日本京都五山----东福寺开山堂（普门院）藏宋椠本《太平御览》_Zhaozhong

《太平御览》一书，系由太宗手敕翰林学士李昉扈主持编纂，经过7年的岁月，始于太平兴国八年（983）完成。此书为一千卷以上的大类书，原名《太平总类》，因经太宗亲阅，所以改称《太平御览》。此书刊行后成为邻近各国亟欲获得的目标，但宋朝对此管制最严，日本在北宋时代，虽千方百计，企图获得，卒未成功。直至后期海禁松弛，宋与日本贸易日趋频繁（包括与沿海各藩港口的私贸易），宋人为避免延喜时代（902--922）日方宋船三年一航的限制，多以私贸易的方式，频繁往来，为避免日官方追究，往往以各种珍贵礼物，赠送当局，其中最受欢迎的，则为宋椠书籍，如日宽弘四年（1006）宋商曾令文曾以《五臣注文选文集》及宋窑名瓷赠送左大臣藤原道长。日仁平元年（南宋高宗二十一年1151），宋商刘文冲以《东坡先生指掌图》2帖、《五代史记》10帖、《唐书》9帖，呈献权臣宇治左府藤原赖长。当时日本贵族间对宋椠本书籍无不视为无上珍宝，多方搜求之情形，可于多数典籍中明白觇知。镰仓中期权臣西园寺实兼，为了获取天台之秘典，不惜以3500两之巨金鼓励入宋僧购取，上述宇治府赖长于皇太后大进处获借宋椠本抄本时，曾谓“虽获封万户侯，亦不能逾此！”在其日记中，此种记录随时可见。至于日本千万百计冀图获得的大类书《太平御览》，直至日治承三年（南宋孝宗淳熙六年1178）始由平清盛以巨款向宋商购得抄本300卷。后镰仓时代宽元二年（南宋理宗淳祐四年1244）东福寺开山僧圆尔弁圆（圣一国师）正式向南宋请得特许，将宋椠《太平御览》103册由宋携返日本，此《太平御览》椠本，至今犹存东福寺中，保存无缺，又在日龟山天皇文应一年（宋理宗景定一年1260）权臣藤原师继曾以30贯购得《太平御览》一部1000卷。

由于贵族的不断高价购求，在镰仓时代，至少有数十部宋椠《太平御览》由宋商携往日本。如京都相国寺原存的《太平御览》，至江户时代，由相国寺住持呈献给德川幕府，明治维新后又由德川幕府移交皇室，现由宫内厅书陵部典藏保管。

作为禁书的《太平御览》，在日本竟亦流传如此之广，至于其他书籍，其输入日本为数之多，更是无法估计，如以镰仓时代为例，凡前往中国的僧侣，于返日时除佛经外，无不携带大量的宋椠书籍归国，建历元年（南宋宁宗嘉定四年1211），著名的学僧泉涌寺俊荏，归日时除佛经外，即携带儒书256卷，杂书463卷。日仁治二年（南宋理宗淳祐一年1241）东福寺开山僧圆尔弁圆，亦曾携带数千卷的宋椠内外典。有名的金贝文库于创设之际，所典藏书籍几乎均为宋椠本，其后虽多散失，但仍为数甚多。而东京的静嘉堂文库，所典藏宋椠本更是名闻遐迩。

东福寺的开山堂---普门院

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