐山登高》

    注：

    1、    《九日齐安登高》 杜牧

   江涵秋影雁初飞，     与客携壶上翠微。

   尘世难逢开口笑，     菊花须插满头归。

   但将酩酊酬佳节，     不用登临恨落晖。

   古往今来只如此，     牛山何必独沾衣？

  2、注释：

    《九日齐山登高》有另一诗名《九日齐安登高》

    九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。

    齐安：今湖北省麻城一带。

    翠微：这里代指山。

    酩酊（mngdng）：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”

    登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。

    牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。

   3、译文1：

     江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

     尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

     只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

     人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

   译文2：

   江水中涵容着秋景，大雁初往南飞，和好友携得美酒登上这齐山翠微。尘世中难得可以开口纵情笑，该当把菊花插戴满头再回归。只须用酩酊醉度过重阳佳节，更不必登高望愁叹夕阳余晖。古今人事从来不过如此，在牛山又何必独自泪下沾衣。

   译文3：

   秋光映江水大雁南飞，和朋友带酒登上齐山。世间难得这样开怀一笑，头上插满菊花才往回返。只管喝得大醉以谢重阳，哪怕夕阳西下就在眼前。从古到今都是这样，何苦泪流湿衣游牛山。

  4、杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，生活很不得意。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等地刺史。李德裕失势，内调为司勋员外郎。官终中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

　　杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。

   杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”(《答庄充书》)。他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”，同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是 “苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和“不务奇丽，不涉习俗”的主张是自相矛盾的。

    杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。杜牧主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。杜牧的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

   大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《张好好诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。《宣和书谱》评论道：“（杜）牧作行草，气格雄健，与其文相表里。”清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价：“牧之书潇洒流逸，深得六朝人风韵，宗伯（董其昌）云：颜、柳以后，若温飞卿、杜牧之，亦名家也。”今人所能见到的唐朝真迹少之又少，这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常，纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。当年溥仪皇帝“北狩”之时，仓皇之中还不忘携带此卷，后为民国四大公子之一张伯驹个人所有，又捐赠政府，藏于故宫博物院。

   5、《九日齐安登高》是唐代诗人杜牧创作的一首七律。此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作，诗以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲哀，表现了封建知识分子的人生观落后、消极的一面。

    唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。

   

    首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

    颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。

    颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。

    尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。

    此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名第57名。该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析，反映一千多年来的综合影响力。其中古代选本入选次数排名第45名，历代评点次数排名第10名，文学史录入次数排名第64名，现代选本入选次数排名第86名，互联网链接文章篇数排名第83名，当代研究文章篇数排名第62名。

    6、九月正是登高赏菊的最佳时节，杜牧有诗云：“江涵秋影雁初飞，与客携酒上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归……”如果说梅花报春，那么菊花则是一年花事的“后记”。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”“菊”，最早的意思是“穷尽”，百花凋零后菊花怒放，菊花凋谢后绽放的大概只有“千树万树梨花开”的雪花了。因而菊花卓尔不群的品性自然让人喜爱。试想古代诗人们在天高云淡，秋风吹，秋叶飞的季节里，邀二三知已，同饮美酒，共赏黄花，真是别有一番情趣。他们赏菊饮酒，吟诗唱酬，为我们留下不少名诗佳句。

    在古人的这些诗作中，我独钟情于孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这首诗的情境是：金秋时节，受朋友之邀，到小山村做客。山村坐落在平畴，而又遥接青山，清淡幽静，别有天地。老朋友的厚情，应时的蔬菜，鸡嫩，米香，酒醇，虽是一餐乡村家宴，却是别有一番风趣。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的山乡田野画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。

   “待到重阳日，还来就菊花。”特喜欢这句诗是因为诗人临走时，向主人率真地表示：将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，做客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。喜欢这句诗，还源于读了这几则诗话。明代杨慎撰的《升庵诗话》中云：“孟集有‘待到重阳日，还来就菊花’之句，刻本脱一‘就’字，有拟补者，或作‘醉’，或作‘赏’，或作‘泛’或作‘对’，皆不同，后得善本是‘就’字，乃知其妙。”清代黄白山的《唐诗摘钞》赞这首诗：“全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣”。“结句系孟对故人语，觉一片真率款曲之意溢于言外”。“‘就’字百思不到，若用‘看’字，便无味矣。”清人沈德潜的《唐诗别裁》赞曰：“通体清妙。末句‘就’字作意，而归于自然。”清代诗人屈复的《唐诗成法》也赞云：“以古为律，得闲适之意，使靖节为近体，想亦不过如此而已。”

   “菊，花之隐逸者也。”菊花的淡泊、超然、孤傲，使它很自然成为隐士身份的象征。我们读孟浩然的这首诗，还能嗅出菊一般的芬芳，幽微、清雅、高洁。《唐才子传》中有一则孟浩然“转喉触讳”（指一说话或一写文章就触犯忌讳。出自唐·韩愈《送穷文》。）的逸闻：孟浩然少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，当他吟出“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”时，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。朋友中王维非常欣赏他。一次，王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），两人正在畅谈，不巧唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维不敢欺君，告诉了唐玄宗实情，玄宗高兴得说，“我听说这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗对孟浩然说：“孟卿可诵近作，博朕一笑否？”浩然施礼后诵起自己的诗作《岁末归南山》：“此阙休上书，南山归卧庐；不才明主弃，多病故人疏。”听到“不才明主弃”这一句，玄宗拂然变色，“是卿不求仕进，朕何曾遗弃卿。‘不才明主弃’，这不冤枉死朕了！朕就放你回襄阳去吧！”孟浩然彻底断了仕途，只好归隐山林，但又不忍心与朋友分别，就写下了《留别王维》这首诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”这首诗抒发了诗人由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。全诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。“当路谁相假，知音世所稀。”这一冷酷的现实，让他自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。

   “秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花”，重阳在即，菊花悄然绽放飘香，孟浩然为山野风光所吸引。在朋友的家里，推开窗子是绿盈盈的菜圃，平整的谷场，无边的庄稼，恬静秀丽的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。于是临走时，向主人率真地表示：“待到重阳日，还来就菊花。”这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。山乡农家的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，孟浩然企盼仕途的几分无奈，也就在赏菊品酒中烟消云散了……

    注释一：

    本文的题目“片言谁解诉秋心”，来自《红楼梦》林黛玉的《咏菊》诗。“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。”

    注释二：文中引用的《唐才子传》中有关孟浩然的原文

    浩然，襄阳人。少好节义，诗工五言。隐鹿门山，即汉庞公栖隐处也。四十游京师，诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”众钦服。张九龄、王维极称道之。维待诏金銮，一旦私邀入，商较风雅，俄报玄宗临幸，浩然错咢，伏匿床下，维不敢隐，因奏闻。帝喜曰：“朕素闻其人，而未见也。”诏出，再拜。帝问曰：“卿将诗来耶“对曰：“偶不赍。”即命吟近作，诵至“不才明主弃，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”因命放还南山。

    注释三

    孟浩然的：“转喉触讳”的典故，历史上有四种记载：王维说、李白说、李元绂说、张说说。《唐摭言》和《唐才子传》均为王维说。

      8、萧瑟秋风吹过，遍地黄花，漫山红叶。不知不觉中，又迎来菊花盛开的重阳节。虽然不是春光，犹觉胜似春光。感知了时光的匆匆，在浓浓的秋色里登高远望。此时又忆起杜牧在池州写的那首诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壸上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。我想寄语曾经工作生活在一起，如今却远在他乡朋友，故乡的山水正凝望着你，浓郁的乡情正召唤着你，我们重九去齐山登高，在秋浦河畔赏菊。携手杏花村里怀旧，相扶九华山上览胜。何当载酒来，共醉重阳节。

    重阳节也有两千年的历史，现在国家已经把这一天定为老人节，可见从古到今对老人都是非常敬重的。重阳节这天，登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸。使老人的晚年生活充满快乐，情趣盎然。“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”。古往今来，人生的脚步总是这么匆忙，经历了人生的拼搏，该是放下所有纷扰，平淡心灵。去看山，去看水。去看那深藏在岁月尘埃里的五彩年轮。因此古人常说：“待到重阳日，还来就菊花”。这一天老人都相聚在一起，饮酒赋诗共叙年华。

    岁岁重阳，今又重阳。古语说：过了重阳无时节，三日风来四日雪。重阳节后将是寒风冷雪，万木凋零。其实不然，菊花高洁，傲霜怒放，凌寒不凋，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。秋天最丰硕、厚重、深邃。这个季节流淌着斑斓的色彩，闪耀着缤纷的光芒。是多么的意味深长。恰似人生的晚年，阅尽人间冷暖。虽已华发苍颜，但却感悟良多。始觉黄花最多情，重阳相伴慰此心。

    重阳节，这个老人的节日，在过去的日子里我很少想起，也从不关注。如今这个节日已经悄悄蹒跚的走进我的生活。重阳节时再回首，往事历历在目。童年时六一儿童节的欢声笑语还在眼前，还记得那年六一儿童节，在彩旗飘扬的学校操场我加入了少先队。那欢乐的少先队队歌还飘荡在耳边。五四青年节也曾激励着我年青的心灵，为理想艰苦拼搏，为求知孜孜不倦，在那激情燃烧的岁月里，梦想和追求总在心中。这一切已经过去，但我觉得一个真正具有生命力的人，就是能将一片赤子之心带入老境的人。重阳节的日子里，我斟满酒杯，祝所有老年朋友重阳快乐！

    遍地黄花迎重阳，菊花黄，枫叶红。重阳节的美酒正飘香，在这如诗如画的山水之城，多少美景值得我们去赏玩。或徒步到平天湖看碧水蓝天，白鹭飞过身旁。或骑车到郊外，看绿水绕村流，青山绵延眼前。既锻炼了身体，又开阔了眼界。在这美好时光，做自己喜欢的事，快乐将永远伴随你。快乐老人网上一位七十七岁老人说得好：“坐卧观光由自己，视听传媒识古今”。幸福生活并永远快乐着。用最美的色彩描绘天边那一抹瑰丽的夕阳，让黄昏更美丽！

    9、古人在重九之日亦是不仅仅登高饮酒，望乡抒怀，他们也采菊簪于发际，杜牧有诗云：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”诗人登高极目远眺，眼前秋水长天的景色让他欣喜，欣喜之余便折来菊花，插于发髻，增添乐趣。无论是在凡尘俗世的生活里，还是在隐者云集的寂静山林里，菊花都成了不可缺少的草木，不可改变的风景。

    人生百年，匆匆一瞬，多少人，都是过客，陪伴着你我走过一程山水，穿越一段时光便分道扬镳，下落不明，此后任你山河踏遍都再也寻觅不到踪迹。走过红尘阡陌，品过浮世清欢，才明白，原来很多人都只是看过便忘的风景，人生不过一场萍聚，没有人会为了注定的离散始终如一的停留。而草木，不论卑贱，不管结果，亦不问离散，会一直轮回在人间守候。人心寡淡嬗变，聚散无常，在世俗烟火里，若是没有值得倾心托付之人，莫如与这菊花结缘一生，她虽然无言以对，却可以常伴左右；她虽无法给你风华绝代的过往，却可以与你在最深的红尘里相守；她虽没有锦绣华服，荣华富贵，却可以给你一身的铮铮铁骨，让你历经风霜，依旧灿烂如阳，在枝头清笑。当你云海漂泊，离群孤索，她便一生相随，不弃不离；当你青丝染雪，容颜苍老，她也一如既往，淡淡相陪。

     人生在世，如镜花水月，今朝繁花似锦，姹紫嫣红，或许明日就会梦成幻影，往事成空，与其追忆叹息，回首前尘时倚栏惆怅，不如放下繁盛的过往，择一个风气的深秋，归去，在东篱山下，采一束菊花，酿一壶美酒，写几行小篆，做一回陶潜，长醉菊花丛，悠然在南山。

    月下素菊，清香遗世。与菊相约，饮酒赋诗，隐姓埋名，江湖两忘。

     10、九月了，候鸟若没有南返，飞翔的瞬间便会被世界的寒冷贯穿。这个季节城在苍蓝的天空下愈发安静，仿佛很多事都在不动声色中被遗忘。白衣清酒红叶铁衣。菊花茱萸的味道，思之有余寒。另一端，是广宇中的神在捻花微笑，智者长叹，逝者如斯。

    我想走到这城的边缘，看古老的已经消失的城在风里沉默着屹立，黑色战旗猎猎招摇。是谁说的？秋高马肥，只合作战消遣。关乎千百人性命的话，此刻重复出来，每一个字都染了血色。在地下看着这世界的，有没有一双眼睛！尸骨紧握的手长出青藤，一个时代结束了又有一个时代，没人有资格在白骨头上谈起历史。如果不想流泪，掬一捧泥土吧！嗅得出铁器的味道。十万里路征尘，十万里路销魂。泥土是时光最好的容器。在有月光的夜晚，沉了心去聆听，听见千年以前的马蹄声在苍茫的湖畔再度响起，有人临水而居，筑草为庐，静谧的天空让人不知所措，听得见远处有渔父高唱：“蒹葭苍苍”。

    可是我们都把它忘了。

   常想，如果季节有灵魂，更愿意让自己停留在哪个时代？混沌初开，仓颉造字，于是整个历史开始勃勃鲜活。大秦、盛唐、魏晋，每个名字下都流淌出华丽至极的记忆。往昔的繁华是一段锦帛，隔了厚重的玻璃去看，一点点勾出艳羡，仿佛每个纹理都是此生只可仰观的传奇。夜下太白舞剑，流动的华光击破夜色，变成东坡嘴边一抹浅笑，变成美人额上花黄。何处合成愁，离人心上秋。饮一杯酒，秋意便沾在酒杯上，微凉，微凉。

    我们所经历的，是从哪个年代走过来的秋呢！让街上行人缩起肩，拉紧大衣的风，在千年以前也曾吹过夜下的王城吗？风有多寂寞！在天地这样大的旅店里跨越了时光，来来回回地穿梭。如一张用旧的的唱片，往来复去，只是听的人不停地轮换，季节的歌，没人能听完整。说不定使宋玉作赋感慨的，正是停在这城里的秋，说不定有许多重大事情发生的年头，正是我们经历的秋。天高云淡，寥廓的生出惆怅，梧桐叶落在城市的路标下，粘在少女的高跟鞋上。庙里的住持拾起来，淡淡地叹，一叶落而知天下秋！

   这样想着，心中仿佛就笃定温暖起来，知道自己和古人是有着血脉的联系，知道自己的人生，不是孤单飘零。再读诗词，人与物，蓦然间贴近许多。历史是江河，我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。

   就像此刻，江的那端，必定会有个落寞叹息的客人。

   刚近九月，便心急地想念起重阳。茱萸、菊花，携壶登高，是一种美丽的仪式。那苍绿的植物，气息清冷凛冽，插在白衣上颤颤地晃。古时的人，那样安静地等待着一个日子，重阳，在心心念念里，也愈发庄严得宛如仪式。菊花也好，屈原也赞高洁的花，男子，也可以堂而皇之地插在冠冕上，纱帽上。醉了，那疏狂便无法掩饰。杜牧的诗“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”总以为是极忧伤的。高山上，凉意浸入骨髓，回首满眼荒芜。这样大的天地，竟找不到一个可以对着真心微笑的朋友哦！所以还是醉去，壶中酒，已辨不出何种滋味，只知道菊花的清气沾了满身。醉了，在狂笑里放歌，山花凌乱地插了满头。他颓放地，把自己破碎的梦也祭奠出来，然后明月逐人，莫问归处。

    也只有这个季节，能把诗人的悲伤全部包容了。然后广阔的天，清冷的风一点一点地滤，最后时光的网里剩下的便是诗，散散落落地丢在沙床上，因为江的流动开始坚硬，生出骨骼，可以通灵。其实它们都是心甘情愿躺在那里的，反是我们，不经意拾得一阙，便以为捡到了宝。

    旧时月色，照的也不是往昔秦淮，可还是让我认认真真地期盼一次重阳吧！单为了那美丽，也该郑重一回。古人是怎样给每个节气都取出优雅隆重的名字的！春分、小满、芒种……清明、白露，婉约得如一首词的词牌，可以拿来酿酒，清冽，略带寒意。“惊蛰”则隐隐有兵气，念起来，便觉躁动不安，漫天漫地地鲜活生动了。一直想着，将来或许该写一部小说的，那主人公，该叫他寒食，还是茱萸？

    后来知道，连最寻常的萝卜，也有一个古雅的名字莱菔。想来被这样叫起，身份亦会提高很多。于是寻常的饮食，便不能不认真。左肴右被，食居人之左，羹居人之右。脍炙处外，疏酱处内……到最后，或许不止是品尝菜的味道，各种繁琐拘谨的仪式皆成风景，看在眼里，五千年的往事因此不死，一段段传奇，在说书人口里演绎得风生水起。

    也不都是好的，秋阳气升腾，主刑杀，犯人处决多选在这个时节，所谓“秋后算账”便是如此吧！那死囚牢里的犯人，原是没有福气等到一场雪的。天地空旷，监斩官的刀穗血红，对着畏缩成一团的犯人，脸色漠漠然地，看不出有什么便请。待时辰一到，便很职业地拔去长标，砍下头颅，故事都结束了。失去头的身体倒下来砸起一片尘土，血还鲜亮，让观者觉出心惊，觉出这样的秋季，一日一日，粘稠得仿佛总也过不完。

    死去过那样多的人，他们中间，也会有无辜的人在吧！会不会有人，倾听过各种不甘心的呼号？刽子手的鬼头刀，有时会在夜里铮铮鸣响，死亡让活下去的人觉出寒冷，行走于是更加谨慎。可是一切会持续到永恒吗？泥土成为死者的墓床，骸骨横七竖八地交错。刀落下那刻，所有人的眼睛都惊恐无助，如同被皇帝射杀掉的那些鹿眼中凝固的神情。现在，黑洞洞的眼窝里长出青草，野花。他们把记忆写在草叶与花瓣上。不相识的孩子带了回家，是要做一个黑暗阴森的梦的，不要怕，只是些固执的灵魂，要把他的秘密说与你听。

    就在这个九月里那个叫岁月的老人开始整理背囊，各种零零碎碎地物件被抖落出来。他走过那么远的路哦！背囊里许都东西，我们只在古老的书里，触到它们的芳华。那个苍老的家伙累了，开始絮絮叨叨地讲起每件东西的来历。看似简单的一草一石，背后都藏了极深的典故。听的人不耐烦了，有的立即逃开，再不管什么三皇五帝夏侯商周，一个人率性地活得潇洒。有的听得一阵，感觉收获得够了，整整衣衫有礼貌地告辞。只有极少部分是真的爱上了，心甘情愿纠缠着不放，想听到最后曲终，想看尽沧海桑田。

    可是岁月哪有讲得完的一天呢！最后，最执着的听众也老了，死在老人脚下。

   于是最后的最后，只剩下岁月自己对着遍地苍凉喃喃地述说。

   时光，真的走远了吗？那背包里，什么样的东西会象征我们这个时代！除了浮华喧嚣还剩下多少底气？百年之后，也会有人为这段记忆写下怀念的诗吧！就像我们，久久地怀念盛唐的月光。

我看见一尊酒杯，青铜杯。从远古留下来的野兽守在杯上，骄傲地咆哮。那酒，高祖饮过，宗泽也饮过。在

   一个霜凝雾华的早晨已经老去的将军披上战甲，牵了白马在对岸焦灼不安地踱步。血还没有冷，壮志便要风化为灰。

   然后他的眼神锋锐起来，猛地夺过酒杯，琥珀色的酒浆顺着甲胄渗进泥土，醉后的将军褪变成寻常的老人，他把抱负尽数埋葬了，用仅剩的一点不甘，大声向河那岸呼喊：

   “渡河！渡河！渡河！”

    河还没有渡过，宋的王城，先成废墟了。

    夕阳西下，断肠人在天涯。马致远这样叹。于是游子见了古道，也没来由地生起乡愁。贵族们正骑了骏马游猎，笑声朗朗，满白羽，射游枭。潇洒纵意得不可一世。那端，偏偏有人不合时宜地投过冷眼，用瘦骨伶仃的手蘸霜为墨，固执地一遍遍写，枯藤、老树、昏鸦，那是他的世界，断桥、流水，沦落在天涯里断肠的客人。

    有秋在的日子里，不敢轻易触及往事，怕醉在落木萧萧里不愿醒来。沦陷得太深，待那日子过去，会恍惚地不知所措。仿佛在蝴蝶梦里几欲翩然飞去的庄生。这样古老的，这样美丽的季节，又有多少个日子可供挥霍！于是情愿在看完风景前，让每一天能诗意些，再诗意些。记下所做的梦，洗净双手，为刚刚的一场落叶生一炷香，心事氤氲地升腾。九月，白瓷杯里盛装黄酒，下酒的，最好是《尔雅》，还有一碟醉蟹。饮到朦胧时，你看见楼下闲坐的老人，有着和豫让一样的面孔，未曾干涸的凛凛血气。历史，几千年来不曾走远。

    其实，我们从来都不曾与那些美丽失之交臂。就像刚才，有只鸟停在窗棂上，它讲九月是一味中药，性寒，辛涩。配上雨水那日的雨，白露那日的露，霜降那日的轻霜，医患了思乡病愁肠百结的浪子。它讲菊花开过的地方有神在注视，夜里，那些灵魂会牵着手在泥土上跳舞，歌唱诗歌，歌唱月亮，只有我们不知道。

   11、九月一到，天气便渐渐地凉了，几场秋风秋雨过后，落叶纷纷，让这个季节又多了几丝萧杀之气。夏日里争奇斗艳的花朵，早已不见了往日的风姿，只有不知什么人遗落在院子角落里的一盆金黄色的菊花，犹自开得灿烂，开得热闹。难怪历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，赞美它“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”傲霜挺立，凌寒不凋的风骨，以及“凌霜留晚节，殿岁夺春华”高洁清雅，坚贞不屈的品格。

    九月正是登高赏菊的最佳时节，杜牧曾有诗云:“江涵秋影雁初飞，与客携酒上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。…”试想在天高云淡，秋风吹，秋叶飞的季节里，邀上一群知已好友，登高、品酒、吟诗、赏菊，当真可谓人间第一等的风雅盛事。古人以菊为高洁之物，谓之“花中君子”、“花中隐士”。难怪那位视浮名如蔽履的晋代诗人陶渊明一生不坠对菊花的热爱，并写下了传诵千古的“采菊东篱下，悠然见南山…”名句。生性淡泊、天生傲骨的菊花是诗人的知音，诗人对它赞美不绝:“秋菊有佳色，衰露辍其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。与菊为伴，让崇尚气节，注重清名的诗人多少淡忘了世事的纷扰。也让我们有幸了解诗人身处乱世，虽因不满当时朝政官吏的腐败，不愿随波逐流，不得已归隐山林，却仍心怀“大济苍生”抱负的高尚品格，以及淡泊名利、洁身自好、保持自身孤高的情操。

    古人爱菊多是因为菊花坚贞隐忍的品格。黄巢也爱菊花，但这位农民起义军的首领，却赋予了菊花更多顽强、不畏环境险恶的豪情:“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在他的眼里菊花是与他一样是为生存而战、身披金甲的勇士。他爱菊，因此为菊花“蕊寒香冷蝶难来”的处境而愤慨不平，他信誓旦旦:“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”若有一日他能够主宰自然界，定会把春天的温暖给予菊花。

    菊是隐士，菊是世外高人，人们因此常借菊花抒发自己的思想感情，留下了无数哙灸人口的名篇。战国时期的爱国诗人屈原著《离骚》中有“朝有木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”;王勃有“九月重阳节，开门见菊花”;孟浩然有“待到重阳日，还来就菊花”;白居易有《重阳席上赋白菊》诗:“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”;宋人郑所有:“花开不并百花从，独立疏篱趣未穷，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，就连元稹也有“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的句子，真是说不尽菊的风采，道不尽对菊的喜爱。

    世间有爱菊成狂的男子，也不乏诵菊如痴的女子。“人比黄花廋”的李清照自不必说，红楼梦里的女子们更是专门举办了盛大的菊花诗会，林黛玉“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”的《问菊》，薛宝钗“谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期”的《忆菊》，史湘云“数去更无君傲世，看来惟有我知音”的《对菊》，这些清新出尘的诗句，将菊花高尚的品格，赏菊、赞菊、诵菊、爱菊的风趣，淋沥尽致地展现在现代人的眼前。

    菊花盛开之时，往往万木摇落，百卉调零，可越是露浓霜重，看惯了秋风，听惯了秋雨的菊花就越发地展现出“春露不染色，秋霜不改条”的风采，越发地开得精神。此时赏菊饮酒，吟诗作赋，自是别有一番情趣。在古代，每逢重阳有插菊的习俗，直至今日，许多地方仍保有赏菊的古风，每年九月会举办“赛菊会”、“菊花会”等一些观赏活动。菊花令萧杀的秋天变得不再寂寞。

  12、菊花，花中四君子之一，自古以来就被文人雅士所喜爱。“寒雁一向南远去，游几度菊花从。(唐.邵大震)九月的菊花，格外的清香。

    在我记事的时候，我在邻居家的院中花坛里见过菊花，浓郁的香气迎面飘来，清香嗤鼻，我静静的蹲下身子，凝视着这一坛洁白隽秀的菊花，盛开得如此娇艳，妩媚，相互叠交着，簇拥着，秋风拂过，泛出点点深黄色的花蕊，在那纤细的花瓣雍容拥抱下，宛如“仙人披雪氅，素女不红妆”，娇贵得“桂从渐并发，梅蕊妒先芳”。流溢出淡淡香气，阵阵袭来，不禁让我想起了杨万里的佳句:韵孤自无伴，香净暗满襟。

    几千年来，喜爱赋菊的文人多不胜数，如:屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，李白的“九日龙山饮，黄花笑逐臣”，白居易的“耐寒唯有东篱菊，金栗初开晓更清”，杜甫的“寒花已开尽，菊蕊独盈枝”，杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，范大成的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”，多美的菊花，难以令我淡忘。我深切的体会到:人们不仅只是它的姿色美，更敬重的是它那孤高亮洁.高雅傲霜的品性，让我拭目以待。

    漫卷诗书，回朔历史。梅、兰、竹、菊花中四君子高居其位，盛名之下响唱不绝。“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其耐何。”〔陈毅.秋菊〕虽然菊花排杂居花中君子之末，但它那凌寒自行，不趋炎势的品格，让我深爱不已。“堕地良不忍，抱枝宁自枯”的傲骨更令我仰慕万分。

    虽然说我不是很爱菊，但我对菊花也略有了解，菊花可称得上是中国传统名话话且，拥有悠久的栽培历史，最大的种子植物科，其花卉也甚多，仅次于兰花，中国原产的菊属达17种之多。主要有:野菊、毛华菊、甘菊、小红菊等一些菊属。为多年生草本植物，不仅具有独特的观赏价值，还能美化环境，用途较为广泛，可食、可酿、可饮、可药，与人民群众的生活密切相关。我们人类可以把菊花用来做菊花酒、菊花茶、菊花糕、菊花肴、菊花羹、菊花枕等一些有用的东西。其次，还能根据人们的需要，适当场合下作为礼物来表达出自己的心意。真可谓是万能之花。

    可事实并非如我们想像的那么美好。我们应当知道:冰冻三迟，非一日之寒。菊花虽然是“万能之花”，但它的成长历程却非常艰苦，首先我们人类得治理一块肥沃的土地，不是要防旱，就是要去摘头，既要摘叶，又要去蕊，一会儿接枝，一会又要捕害，麻烦得很，可不像白芍、牡丹那么容易栽培存活下来。故李恒叹曰:为此一花，自春组秋，自朝迄暮，总无一刻之暇。”不经历风雨，焉能见到彩虹。

    校园的生活，的确有点枯燥。九月的菊香，香飘万里，在昭示着我们，在那艰苦、困惑的境界里，只有去努力拼搏、长思奋进，我们才能像它一样芳香袭人。要去做一个“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的傲骨君子。秋风不再吹起，而我却一直都站在菊花丛中，从来都没有让它感到孤独、寂寞。 

   13、“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”俯仰之间，岁月里那些感人的情景已经山长水远了。离开家乡已经很多年，一双慈爱的老人早已作古。成年后，就再也没有机会经历那在九九之日登高的乐趣了，只年年在重阳这日给舅舅们打电话，既是问候长辈，也是询问家乡重阳这日的活动，感受从电话那头传来的一股股温馨。身在异乡，尤为感怆，心底常作“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖”之感慨。

    “今日登高樽酒里，不知能有菊花无。”现代社会多把重阳视为老人的节日，这也没错，而我却更喜欢在重阳节怀念亲人慈恩的同时，寄予一份情怀的浪漫，寻求一种精神的动力，增添一些生命的感悟。因为停不下人的人间的脚步，需要依然如故地在风风雨雨的艰难困苦中跋涉，去追求美好、希望、欢乐和力量。心中青春常在，才会风华永存。

     也许，重阳登高也有着这么一种寓意:不管岁月如何流逝，我们心目中的山依然高大而又巍峨;生命的过程中，人生无处不在登高。如此，那就让我们无愧于这个人生使命，去攀登那一个个已知和未知的生命高峰吧，我想，在山的那边，一定会有一片更加壮阔无边的景色，一轮新的更加壮美的太阳!

     借此重阳佳节，祝愿久久的欢乐，久久的幸福永驻人寰。

   14、老人更要关注自己的健康，关注健康并不表示要刻意去追求长寿，而是要追求生活的质量。让生活时时刻刻都充满阳光。杜牧在《九日齐山登高》中写道:“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。”他似乎是在告诉老人，尘世间能够开怀大笑是很难得的。把菊花插满了头，把酒喝了个够，高高兴兴地回家去，不要为夕阳西下、为人生迟暮而感叹。这是杜牧的感悟，时光不会倒流，一生的坎坎坷坷都过来了，很不容易。怨天尤人，于事无补，到不如开开心心地走完人生之路。

    人生易老天难老，岁月在思念中流逝，时光在牵绊中沉淀。待到霜飞满头，还能够重九登高，不再有“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”的感慨，这就是幸福。相濡以沫中渡过的人生伴侣，虽然步履蹒跚，却依然能够相扶相持。采一支茱萸，插满头菊花。重温那“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”的感觉，此生就没有虚度。东坡先生说:“菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。”老人不要太在意节日，“凉天佳月即中秋”“菊花开处乃重阳”。天天都是中秋，天天都是重阳。天天开开心心地活着，忘记那些烦心的事，这就是幸福。

   东坡先生又说“人老簪花不自羞，花应羞上老人头”。意思是人到黄昏，要有点自信，不要觉得簪花只是年轻人的事。娇媚的花若和老人相比，一样会觉得羞愧。

    秋雨不如秋情长，秋月一轮送清凉，菊花满头酩酊醉，欢声笑语过重阳。值此重阳佳节，借一条流行短信祝网友们节日快乐:“一丝秋雨秋意浓，一缕秋风秋情动，一轮明月谁与共，一份思念遥相送，一朵菊花香入梦，一条短信你会懂，一片真情祝福中。”

   

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