0948　麦[麥，读音作mài(ㄇㄞˋ)]

 

一.姓氏用字：

 

 

 

 

二.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐桓公封麦丘邑人于麦丘，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，齐桓公姜小白行猎，追逐一只白鹿到麦丘邑(今山东济南商河)，遇到一位龙钟老态的麦丘邑人。

齐桓公下得车来，问道：“老人家，您年纪多大了？”

老人回答说：“臣，年八十三岁了。”

齐桓公高兴地说：“太好了，这么长寿呀，就凭您的长寿来给寡人祝福吧。”

麦丘邑人便举杯进酒，拜了又拜。说：“使吾君长寿，金玉是贱，人民是宝。”意即祝我们的君王长寿，不要把金玉当回事儿，而应把人民当作真正的宝贝。

齐桓公说：“你祝的好哇！寡人听受了。极高的德行不会单独出现，好话也不会单独一句，老人何不再祝一下呢？”

麦丘邑人捧杯进酒，拜之又拜，说：“使吾君好学士，而不恶问；贤者在侧，谏者得入。“意即敬爱有学问的人，要耐心向他们请教；贤臣在身边，能正言规劝君王的人就能来！

齐桓公高兴地说：“好极了，寡人听受了，看来我是碰到大德之人了，请老人家再祝一下如何？”

麦丘邑人又捧杯，拜之又拜，说：“无使群臣百姓得罪于君，无使吾君得罪于群臣百姓！”

齐桓公听后不高兴了，说：“这句祝词比不上前两句好，老人家请你改变这句话。”

麦丘邑人流下了眼泪，说：“愿君仔细考虑，这个祝词还在前两句之上呢！儿女被父母怪罪，可以让姑母叔父求情，而让父母不再记恨，父母还能原谅；臣下被主上怪罪，可以让主上的亲近左右求情，而让主上不再记恨，主上还能原谅。但如果主上得罪了广大老百姓又会是什么后果呢？过去夏桀商汤被老百姓怪罪，殷纣王被周武王怪罪，这都是主上不能被臣下怪罪的例子，他们是无法谢罪的，而且到今天也没听说被原谅过。”这段话之厉害，等于给统治者以严重的警告，要他们从自己不被推翻的长远计，不要与看似无能无力的广大老百姓为敌，否则他们的下场会与地一个个被杀死也不被原谅的暴君一样。

齐桓公明白了，感叹地说：“我仰仗国家的福气和先祖的保佑，今天得到了您这样一个人才！”遂把麦丘邑人扶上车，亲自为他驾车回朝，并在朝庭上行了封官之礼，将麦丘邑赐封给麦丘邑人，由他主持地方事务。

麦丘邑人遂被称作麦丘老人，他的“三祝三谏“所体现的民本思想弥足珍贵。麦丘老人的子孙后代自此后以麦丘为姓氏，称麦丘氏，后有省文简化为单姓麦氏者，世代相传至今；亦有仍用麦丘复姓者。

 

 

 

第二个渊源：源于姬姓，出自西汉王朝开国将军韩信之后，属于避难改姓为氏。

西汉初立，大将军、齐王韩信因功高震主，被汉高祖刘邦借吕后之手谋害，累及韩氏九族，其族人四散逃命。

传说，逃难途中，有人因渡河而幸免于难者，遂以谐音字“何”而易韩改何，称为何氏。有的因躲入麦田幸免于难者，而易韩改麦，称麦氏，世代相传至今。

至今仍有民间传说：韩、何、麦三氏同宗。

 

 

 

第三个渊源：源于芈姓，出自西汉初期汉景帝后裔，属于以封爵称谓为氏。

西汉王朝中期，汉武帝刘彻元鼎元年(公元前116年)，封其弟刘昌为麦侯，居麦邑，地属琅琊郡。

在汉麦侯刘昌的后世子孙中，有以先祖爵号为姓氏者，称麦氏，世代相传至今。

 

 

第四个渊源：源于姬姓，出自西周时期酿酒官名，属于以官职称谓为氏。

麴，本是酿酒的主要原料，即俗称的酒粬。在西周时期，“麴”成为掌管酿酒业的官名，世袭此职的人便以麴为姓氏，称麴氏，世代相传。

另至东汉末期，有大臣鞠谭的儿子因避难改姓为麴，他的后世子孙亦称麴氏。

据文献《麦氏族谱》记载：“余家麦氏之谱，或问姓从何来？曰：去曲为麦。”

到了西晋朝时期，有大臣麴允，浙江处州府松阳人，官居右仆射(丞相)，与游氏世代为豪门大族。后逢“五胡之乱”，为避战乱，携亲属二十四户去“匊”改为“麦”氏，迁往始兴郡百顺里居住(今广东南雄)，遂逐渐生息繁衍一支麦氏，世代相传至今。

 

 

第五个渊源：源于姬姓，出自隋朝时期著名战将何饶丰之后，属于以先祖名号为氏。

该支麦氏出自何氏，源自隋朝时期何饶丰之后，因隋文帝杨素赐姓而改为麦氏。

据文献《麦氏族谱》记载：“至隋有铁杖者，东征辽东，屡立战功，仕至石屯大将军，其日行百里，吃麦三斗，贤孙三才皆以仕官。”

在隋朝时，铁杖之父，姓何，名曾唯。中年生二子：长子何饶丰，号铁杖，次子何饶瑞。

何铁杖骁勇有膂力，隋朝开皇年间官车骑将军，跟从杨素北征突厥，每作战捷足先登，因屡立战功，隋文帝问其愿任何职，何铁杖答说：“愿能日食斗麦足矣！”隋文帝大笑，遂赐称号为“麦”，时人皆称其麦铁杖。

麦铁杖后来并成为隋朝开国元老，功绩显著的大将军，晋升柱国(司马)，为政法令严明。不过，麦铁杖之弟何饶瑞仍姓何。

麦铁杖成为岭南麦氏始祖，麦铁杖之子以父称号为氏，称麦孟才。麦孟才性格刚烈果断，有其父麦铁杖的风范，官至武贲中郎将，他的后裔子孙相传姓麦，称麦氏，世代相传至今。

 

 

第六个渊源：源于回族，出自源时期西域来华人之后，属于汉化改姓为氏。

回族中的麦氏，取自先祖经名首音的谐音汉字。

阿拉伯语“麦术丁”(Maisad-Din)，可译作“麦述丁”、“买述丁”等，故有以“麦”后“买”为汉姓者，称麦氏、买氏。

在元朝时期，有任中书亭章政事的麦术丁(麦述督丁)和任义乌县达鲁花赤(地方军政长官)的麦述丁等。

现今，回族中“麦”经名仍在使用，如“麦扎儿”。麦氏回族主要分布在中国西北地区。

 

 

第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族莽佳氏，亦称迈佳氏，满语为Manggiya Hala，世居盖州(今辽宁盖州)，清朝中叶以后多冠汉姓为莽氏、麦氏等，世代相传至今。

 

 

得姓始祖：麦丘邑人、韩信、刘昌、麴允、何饶丰(麦铁杖)。

 

 

 

三.各支始祖：

麦铁杖家族世系：

鼻祖何曾唯：生于齐梁间居始兴百顺里夫妻好善晚年得子，墓葬大水迳龙形。妣梁氏。墓葬象形。生二子：何饶丰（麦铁杖），何饶瑞（字良谟，葬大水迳牛形上穴。妣曾氏，子未详待考）。

始祖麦铁杖：讳饶丰，字良韬，号铁杖，小字寿生，以号行，生梁大同四年戊午正月初七午时，终于隋大业八年三月十七午时寿七十五岁。赐葬百顺里冲天凤形庚向。夫人冯氏、伊氏与公合葬。一作许氏江西布政之女，当时无布政官大误。又作甘氏、区氏葬海螺形。一作公生于梁中大通及陈大建间者与传不合。曲江县谱载公墓韶石，黄文通载公墓在百顺里仁山下，府邑志无仁山名非以旧谱为正。生三子：麦孟才、麦仲才、麦季才。

二世麦孟才：字智棱，妣朱氏。葬大水迳仙人现掌形。生一子：麦秀明。

麦仲才：字智秩，隋正议大夫，葬大水迳海螺形上穴。妣黄氏，葬下穴。生二子：麦民业、，麦世平。

麦季才：字智和，隋正议大夫，葬大水迳山牛山右虎形。妣刘氏，葬百顺里尖冈咀。嗣子待考。

三世麦秀明：字翼亭，妣冯氏。生二子：麦永安、麦吉护。

麦民业：字耕良，妣冯氏，一作梁氏。

麦世平：出嗣麦季才，字禹勋，妣何氏。生二子：麦保安、麦永怀。

四世麦永安：字兆兰，妣李氏。生二子：麦圣卿、麦圣书。

麦吉护：字兆麟，妣唐氏。嗣子待考。

麦保安：生一子：麦佐政。

麦永怀：字兆松，妣万氏（传裔江南）。

五世麦圣卿：字天爵，郡庠生，当时未有此称，妣吴氏。生一子：麦万金。

麦圣书：字天禄，妣王氏。生三子：麦敬敷、麦达高、麦兼善。

麦佐政：生二子：麦性发、麦含芳。

六世麦万金：待考。

麦敬敷：字宽五，一作五教，妣王氏。生一子：麦契兰。

麦达高：字循理，妣李氏（失考）。

麦兼善：字泽嘉，妣张氏。生一子：麦报君。

麦性发：脔分居高明板桥顺德马宁等处。

麦含芳：脔分居高明板桥顺德马宁等处。

七世麦契兰：妣待考，生二子：麦广度、麦恢宇。

麦报君：字惟忠，妣张氏。生一子：麦鉴照。

八世麦广度：字宏器，妣陶氏（待考）。

麦恢宇：字宏业，妣刘氏。生一子：麦凤呜。

麦鉴照：字宏炽，妣赖氏。生二子：麦积山、麦久福。

九世麦凤呜：字栖桐，妣郑氏。生一子：麦丰裕。

麦积山：字稼同，妣郑氏。生二子：麦敦厚、麦朴端。

麦久福：字攸同，妣黄氏。生一子：麦荣发。

十世麦丰裕：字书年，妣汪氏。生一子：麦源和。

麦敦厚：字礼崇，妣郑氏（失考）。

麦朴端：字简崇，妣邱氏（失考）。

麦荣发：妣待考。生二子：麦廉、麦洁。

十一世麦源和：字调元，妣郭氏，一作谢氏，葬百顺里狮子铜锣印。生一子：麦炽。

麦　廉：字清操，妣何氏，葬大水迳象形。生一子：麦燕。

麦　洁：字高节，妣叶氏，葬大水迳三郎庙盆形。生一子：麦秀。

十二世麦　炽：字亿昌，妣叶氏（迁福建开基）。

麦　燕：字诒谋，妣张氏，葬大水迳饭箩石仙鹅形乾山巽形。生一子：麦登饶。

麦　秀：字实析，妣马氏，一作冯氏（迁省城南海另谱）。

十三世麦登饶：字大有，一作致远，迁珠玑巷柯下大井头。妣竺氏，合葬大水迳膳竹岭蛇形巽向。按：知县，宋称县令；通判，称判官；只有教授助教谕训导之称始於元、明，非宋职，此数世谬误甚多，似於附会无真本可考，姑以传疑。生二子：麦文富、麦文贵。

十四世麦文富：字少武，号静轩，宋授南康县教谕，转升贵州临县知县，后待考，因为贵州没有临县。妣范氏。生二子：麦昆友、麦昆玉（皆在贵州开基）。

麦文贵：字卓武，一作少式，号雪轩，元集贤学士与修宋史，配赵氏，一作陈氏。合葬南黄坑杉木塘，仙人大生形，丙山壬向。元泰定贰年乙丑敕建锦衣坊，于南雄城北关外世显。坊一作隆兴进士，历官筵英殿大学士，修宋、金、辽三史。生三子：麦昆璧、麦昆泰、麦三璧。

十五世麦昆友：在贵州开基。

麦昆玉：在贵州开基。

麦昆璧：字美璠，宋授济和知县，转福建监察御史，至仕归移居南雄城内，配唐氏，一作许氏，合葬文贵公墓左壬向。
生三子：麦原鲁、麦原清（失考）、麦原道（失考）。

麦昆泰：字美瑜，居有顺里旧址，配马氏，合葬大水迳牛形。生二子：麦原吉、麦顺吉。

麦三璧：字美琰，宋授平陇教谕。考无平陇地名。配吴氏，居珠玑巷，墓未详。生五子：麦必荣（生二子）、麦必秀（生二子）、麦必达（生四子）、麦必端（生一子）、麦必雄（生三子）。

十六世麦必荣：字尚仁，登宋崇宁癸未贡选，官至奉政大夫，由南雄始迁东莞。

麦必秀：字尚义，登宋政和丙申乡贡，宣和二年，授江西南康县知县招讨尉，由南雄始迁南海麦村。生二子：麦挺芳、另一待考，淳熙戊戌进士，官兵部郎中。

麦必达：字尚道，自南雄保昌迁香山(今中山)之黄旗角。至十九世元俊，元至治间，又迁小榄。据谱称：于黄旗角“隶香捐钱十万，立石基以防水患。”

麦必端：字尚智，由南雄始迁番禺。

麦必雄：字尚信，弱冠从诸兄迁徙，一旦复归南雄，后再至广州，居新会，宋末帝赵昺时，曾出谷赈济。

十七世麦挺芳：待考。

十八世麦雄发：迁广东三水涡边村(兰村)，建成安堂，为兰村麦氏始祖。

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资料有待补充。