从上世纪八十年代起。古玩地摊刚兴起时，随之而来的就是古玩制假贩假。不过那时古玩造假仅局限于瓷器类。最早从事专门造假的是由景德镇私人开的小窑作坊，他们大量仿制明清官窑瓷，然后由江西抚州人先拿到广东及沿海城市去贩卖。逐渐向内陆各城市扩展，他们经过多年在市场上闯荡，形成了一个以抚州人为主的瓷器仿品贩卖派系。只要在地摊上经常捡漏的古玩行家。一般看到抚州人摆的地摊，都不会去凑热闹。只要听出他们的口音。货都不用看就知道是假的。这个派系目前在全国各地的古玩市场名声已臭，规模也在变小。

另一支做假贩假是河南人。他们专门从事杂件赝品贩卖。这个派系从开始到现在的规模上都发展很快，已完全超过了最早的抚州仿古瓷派系。他们贩假的古玩包罗万象。基本上什么都仿。假青铜器，假五大名窑是他们贩卖主要仿品。他们这个派系内部比较团结，基本上都不会相互揭老底。在全国各地古玩市能独挡一面。由九十年初形成为一个强大的贩卖假货派系。不过这个派系目前面临着生存危机。在地摊上只要听到河南口音的。一般玩古玩的人也很少去看他们的货。

其它两个贩卖赝品派系规模都不算大。他们分别是安微和福建派系。他们大概形成初始为二零零几年以后的事。安微派系以贩卖假文房类古玩为主。假寿山石、假的各类明清书画对初学古玩的人具有很强的欺骗性。很多玩古玩的人在这方面都吃过他们的药。福建派系主要以制造假建窑碗、假黄花梨、假紫壇、假彿像为主。他们贩假仅局限于江浙一带。从目前来说。对古玩地摊危害性也不算太大。有的古玩行家有时也会光顾一下他们的摊位，福建派系有时也会出几件真货。所以福建派系虽然规模上比不上前三个派系，但规模上来看，目前也没有进一步缩小的势态。