http://s3/middle/75c5b492gcb8636327e01&690

早晨聊两句，对印钮的工艺，很多石友都一知半解，有五成的石友不会看钮头雕刻的水准，有三成喜爱慕古功，凡古必好，有一些刻师喜爱精细活，比如仿古密密开丝，不辨者往往立即叫好，还有一些刻师爱将钮发明创造，自己设计独特的钮头我实在无从评价.

     近代郭氏祥忍，印鈕独步天下，早已超越假杨旋，假周彬，只会说妄语，不会说功力的人永远被人嘲笑，艺术家是修炼而成的,有人一定骂我，你有文举祥忍，你就赞文举祥忍，贬低别的刻师，实话实说，我无文举祥忍，我一样推祟两位高手，寿山石雕说真话之人太少了，重石质轻工艺之人太多，奉承话满福州都是，不少我这一口，你让我将普通说神品，将二流说一流，一高生来不喜中庸，亦不求人，做不到也，好即是好，丑即为丑！ 

    印钮之工艺，凡制钮者必要有深厚的美术基础及三维立体之空间感，对中国历代神兽的器形要有足够的美学穿透力，作风钮，看首、看翅、看肌肉，看爪，仿手一刻即为鸡，所以仿手不能刻凤，作鱼钮，活灵活现，鲤鱼出水的动态要出神，作马钮，每个细节交待的干干净净，绝不拖泥带。

    古工之钮头，一样十刻九丑，精品亦少，假杨旋、周彬、沧门、玉茂一堆，仿品再像也无神韵，祥忍制纽龙、风、狮、羊、龟、马样样出采，每只印钮都具皇气，当今哪位大狮为龙钮高手？作凤钮更是想都不敢吧？这叫死穴，一招中的，刻马钮更要昂马怒竖，悲鸿之马没看过？锡铭之马好也！拐脚马悲也！

      印钮的制作，最高手乃古人杨周无疑，近代周宝庭作狮钮，往往俏皮可爱，动态十足，充満童趣，俗称民间的活狮子，而祥忍作狮钮，由于由功森嫡传，基本功非常扎实，又完全吸收中国宫廷制钮的精华，狮钮只只象从皇宫跑出来的，昂首、睛目、威武异常，神韵十足，制钮高手甚么题材都为圣手，有人能凤鈕吗？

   功森之印钮，老辣，比周老之印钮来的更忠于传统，而祥忍厉害在于将帝王之气赋于钮，更具皇气了，就艺术价值而为，一定是青出于蓝而胜于蓝！

    在印钮制作方面我觉得石友往往还是被石质迷惑，我至今未看到一篇详细解析所谓作品工艺精良的分析文章，贴一方田黄古钮，下面一片赞好，贴一方芙蓉晶方钮，又是一片叫好，好在何处吶？没一位能说的出，说穿了，石材好一点，就喝采了，看到印钮有开丝，就以为神工了，您是这样吗

      书画巿场的蓬勃，为寿山石雕点亮了名灯，近现代画家的作品是不是远逊于古代画家？大千、白石远不如前清名家？西冷八家故去后，天衡、衍方都不是顶级篆刻名家？当今拾人牙秽的寿石界文人绝迹，基本是文盲当道，妖风一起，逢人便夸，古工一定为神工，新工一定如狗屎，赞者自己不觉浅薄吗？对于当代的名家工艺，推介名家，一定要赞出他作品好在何处，妙在何方，而不是盲从叫好，对于本身有修养及有学识的业内前辈，更不应附和大众，您一声应付式的叫好，害死万千初入门者，众人皆以您为名灯，为佳作叫好，为新手点灯，是您良知的表现！

      新手入门，福州石界的三板斧您要受的了，一高到今天，早是滚钉板的主了，一是用假田黄骗你，新手一呛热情，被斩一头血，落慌而逃，从此不入石門，这种故事天天上演，一高入门被斩不下百余次，才练了今天的金钟罩，很多有实力的藏家提田而叹，逢田不遇，都是被斩怕了。

      嘉德香港首拍的成功，说明市场不缺资金，只缺信心，书画市场的新高为國石指明了方向，只有广泛受到市场认同的艺术家，作品才能受到市场追捧，在石雕界，石卿、祥忍、文举、陈达、发述、祖光、亨云可称石雕七雄，除此以外，想上榜者，要过五关、斩六将了！