又到说石时间，还是想说功，无论哪个时代，都有好功和劣功之分，不能说古功一味好，新功一味差，石雕工艺和所有艺术都有共通之处，就像书画艺术，你偏爱板桥，就否定白石，你偏好三铁，就否定天𧗽，能工巧匠代代辈出，有朋友爱原石、爱素章，个人偏好无甚不妥，但原石和素章只能称原料，永无上升到艺术境界的可能。
好的收藏家，也是投资家，有底蕴，有火候，有眼光、有胆识，当然也要有运气，像方力申父亲方毓仁在吴冠中未红之前大量增持大师作品，吴冠中名震江湖之时，也是方先生胆识过人的回报。玩石不玩工，逐利也不大，您不玩工，是您底蕴不足，火候未到的表现，說穿了，您不会看工，钮头怎传神，薄意怎入木，您不会看，也看不慬，真大师少劣作，伪大师少精品，古工钮头薄意亦是劣品居多，名家力作终究甚少。

扬州评话说，王家的水浒，康家的三国，就我自己的浅知，当今寿石雕界，是郭家的钮头，林家的薄意，我开博无非是图个穷开心，只要不污言秽语，欢迎评判作品，一起交流，谈工艺，品石材，为的是推动寿石寿石艺术的发展，新工古工都有好工，新人旧人都有佳作，清卿神品（观瀑）
今日先谈薄意，薄意为寿石之独创，即刻师以刀代笔，以石为纸，渲染作画，薄意宗师林清卿，开创一代先河，请看文人墨客对清卿之赞誉：花卉妩媚生动，山水竹木，静穆深厚，利石之病，反见天然(陈子奋)自楊周后，杰出石雕能手，创造性刻艺，负一时之誉（潘主兰）精巧绝伦，用刀如笔，在杨周二家，别开生面（龚纶）

继续小高说石，近几年我薄意作品收的较多，一是我爱书画，但书画仿品太众，恐难得其门，薄意集美石、美画于一体，寿石入门低，且易辩别，薄意石中见雅，又可随身携之，温润可人又见玩味，是馈赠文人墨客之佳品，薄意能得以盛，源于三十年代寿山出产一批杜陵及鹿目，清卿得之，剔皮入肉，剔地浅浮，创造了薄意浅刻，薄意一词，众说纷芸，主兰语（薄意者，技在薄，艺在意）；天衡话（薄而生意），薄意形、神、层、骨都俱，配上绝美石质，美不胜收，好的薄意作品，拓片即是中国画中的版画佳作，薄意作品堪称金石与国画之杰作，要求施艺者对诗文书画篆刻都俱备极高修养，林清卿之所以能出于俗而脱于浊，因为其能书会画，没有国画根底，根本无法施艺，清卿后，我只推祟福州林文举。
说石说工难免得罪人，就好像我喜文举祥忍，你爱杨旋周彬，本不冲突，罗卜青菜，各有所爱，主说薄意，难免对比，清卿仙游，一代宗师，以其品为鉴、为灯，只有祟仰之意，绝无诋毁之言，清卿作品我选录刘爱珠老师作（薄意大师林清卿）一书，以防己藏有误。文举作品皆为自己所藏，涣亨亲笔题跋，欢迎诸位品鉴交流。
林文举，福建福州人，现移居新加坡，号涣亨居士，大家注意了，文举之字为涣亨，现所有作品都笔误为渔亨，文举同我戏言，他又不是打鱼出身，文举用涣亨之号而所刻作品较少，偶有见世，文举今年五十有六，属猴，刚刚大我一圈，猴同猴通，同我颇为投缘，文举自幼家贫，其父琪惠（林琪俤）私淑于林清卿，何为私淑？林清卿一生不传子，不收徒，成名后经常在福州总督后街陈宗士印章店坐班，光同年间，福州风尾乡潘氏兄弟继承杨周刀法，奠定西门流派，潘玉茂之弟潘玉进，传艺于陈可应，陈可应以竹雕闻名，再传林清卿。林棋俤十二岁在陈宗士印章店学徒，既得当时在世的陈可应指点，又得林清卿真传，琪惠一生作品也甚多，但老艺人甚少留款，后人误认清卿之作，琪惠也算一员。
文举乃琪惠之子，自幼从父学艺，而科班于福州工艺美校，美朮底子佳，字画诗词皆精，有日我登門拜访其岳父，国家工艺美术大师林发述，发述一手国画也精，对爱婿赞赏有嘉，翁婿合作一方精品田黄西廂佳月，早年被我收藏，后文举加跋，发述留照，存了一方佳话。
文举天资聪慧，成名极早，半生刻石数以万方，早年石雕总厂出口海外之薄意杂石，现多留散在日本港台，文举三十分钟而刻一方，权当学徒，随心所至，题材多样，虽不留款，林派风格一目了然，近年我在日本、新马、台湾辩识出一批文举早年之作，请他䃼款作拓，文举之薄意，极之难仿，不辩者往往是外行。
70年代后存世之优质田黄，就我所见，五成为文举一人所刻，二成为石卿所雕，文举从艺五十年，优质田黄荔枝，几乎一人包撹，所以有人传言，优质田黄薄意，如非文举石卿，阁下就要留意了。
现今寿山薄意，说清卿嫡传，说根正苗红，除文举外，恐。难出貳人，薄意重在为画，当今仿刻者，一定要先请他画，画都不能，岂能刻乎？再言请字，请他而书，字如龟迹，岂能刻乎？三请他拓，敢刻不拓，岂能刻乎？
上述三条，字字如刀，仿效者闻，如点死穴，初入者听，如通六脉，听我言石，传你真经。
  文举之薄意，题材多样，既能刻山水，又能刻花卉，既能刻人物，又能刻鱼虫，如无极佳之美术功底，岂能如此运刀？仿效者往往题材单一，仅从花卉入手，我点他死穴，仿者之花木，如墙头杂草，只能看局部而无根茎，行称无骨之花草，仿者之秋菊，如败菊，花蕊低垂，全无昂首之相，仿者之翠竹，竹不着土，全无神韵，仿者不知，文举之竹，源于掦州郑氏，枝枝挺拨翠丽，乃为神竹，仿者之人物大多面目狰狞，形同侏儒。
文举为人低调，甚少应酬，如有神交之同好，往往秉烛夜谈，遇有酒肉之徒，多拒之不见，有人骂他自视清高，其实这才是中国文人应有之士大夫之仪，有所交，有所不交，行内金石名家对文举之赞赏溢于言表，程十发、谢稚柳为其专著题名，顾廷龙潘主兰为其作序，韩天𧗽送赠「点石成金」，潘主兰赞「清卿殁后三十年，文举艺名无他慕」，韩天𧗽多次给文举颁发西博会金奖，赞他去朽入神、技法俱精、艺尽其用。
近年来，文举佳作在寿石市場屡创新高，六百一十五克红杏枝头春意闹田黄冻石，功力发挥极至，云、石、树、风、山、水、花、鸟布局简而有致，连刀如笔，刀过之处神情毕肖，奠定一代宗师翘楚地位，此石两年前由一班商家集三千伍佰万巨资购入，今传售价过亿，创造寿石史上成交奇迹••••••


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