生活在陕西，无事常到汉、唐帝陵跑跑，除了看看高大的封土及山陵，也喜欢在墓园的周边到处走走，每当看到掩埋于荒草之中的阙门，心中难掩惆怅，当年高大的朱色阙门，今日已成一丘黄土，站在上面也想像不出当年阙门的模样，时常想穿越时空，回到汉唐，看看汉唐雄风，观观门阙，“思其所阙多少”。

一日，翻百度，看到我国现在还存有少量的汉朝石阙，除一部分在河南、山东外，大部分集中于四川。又搜到重庆博物馆有一镇馆之宝——乌杨石阙。起了想看看的念头。多年之后，为了观赏乌杨石阙又一次去了重庆。

重庆博物馆在重庆大礼堂对面，建一高台之上，比大礼堂高大，但没有大礼堂的宏伟气势，过后如不看照片，连它什么样子都想不起来。不过其馆藏乌杨石阙确是国之第一。

乌杨石阙发现于重庆市忠县乌杨镇，2001年，在三峡文物保护抢救工作中发掘出土， 是我国目前幸存的30余处汉阙中，唯一通过考古发掘复原，并发现了相关的阙址、神道、墓葬的阙。乌杨石阙为重檐庑殿顶双子母石阙，具有顶盖出檐宽、阙体收分大、构造简洁的特点，因而显得造型格外挺拔、巍峨，具有鲜明的重庆地方特征和时代风格，其建造时间大致在东汉末至魏晋时期。阙身雕刻丰富。其仿木构建筑雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究具有重要价值；狩猎图、习武图、送行图等，生动地再现了当时的生活场景；长达两米多的青龙、白虎雕刻，造型生动，展现了汉代雕刻艺术神韵。

阙是我国古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物，因此也叫阙门或门阙。据文献记载，周代，阙门这种建筑形式已经存在，主要为宫阙和城阙。东周洛邑王城宫殿的雉门外立有双阙，这便是宫阙。文献中记载最早的城阙见于《诗经》，《诗•郑风•子衿》曰：“纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。”可知周代已有了“城阙”。但也有学者认为，“阙”的产生可能早于周代，因为商代甲骨文中有“阙”字出现，说明商代已有了阙门这类建筑。还有人认为阙的起源应当更早，可以追溯到几千年前的新石器时代。