设灵：“灵堂”又称“孝堂”、“祭堂”，是停放灵柩、祭奠死者灵魂的场所。棺柩停在主屋里，屋外搭起宽阔的“灵棚”。灵堂布置总的原则和要求是肃穆。

    棺前置一个临时供桌，桌上置灵牌一尊，红纸折叠成筒状，书写故显考×公×老大人之灵位或故显妣×氏×老夫人之灵位。供三牲、水果、茶、一碗半生半熟米饭，饭上插燃香。香炉一尊，长明灯一盏。在灵桌之后悬挂大孝幛，也称寿幛，挂上遗像。灵桌下放小凳一个，凳上摆一盏点燃的油灯，灯盏两旁放亡者布鞋一双。桌前铺席，为吊唁者施礼跪拜之处。灵堂大门头挂三个白纸花球，名“孝球”。灵堂门外贴孝联，门楣有书“奠”字的，也有书 “寄托哀思”的。

     挽联是民国以后兴起的奠礼，分上下两联，写上对仗的挽词，字数十几个到几十个，但不用印。每联两幅，共四幅，贴于灵堂两边墙上，自上而下。如挽男：“大雅云亡，绿不青山谁作主；老成凋谢，落花啼鸟总伤神。”挽女：“青鸟传来，王母归时环佩冷；玉箫声断，秦娥去后凤楼空”。

    孝堂前部两边各吊竹杆一根，挂亲友送来的挽幛，旧时，挂幛的位置十分考究，分三档。一档为祖档，即祖母娘家送来的挽幛；二档为母档，其上席为舅舅家送来的挽幛；三档为妻档，即妻子娘家送来的挽幛，其后才是其它亲戚的挽幛。

停灵：小殓后停放在灵堂，民间俗语说是“停丧”。大殓后，即装棺入殓后停放叫做“停棺”。停丧、停棺统称为停灵。亡者入殓后，按宿松习俗停灵时间一般少则七天，多则一个月以上。大户人家一般都较长。夏天较短，冬季较长。如今夏季，棺内均加冷却设亩备。少数非宿松原住民也有只停灵三天左右的。

守灵：就是孝子昼夜在灵堂值守相伴，晚上伴棺而眠至出殡之日止，谓之守灵。期间灵前点长明灯，燃塔香，谓灯火长明。给长明灯添油拨灯核的，必须是儿媳，其意为香火不断，后继有人。男不剃头，女不梳发，忌施脂粉，以尽孝道。“晨烧鸡鸣纸，晚焚夜辰香”。夜深寝前孝子站在大门槛上一手扶门头,一手托茶：高叫三声“爹（娘），来家喝清茶，莫在外头喝昏茶”即让父或母亲的灵魂不要在外面喝昏汤迷失了回家的方向，依此法行前三夜。晚上，孝子在要棺傍打地铺，守棺而睡。古时在棺木旁身卧柴草蒿荐，头枕砖块。

     在守灵期间，如没有其它的祭祀活动，道士每天晚上也要做法事,为亡者超度亡灵。