【译文】   自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。

    【出典】    北宋 晏几道  《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

    注：

   1、《鹧鸪天》晏几道

    彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

    从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

   2、注释：

     鹧鸪天：此调取名于唐人郑嵛诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》、《思佳客》等。双调，五十五字，平韵。 此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。

     彩袖：代指穿彩衣的歌女。

     玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。

     拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。

    “舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。楼心：一作“楼头”。

     桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句。

     扇底：一作“扇影”。“低”字为使动用法，使······低。

     相逢：词中“相逢”凡二见，前一指初逢，后一指重逢，其意有别。

     同：聚在一起。.

     剩把：剩：通“尽（jǐn）”，只管。把：持，握。

     银釭（gāng）：银质的灯台，代指灯。

  3、译文1：

    忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

  自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

   译文2：

   当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

   自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。

   译文3：

   你捧着玉制的酒杯非常深情地劝酒。我宁可喝醉也要尽兴。酒宴中，我们狂饮狂欢，放荡纵情，轻歌曼舞。直到月下杨柳树；歌喉婉转，直到摇动的桃花扇缓缓而停。

   自从分别之后，总是盼望着相逢，几回在做梦中与君重畅欢情。今天我们真的相聚在一起，我尽情地端着银灯，端详着你的面容，很怕这次真的相逢，也是在梦境之中。

   译文4：

   彩袖下一双预售殷勤捧着玉盅（向我敬酒），当年我不惜喝得满脸通红。你纵情跳舞，直到楼顶的月亮低至柳梢，还尽兴唱歌，直唱到桃花扇底风尽。

   自从离别后，总想着重逢，多少次在梦中与你相会。今夜我只是举着残灯将你来照，恐怕又是在梦中相逢。

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   4、晏几道(约公元1030—1106年)，字叔原，号小山，晏殊的幼子，能文善词，与其父齐名，世称“二晏”。少年时期的晏几道在父亲的荫护下，过着珠围翠绕、锦衣玉食的生活。书香门弟的耳濡目染，晏几道很早就显露出过人才华，得到仁宗的赏识。

    可惜的是，十八岁那年，父亲晏殊去世，晏家从此没落。书生意气的晏几道不谙世事，性格疏狂，不肯攀附富贵，不热衷功名，坚守着纯真质朴的情怀。他最喜欢的是，与两位情投意合的好友沈廉叔、陈君友聚饮赏词。沈廉叔、陈君友家中有莲、鸿、苹、云四个歌女，小山每得一首好词，便让她们演唱。这四个歌女天生丽质，她们的一笑一颦、她们的一歌一舞，令小山魂牵梦萦。尤其是小苹，让晏几道爱得发狂。

    然而，小山注定是悲苦的，这种好日子没过多久，沈廉叔、陈君友两位知音相继病故，小苹等歌女也流转人间，不知所终。这成了小山一生的牵挂与伤痛，他为情所困，在“落花人独立，微雨燕双飞”的缠绵与惆怅中独自徘徊，写下了《临江仙》这首凄美绝伦、情真意切的名篇，寄托了对小苹的深深思恋。

    小山是一位真性情的词人，他的词是他内心世界的真实写照。宋词发展到这时，已是慢词的黄金时代，可孤傲的小山却仍坚持“花间”传统，固守着小令的阵地。他把身世之感融入艳情，借助对爱情的追求，在梦幻的世界中消解着现实的孤独苦闷。他洗净了“花间”的污浊，将艳词发挥到了极致。他的词艳而不俗，缠绵清壮，精美至极，也脆弱至极，一触即碎，成为只可观赏而不能触摸的艺术精品。

    晏几道的词，浅处皆深，这源于他失意坎坷的人生。父亲晏殊去世后，他依然我行我素，过着花天酒地的奢侈生活，以至于处境日益艰难。后来，竟然又遭飞来横祸，因好友卷入政治斗争，受牵连而入狱。出狱后，小山更加落魄潦倒，他拙于谋生，晚年甚至衣食不能自给。

    虽然历经沧桑，但小山仍孤高自傲，保持着贵族的矜持。晏殊曾官至宰相，朝中许多官员受过他的恩泽，小山只要愿意依附，便可平步青云，但他拒绝了。小山还不屑参加科举考试，宁愿躲在自己封闭、狭小的天地中，甘守寂寞与贫穷。

    位高权重的苏轼了解到晏几道的情况后，曾经找了个机会亲自登门拜访。谁知晏几道听说苏轼来访，竟说“无暇接见”！好友黄庭坚在为小山词集作的序中，称小山有“四痴”：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”这“四痴”，将小山的狂傲天真刻划得入木三分。

    小山就是这么一个永远也不肯低头的痴人，他坚守着孤独与贫穷，用手中的妙笔，写下精美的文字，缅怀失去的爱情，安置失落的心灵。他的凄伤，让红烛也在《蝶恋花》中，默默地为他垂泪。

    小山毕生都在回忆，回忆刻骨的爱恋，回忆逝去的美丽。她将情人的哀婉，人生的惆怅，诗化到了记忆中。他的词多酒，多梦，他试图在酒中、梦里寻找灵魂的慰藉，但是醒来后，却更加孤独。

    红颜的离去、生活的艰辛，让小山尝尽了世间炎凉，也给他的作品染上了一层凄伤的色彩。他的《小山词》感伤缠绵，哀婉动人，就连《鹧鸪天》这样抒写久别重逢时喜悦的词，也写得催人泪下。小山用他的痴情，为我们挽留住了美丽。

    小山，诗样的男子，他千百遍地咀嚼着往事，不愿对现实作任何妥协，保持着自己的高贵和纯洁。他迷醉在美妙轻柔的回忆中，将艳情抒写得曲折精妙，宛转空灵。他沉浸在歌舞酒乐之中，献上了自己的一片痴心。他对歌女们一往情深，将全部的情思都寄托到她们身上，在酒中，在梦里一遍又一遍地呼唤着她们，寻找曾经的欢乐。他的执着，感人肺腑。他的爱恋，真诚炽烈。

    “落花人独立，微雨燕双飞”，那纷飞的，不是落红，而是点点心殇。那蒙蒙的，不是细雨，而是丝丝惆怅。小山泪流满面，在孤单中怅望，在凄迷里行走。他超越花间，他独步艳词，将我们引入了美丽的梦幻世界。恍惚中，我听到了千年前传来的心碎的声音……

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   5、此词展示了晏几道的痴情非同一般。词人用极限化的对比手法，写出一种极情尽意、刻骨铭心的爱恋和相思。

　　上片是回忆，写当年酒逢红颜知已，拚死拼活地痛饮狂欢的情景。殷勤、拼却、舞低、歌尽，都是极端化的生命投入。这种极情尽兴的表达方式不是"婉约"风格。"舞低"侧重写时间之长；"歌尽"侧重写狂欢的程度。

　　然而如此倾情的场景毕竟已成记忆。过片写离别之后极度的相思。"几回魂梦与君同"，既写自己，又写对方，与杜甫《月夜》诗写对妻子的思念、《梦李白》的"故人入我梦，明我长相忆"相类，都是以深信知已为前提，表现一种心心相印、魂牵梦萦的苦苦相思。

　　最后写重逢之乐，却以犹恐为重点。这是十分巧妙的构思，特具情感张力和故事内涵。在当年与今宵、梦幻与真实、欢合与离别、相思与相逢的闪回中，把人类爱情世界的悲欢苦乐写得淋漓尽致，感人至深。

   此词在今人王兆鹏、郁玉英、郭红欣的著作《宋词排行榜》排名第54名。该排行榜以“历代选本入选次数”、“历代评点次数”、“唱和次数”、“当代研究文章篇数”、“互联网链接次数”五个指标为统计分析，反映一千多年来的综合影响力。其中历代选本入选次数排名第31名，历代评点次数排名第66名，唱和次数排名第63名，当代研究文章篇数排名第39名，互联网链接次数排名第63名。

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   6、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》是宋代词人晏几道的作品。此词写词人与一个女子久别重逢的情景，以相逢抒别恨。上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，故而使得这首词成为作者脍炙人口的名作。

   宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相，王安石为参知政事，议行新法，朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，欧阳修则因反对新法，逐渐失势，后于熙宁五年(1072)病故，这些亲人或父执的亡故或失势，使晏几道失去了政治上的依靠，兼之个性耿介、不愿阿附新贵，故仕途坎坷，陆沉下位，生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里，晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作，《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》便是这其中的佼佼之作。

   

   上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。

   作品以时为序，上片回忆当年酒宴时的觥筹交错，两人初次相逢，一见钟情，尽欢尽兴的情景。“彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”四句是回忆当年的奢靡生活。“彩袖”的歌女“殷勤捧玉钟”，此情此景，此人不惜“拼却”为求“醉颜红”也成了理所当然，足可见当时词人与歌女的浓情蜜意，与词人为求美人欢颜的豪情。而后句“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，以月亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法生动地描写了舞宴歌席的环境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月儿低沉，歌声婉转，直到桃花扇下回荡的歌声都消失了，言极其歌舞盛况。““其中“杨柳”、“桃花”、“月”、“楼”都是那时春天夜晚的景色，但是“杨柳”和“月”是实景，“桃花”和“风”则是虚写。对仗精巧，似实却虚，给人一种如梦如幻的美感。

   下阕说道重逢之喜前先讲相思之苦。作者以自述的方式，吐露了自从分别之后的思念，初遇的情景时常浮现眼前，“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。”是别后魂梦相思，其中“从别后，忆相逢”饱含了词人与那位歌女何等的思念与无限的情愫，故而会产生“几回魂梦与君同”这样的梦中之忆，言极相思之深，常常魂牵梦绕。词人这是运用了几乎白描的手法，与上阕的“彩袖”、“玉钟”、“杨柳”、“桃花”之着色浓艳成对比，反映了“君龙疾废卧家，廉叔下世”后词人心境的变化。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”是柄烛相对伤心夜谈，从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。有多少回自己在睡梦里与恋人欢聚相见。今天真得重逢了，却又难以相信这是真的，所以点亮银灯，一次又一次地照看，唯恐还是在睡梦里相见。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更在于能用声音配合之美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。而久别重逢，是人类普遍的生活现象之一，也是文学作品习见的表现题材。

   这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情厚韵。尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。故成为传诵千古、脍炙人口的名篇。

   7、“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红”——这是当年的情景了，随着他的朦胧微醺行在回忆途中，步步流光溢彩。

   依稀是当年的舞姿。这个高贵敏感的男子，他在感伤怀念着旧日生活。

   繁华原如梦，过而无痕或许更好，只当醉了一场，醒来生活仍继续。可惜做不到。对旧事的回忆，带人入荼蘼旧梦，连惆怅亦是惘惘的快乐，如春日邂逅一场杏花雨，雨停后，继续前行，却开始怀念。

   “几回魂梦与君同”，怀念变得刻骨铭心；“犹恐相逢是梦中”，再遇时却似真似幻。执手无言，放手人去，仍是别离。

   “从别后，忆相逢”，是淡到极点的思念，恰如利刃，侵蚀到梦中，只在此刻来到。

    待到重逢，忆怎无多，话应无多，黯淡灯花开又落——到底是词如人生，还是人生似词？很多事，当时只道是寻常。料到了绚烂的开头，谁又见得到那命定的结局？命运伸出手来，我们无能为力。有些人，注定要用一生的时间去忘记。

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   8、你是遗失在北宋的一枝青竹，顾影自怜在黄昏的月色下。你是小令的谢幕者，谱写出人生的悲怆，是诗卷词章里永远的忧伤，在黑暗中飘出古琴的柔美。

   家道中落，注定了你一生的悲剧；失意狂傲，造就了你悲酸辛尽的命运。

   当时明月在，曾照彩云归。看着树倒猢狲散，看着知己红颜离去，你回忆着昔日的花鸟风雪，貌似只有梧桐，只有三更雨，只有空阶滴的沙漏，一声声，滴到明......

   一身雪白的长袍，丝丝恍惚的眼神，一个清瘦的背影，勾画出了你在秋月下遗世独立的气质。沉醉在如南唐的旧梦里，恍惚间落花人独立，微雨燕双飞。

   你把孤寂化为了宣纸，把忧愁研成石墨，把思恋交给了词句，随着墨迹，散发出袅袅清香，离愁剪不断，记得小顰初见。

   步步流光溢彩的思恋侵蚀到梦中，隽永之处，心旌动摇，真挚爱意，穷困落魄践踏不了这份艳而不妖的唯美；逝者如斯，淡去不了这幅清水芙蓉的画卷......

   你的愁绪永远无法淡去，你的痴你的美，伴着琴声，夹着兰香，风在月色下。

   从别后，忆相逢，几回魂梦与君同......

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   9、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

   从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

                                                 ——晏几道《鹧鸪天》

    自古以来，都是知音难觅。人生若能得一知己，是幸事。你能为他（她）哭为他（她）笑，你能为知己掏尽一切。你不见子期既死，伯牙为他断琴，终生不复弹琴？

    叔原擅于音韵，经常出入于歌楼酒肆之间，可谓是歌女们的知己。那才貌双全的歌女，感激于叔原的赏识，捧杯殷勤劝饮，后来自己也陪着喝起来。

   酒酣脸红，也毫无顾忌，人生相聚之时本已少，何况与知己一起，但醉又何妨？

    于是，在叔原面前唱了起来，他的烦闷，抑郁，暂时被沉到心底，他轻轻地唱和起来。悦耳的歌声盈满屋子。翩翩的舞姿，伴着微醉，更显袅娜。

    歌扇之风渐渐尽了，舞渐渐地低了，楼头之月也渐渐地西沉了。这一切的一切，只为他的赏识；这一切的一切，也为她的才艺。

    人生自古伤离别。是的，有聚有别本是人生常态。这谁都懂，然而，别离的时间，就如步履蹒跚的老人，思念如春雨，细细的长长的，不知何时能止。

    朗月高照，独坐窗前，轻轻地诉说着，诉说着。此刻的你，难道不也如我这般么？春雨晰晰沥沥，独卧寒榻，细细地听着雨打芭蕉叶，难道这是你对我的叮嘱？多少个日日夜夜，梦中与你相逢，睁眼看时，只见泪湿枕头……

    彩袖、玉钟、醉颜红、杨柳、月、桃花，色彩多么绚丽；从别后，忆相逢，几回魂梦与君同，白描手法，朴素、直率。这突然间的变化，感情上的反差，是如此之大。

    真的再次重逢了，可是，犹恐在梦中。多少次重逢了，然而，最终都是一场空。

    秉烛相对夜谈，恨不能把所有的牵挂，都一一细数给你知。楼头月已西沉了，然而，却没倦意。

    真的没倦意？恐怕是，彼此害怕，一觉醒来，原来只是一场梦而已……

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   10、彩袖殷勤捧玉盅，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

                                          ——晏几道

   红尘中，最醇厚甘甜的味道莫过于久别重逢的喜悦。山水迢递，斗转星移，分别之后，记不清月圆月缺了多少次，记不清花开花落了几多回，亦数不清荏苒的光阴蹉跎了多少等待。此时，日思夜想的人忽然站在了自己面前，是真？是幻？一切犹如梦境。高举银烛，照了又照，是真的，千真万确，笑盈盈地站在面前的人，正是自己朝思暮想的人。

   往昔，她是他的云朵，他是她的蓝天，她在他的怀抱里徜徉留恋；她是他的小溪，他是她的山峦，她在他的臂弯里萦绕缠绵；她是他的花儿，他是她的蝶儿，他们亲昵温柔地花蝶相恋。

   他和她一起倚窗赏月，一起临池戏鱼，一起沐朝霞夕岚，一起看远山含笑。有爱相伴的日子，每一天都是诗，每一日都是画。

    可是，自古“留情容易守情难”，尤其身在官场之人，有太多的情非得已。“春梦秋云，聚散真容易。”也许，从相识的那一刻起，就已明白，分别是难以逃脱的宿命。

   自古多情伤别离，自别后，那一抹思念就深深地植入了心中。从分别的那一刻起，就盼望下一刻的重逢。思念如飞絮，弥漫心扉间。在一起的温柔缱绻，不知曾多少次在彼此的梦中出现。

   日子如水流逝，那一天，他从外面回来，一声亲切的呼唤扑面而来，一个熟悉的倩影跳入眼帘。是她，美丽的笑靥，婀娜的身姿，淡淡的体香。一切是那么熟悉，那么亲切。

   四目相对，炙热的情感瞬间融化了彼此的思念。现下，什么都不想说，什么也不用说，只合把幸福紧紧地握入手心中。

   她身着盛装，乖巧温柔地站立一侧，深情款款，捧着玉钟，一杯一杯地劝酒。馥郁甘甜的美酒呀，盛满了分别后的浓浓思念。为了久别后的重逢，为了坚贞不渝的深情，为了笑颜如花的佳人，烂醉如泥又何妨？

   他握着她的纤纤玉手，临风而歌，对月起舞。袅袅清辉下，她婀娜的舞姿，如白云飘逸，释放了他郁积心头的烦忧。她深情的眸光，如碧水清澈，滋润着他如饥似渴的思念。

   欢愉的笑声，曼妙的音乐，在灯火辉煌的阁楼上久久回荡……

   不知何时，那弯高悬的月儿已经疲倦地西沉了，仿佛落入了杨柳荫中的阁楼之中，桃花扇下流淌的歌声也渐渐消失了。此刻，整个世界仿佛只剩下他和她。

   若可，好想挽住时间前行的脚步，让所有的美好驻足。

   久别重逢带给他们的喜悦，如清冽的甘霖，滋润着两颗长久思念的心。相逢是一首歌，繁芜中，依然有种曼妙静好的感觉。相遇，相知，是华年最美的深铭。

   他便是风流才子晏几道。晏几道本是两朝宰相晏殊之子，少时家境富裕，地位显赫。怎奈性情率真耿直，不愿攀权附贵，因此一生仕途多舛。官场失意之时，最能安抚那颗失落之心的，莫过于一份似水之柔的情感。然而，能闯进才华横溢、孤傲自负的贵公子心中的女子，也定是一位善解人意、冰雪聪明、色艺双全的女子。

   晏几道铺笺挥毫，将点点情意融入词中：“彩袖殷勤捧玉盅，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”

    薄如蝉翼的光阴里，总会有一个人，住进心灵深处最柔软的角落。想起她的如花笑靥，想起她的似水柔情，一切烦恼都会烟消云散。那一段如莲的往事，也恰似一杯醇郁芬芳的美酒，足可以供一生细细啜饮品味。（文/映日清荷）

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   11、鹧鸪天　　（宋）晏几道

　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

　　

　　从易中天的《闲话中国人》中看到这阕词中的一句“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”顿觉一种震撼与强烈的共鸣，似有无形的力量吸引着你，也许是佛家所谓的因缘吧。书中易先生从中国人的服饰谈起，谈到了“衣”字的起源，衣是最贴身的东西，而贴身也就是依，有关依可引申出一堆词汇：依傍，依靠，依恋，依赖…。。而“依恋”是中国人“人情”的核心。便从中引出小山的这阕千古名篇。文中只是只言片语的借用说明，并未分析感怀，倒有些许遗憾。最近总是喜欢看点诗词，简短又让人能穿越千年体味诗词背后的情愫，于丹曾言，“不读诗词如错过恋爱一般遗憾”，细细思忖，说得挺有意思，翻开唐诗宋词，很多是写爱情，无论是“大江东去，浪淘尽”的苏轼，抑或“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的陆游，都有其另一面柔情，才会有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的悼亡爱妻，才会写下“一怀愁绪，几年离索”的相会沈园。所有这些让诗人变得立体和多面，甚至是可爱，亲和。除此之外，诗词的魅力还在于给人一股温暖与慰藉。著名学者，古典诗词研究家叶嘉莹先生在谈到诗词给她带来的影响就可证明这点，尽管人生道路坎坷曲折，可诗词能让你暂忘零零总总的不悦与灾难，获得一份力量和勇气。“以无声的觉悟做有声的事业”诗词能让你觉悟，或是彻悟吧。至少我是如此理解的。

　　说得太远了，有点偏离主题了，就当作我对诗词的注解吧。

　　晏几道，北宋有名的词人，与其父齐名“二晏”。而与其身为宰相父亲不同的是，他更多的梗直刚毅，心存高贵，不愿意跳入仕途为官，阿谀奉承的“理想之道”。家道也就此中落。我不禁想到了数学上的一个定理，“两点之间直线最短”，虽然自己的数学是如此的不堪，可给我的启发是生活中的社会人是否还适合这个定理？因为往往会产生两难的困惑，直线虽短，可不容易走到终点，曲线虽弯，但最终实现了目标。中世纪的天文学家伽利略耳熟能详，他就遇到了直线和曲线之间的选择，他用自制的望远镜证实了哥白尼日心说的准确，但受到宗教裁判所的严刑拷打后最后承认了“错误”并忏悔，有人说因为他的忏悔，欧洲的科学进步延缓了几百年，但当这位年近古稀的老人刑法上身，他在想什么呢，无非是两种选择，真理尊严还是忏悔妥协。最后他选择了曲线，之后失去了所有的朋友，孤独一人，但写出了一部更加伟大的天文巨著。我想最痛苦的不是那皮肉之苦，还是在两难中的自我决定。不光伽利略，太史公司马迁，韩信等等都遇到了类似的心路历程。以我短暂的人生阅历更无从得知如何选择，但凭着一股书生意气我总是选择了直线，真是把理论付诸于实践了。又一次的与这阕词渐行渐远，原因是生活中的我就遇到了选择，呵呵，不说了。

　　开头一句“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”写得多么栩栩如生，近在眼前的感觉。身着绸缎锦衣的当年佳人你，手捧酒杯，望穿秋水得默默传情于我，让我未喝便醉倒于你的脚下，拼却所有也要回报于你，即使醉得颜面通红，也是那么的值得与幸福，因为发于肺腑，两情相悦。“问世间情为何物，直教人生死相许”，从那杯琼浆玉露流入口中，我对你的爱也随之溶入血液。

　　“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”何等的畅快淋漓与彼此投入，你优雅的歌舞，让时间也变得静止，月亮已到楼头，却仍无知觉，相逢既是有缘，一见钟情更是前世的恩惠与冥冥中的福赐。哪怕歌唱得声嘶力竭，我也无怨无悔，你与别的花花公子不同，我们是心的默契和欣赏，而非肉欲的占有与征服。

　　时间的流逝不会冲淡你我的感情，我不怪你的不告而别，只是我没在你身边，你是迫不得已而嫁为他人妾。我对你的爱恋是在分离后才愈加深厚的。

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。你知道吗？虽然你我分别了，可我们在梦境中重逢，在梦里没有世俗的偏见与贵贱门第，你我相依相亲，过自己的生活。痛苦的是梦醒时分的那一刻，我方知是自欺欺人，自我安慰而已。但我对你是真心的，天地可表，日月可鉴。以至于当我遇见你的时候，真不感相信自己的眼睛，依然是一个夜晚，你失去了旧日珠颜，我亦两鬓霜染，可我心依旧。什么也不在乎，感谢上苍的安排，让你我终得一见，也不枉费你我的一往深情。但见到你的那一刻，我无法相信自己的眼睛，仿佛觉得又是一场梦而已。不同的是它是如此真切，我用烛灯照了又照，才得知确信所有的都是真的。

　　分别时总是期待着偶遇，但当真的成为现实时，却不知道说什么好，往事历历，不知所云。我此刻就如《凤求凰》所说的，“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂”的那种感觉。你明白吗？

　　世间的一切总是在偶然中得到圆满，你无法预料明天会给你带来什么，珍惜现在就是最好的选择。

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   12、爱情是什么？泰戈尔说：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情！爱情存在，她是美的，是最初青涩懵懂的心动，是在心间跳动的旋律。可是我们的爱，有多少是相濡以沫，然后执子之手，与子偕老。或许当初牵我的手，我们执手，却不会再吟唱一世偕老。随年华逐渐断漠红尘中的爱情，我们无情的辜负了她。

   多少人哭诉过我们的爱情，留恋过去的甜蜜，沉醉过，心痛，悲戚，失望过，多少爱情在誓言中消失殆尽，或许留下的只是悔恨，残留的欢颜无法割舍。誓言败给了时间，幸福输给了永久，所谓的爱情只不过是从床上开始，从床下结束。当往昔的岁月沉沦不复当初的绚烂，美丽的邂逅，飞旋于天地之间，风干成永久的记忆，却只是随如花破碎的年华没入红尘，怎可以忆往昔。

   徘徊在故事的边缘，泪在眼眶中辗转，却是涌在心间，扯出一抹浸不透眼底最深处，却温柔如水的笑颜，步入潇湘凝香的紫薇花海，我已不再感叹往生徐年，世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老；另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。红尘的泪，流落盛开的花，花谢凋零，才知道盛开比青春还要短暂，爱情的温暖如何才能抵得过盛开的娇颜？余生的岁月里，别辜负这转瞬即逝的年华。

   从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

   华灯初上，花前树下，对着远方一隅星空，夜阑卧听幽幽清鸣。风何时起，把我花魂都带走。渐入梦，梦里都可以听见。阵阵心事，随着风声在梦里辗转缠绵。看着你轻轻浅浅的面容，我在流泪，因为你还在等待。爱相依，情相宜，芳香混入红尘，如吻倾泻冰冷唇舌，一抹腥甜弥漫，呼吸尽数抽走。风过林静，梦醒夜空雨落，原来是泪，毫无保留的布满眼前迷蒙。于是，爱情开于心间，坠于梦沿。

   十字路口，我们分着走。你走我的泪，我走你的恨，各安天涯。

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   13、“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”只因在相望的那一刻便凝固了眼前所有的风景，于是，便有了期盼、等待，也有了淡淡的牵绊和浓浓的思念。自此，心里的世界和眼中的一切，倾刻间万芳争艳般鲜活繁荣，日日婀娜绽放。然咫尺天涯，情感如微尘，有时细腻得让人不敢反思更不敢面对。最终在时间的风化之下，各自向来处逃离。

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