大田春节祈禳习俗
    春节，是人们忙里偷闲给自己的身心放假的日子。大田乡间每逢春节，人们纷纷走亲访友，逛庙会看大戏，迎龙迎佛迎灯。此外，请道士（俗称“师公”）为自己为家人祈福求寿消灾免祸，也形成独具一格富有地域特色的春节祈禳习俗。

    一、形式

    算命意义上的新年是以立春为标志，在新年伊始祈禳确保事主有个新的开始，符合人们的惯常思维。立春常在春节期间到来，因此又进一步演化为春节祈禳活动。

    祈禳，简单地说就是祈求上苍、神佛赐福消灾。大田民间祈禳活动应该说还是比较规范的，首先，事主先得让算命先生详细推算一番，看事主接下去步上什么坏运气，犯了什么忌讳、触犯什么神煞；然后，让俗称“师公”的道士按照祈福禳灾的一整套固有程序，按部就班地为事主祈禳。

    祈禳的一般要先让择日先生选个黄道吉日，祈禳择日与其他民事择日不同，六十甲子日当中是硬性规定哪些是“神佛下降”和“神在”日，一定要选择这些日子祈禳，否则神佛不下降或神不在日，你求菩萨保佑就是白费心机了，因为他们压根都没受理没立案呀。春节遇上好日子，“师公”祈禳往往有好几场，要忙得不可开交地四处赶场子。春节祈禳由事主选了吉日又经“师公”最后敲定后，再对外公布。是日，不管是主要亲戚还是平时有来往的朋友、乡亲都会主动带上一两包米糕、饼干、到事主家去看“师公”做道场，俗称“看狮”——意思是“师公”做“狮”耍把戏。到事主家后，会有专人把客人带来“看狮”的米糕、饼干或冰糖等物登记造册，那些物品全部摆上厅头做供品敬玉皇大帝、太上老君、陈靖姑等等神佛。“师公”的“狮场”结束后，那些供品尽量让“看狮”的大人小孩当场吃掉，据说吃了它更平安的。

    二、内容

    大田春节祈禳习俗，贯穿一个人从胎儿孕育到出生，从婴幼儿到成人、生老病死全过程。

   （1）孕妇祈禳

     儿媳或女儿结婚怀孕后，做婆婆或妈妈的就会让算命先生推断下孕妇八字中带着什么神煞，要不要紧，要不要让“师公”收煞祈禳。按照迷信说法，孕妇八字时带埋儿杀、乌鸦杀主小产（即未足月胎儿流产）；日时带流霞煞，特别是交加流霞（亦称火霞），主产厄（即难产而亡），尤其是头胎要小心。以前由于缺医少药医学不发达，只能求助神佛菩萨保佑，而“师公（道士）”是可以通神通佛的使者，自然倍受倚重啦。

     随着医学的发展，也看到“师公”法术作用的有限，如今的算命先生也与时俱进，自觉接受唯物主义思想，说带流霞煞本主产厄，可如今医学发达不足惧。既然命中恐有灾厄，尤其是头胎要小心，提前有个心理准备，尽量高密度的频繁到妇产医院检查检查，防范未然。命中主难产，到医疗条件好点的医院待产咯，至少提高点安全系数。

    命中日时带孤鸾（或日时相冲），子息稀少者，就建议事主求神拜佛、做点修桥补路的公益事业，积德行善，好人有好报。

    （2）幼儿祈禳

    按迷信的说法，一年四季都有固定三个时辰出生的婴儿带将军箭，如春季辰、戌、酉时。出生时辰刚好带将军箭，八字中如果又有六冲之一的，就叫有弓，弓箭齐全比较严重，一定要寄箭消灾。命中弓箭齐全有什么灾呢？那要看小孩八字中自身生命力强弱，日主高强妨父母，日主衰弱自损伤，没让道士“祈禳”，不克父母就是自己夭折，父母怎么敢掉以轻心呀！

    幼儿命硬带弓箭或带煞难养，三六九岁就请道士寄箭，其法：道士做段道场，施些法术，祷告天上老君庇护小孩并其父母，用篾条、红纸、麻线，糊成一张的小弯弓，挂在村口大树的枝桠上，让其发掉虚弓，不使伤害自己或亲人。

    过关又叫过厅头关。迷信说法，小孩犯千日关、雷公关、天吊关、短命关、断肠关、鬼门关、汤火关、直难关、落井关……合计三十六关煞，十岁之前，为了小孩健康成长，必需请道士来家里举行过关仪式。用竹签糊上纸，扎成一个一人多高的纸门，里面画上个符，由大人抱着小孩从纸门走过，师公或道士在旁吹龙角，杂着锣声，而后将纸门烧掉，即算过了“关”。较复杂的过关须由师公（或道士）设坛作法，程序颇多，有造楼、栽花、请神（陈靖姑）、请婆（三十六宫婆）、加魂、剪花、破胎、过关门、落房（把“灿斗”放入幼儿屋）、送婆、送神等。

     幼儿过厅头关一个重要环节是念皇君咒请“皇君”，乡下除“师公”，还有不少老人会背诵皇君咒，“师公”事前知道了，到了那个环节就会主动约请他齐声吟诵皇君咒，一时间场面、气氛更加热闹非凡。

    过关接近尾声时，有个盖皇君印的环节，“师公”给过关的婴幼儿盖过了，也会额外给到场的小孩盖皇君印，小时候我特羡慕拥有白衬衣的伙伴，后背衣领处盖上鲜红的大大皇君印，便有一种得到神佛特殊礼遇的感觉。      

     （3）成人祈禳

   三丘运，小孩成人都可能遇上，按理论三丘运最早六岁来临，晚到八九十岁才会遇上。三丘运只能由算命先生推排得知，如春天出生的遇“丑”字运就是啦。一旦走上三丘运，就会破财遭灾生病。如果三丘运（地支）与八字中的地支相冲，就是三丘运又带五墓，是三丘运比较严重的情形，更是非退不可啦。退三丘一般要在入运那年立春后请道士来家里设到场退三丘消灾免祸。   

   三杀运跟三丘运一样，依命而推，不掬年少年老都可遇上。男女命逢三杀运，要请“师公”退三杀。退三杀比较特殊了，不仅需要供品排盘，额外地要摆上一只浑身通白的白鸡，“师公”施展法术，把命主摊上三杀运应该遭受的劫难全部转移到这只“替罪”白鸡身上，施完法术将白鸡带到远离村庄的地方，一般是村口水尾，将制煞替罪白鸡放生，令其自生自灭，白鸡死了，事主的灾厄也就终结啦。如今的“师公”很实惠，白捡的土鸡不会拒绝的，就顺手带回家宰杀清楚下酒啦。

    如果事主的即将走上的运气（准确地说是大运）与他出生年形成“驿马 ”和“墓庫”关系，刚入运那年要记得“下马”、“下库”，意思是答应给太上老君奉献一匹纸马和一定的库钱，让太上老君保佑事主平安顺利。

    按迷信说法，不论男女一个人活到56——61岁之间，人生就得过一道大坎了，就是冲提运。冲提运，就是运气（地支）字与事主出生月构成六冲之一的情形。古时候人们的平均寿命比较短，所以就有“年老一见冲提运，十人之中必九凶”的说法，能够平安度过的特例，那只能是八字当中有贵人的……现在，随着人类生活水平和医疗水平的提高，人类的平均寿命有了大幅提高，可以活过56到61岁的相当普遍，但冲提运是个大劫难依然深入人心。为了消灾免祸延年益寿，进入冲提运的第一年春节立春后就要请道士设坛祈福保运。

    三、特例

     大田民间祈禳一般是在春节举行，但也有例外的，比如事先没让算命先生算命，不知道时下正走不好的运气，没有事前祈禳，结果遭了大难，做亡羊补牢式祈禳的，就只能就近择日了。

    大田民间，人们还有在春节期间放飞“天灯（孔明灯）”的习俗。放飞时，人们不忘在纸糊的“天灯”外壳粘贴两条长长的红纸条，写上大家的心愿和新年祝福。最具代表性的当属“千灾扫去”和“百福招来”，当然也可以写上：“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“富贵双全”、“百子千孙”……应该说这也是春节祈禳的另外一种特殊方式。 

   “师公”到事主家中为其祈福禳祸，千百年来形成了独具地方特色的大田春节祈禳习俗。近几年来，人们凡事唯求简约，事主希望省事少花钱，“师公”但求足不出户提高效率多得银两，于是与时俱进解放思想破旧立新，主要事主带去供品付了谢资，“师公”可以在家于自家“功曹”面前给人祈禳啦。省事倒是省事不少，但民俗活动的意味明显弱化许多，假以时日大田民间春节祈禳又将成为新的“非物质文化遗产”了。                                                              

                                   2011年12月