此心无障到处能安

在洛阳龙门香山寺里有幅对联，“此心无障是菩提，到处能安皆乐土”，直指我心，心中无障碍，自然心平气和，得心安处，才有了处处能安，处处皆乐土了。

心为身之主，心安即身安。大肚能容、笑口常开的弥勒佛，不正是心安之佛吗？坛经中讲“在处一般”，也是这个意思。苏轼有首词也表达了同样意思。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

词的最后一句，此心安处是吾乡。此心安处，皆是故乡。

九月份郑州出差一个月，有幸去龙门香山寺，自然也不会错过嵩山少林寺了。在立雪亭题着乾隆的雪印心珠四个字，讲述了禅宗二祖慧可向初祖达摩求法的故事。雪漫苍穹，断臂求法，迷时断臂，悟了此心。

国庆节去了榆次常家庄园，人和堂慎和堂节和堂贵和堂等，不由地反思中国的和文化。上至故宫的三大殿，太和中和保和，下到常家庄园的人和节和贵和，这些不正是和文化的缩影吗？和，首先是心态平和，心平气和与此心无障、吾心安处，表述略有不同，实为一。心和心安，得此身和身安，才有家和家安，才有了和谐社会，才有了科学发展。

呵呵，儒释道三教合一，都指吾心。因此，北岳恒山把孔子、老子、释加牟尼并列朝拜了，在白虚观对联上写着“当知心是佛，唯爱道为尊”。

西游记第八十五回，更是一语说破，“千经万典，只是修心”。纵坐拥书城书山，不悟此心，却有何益？

写到此，想说什么呢？回到开头，此心无障，到处能安。踏踏实实，不攀不比，做好自己，照顾好家庭，力所能及地帮助他人。走好自己的路，让父母安心，妻儿舒心，组织放心。

注：洛阳龙门香山寺对联
自在圆通：到处能安皆乐土，此心无障是菩提。
三圣殿：名寺万千唯此间小中见大，高僧十八向彼岸迷里求真。
大雄宝殿：我人顿息本无生灭之门，空色圆融何由来去之路。
居高以谦泰山气象，有容乃大东海胸怀。
乾坤容我静，名利任人忙。
人来合意高谈道，客去悠闲暗诵经。
漫扫白云寻鸟迹，自锄明月种梅花。
饶益行人，究竟常乐。
善为至宝，用之无尽。
心作良田，耕之有余。
凡圣一如，心佛平等。
慈悲为本，方便之门。