略谈早期的楷书

             俞黎华  文

 楷书也称正楷、真书。顾名思义，具有正规、楷模的意义。有人误以为楷书也叫正体，其实在书法范围内的正体，不仅包括了楷书，还包括了像小篆、汉碑等规整的书体。与整体相对应的是破体（行草书、楷行书是也）记得早年曾举办过全国性的正书展览，结果来稿绝大多数都是楷书，就是误解了正书的正确含义。为了防止理解的歧义，现在几乎没人再用正书这个名词了。

 楷书是由汉隶演变而来的。楷书与汉隶(东汉碑刻)字形基本一致，最主要的变化是，消除了隶书显著的笔画特征—波磔；出现钩画。并逐渐发展形成一整套特有的用笔方法和楷书线条结体形态。

 楷书产生于汉魏之际。东汉时期纯正的楷体尚未发现，东晋之前，楷书皆带隶意。为了区别纯正的隶书，南北朝时将带有隶意的楷书称为今隶，或楷隶。钟繇奠定了楷书基础，至东晋王羲之“变体”，使楷书成为唐朝张怀瓘《书断》中所说：“字皆真正，曰’真书’”。钟王是楷书发展至成熟的杰出代表人物。

 楷书在1800余年的发展历史中，一直是社会实用的主要字体，并且成为学习书法乃至其他书体的基础，故历来受到极大的重视。在这一发展过程中，涌现出“欧颜柳赵”脍炙人口的众多楷书大家和艺术风格。

楷书的初期阶段，可以分为两个时期：

一、东汉晚期。 即楷书的初始阶段。这时的楷法尚不完备，楷式也不纯正，特别是字形带有浓厚隶书遗迹和意味，属于楷书的萌起阶段。

二、魏晋时期。楷书虽然带有某些隶意，但明显减弱。多为小楷，作品具有古雅之美。如钟繇《宣示表》王羲之《乐毅论》王献之《洛神赋》等，是楷书的发展成熟时期。

早期楷书有一件代表性的作品值得介绍：

 《谷朗碑》全称《吴九真太守谷朗碑 。镌于三国吴凤凰元年(272)，置湖南省耒阳县。碑主谷朗(218～272)，字义先，耒阳人。 累官长沙刘阳令， 九真太守(今越南河内南顺以北地区) 等。凤凰元年四月卒，终年五十有四。嗣孙谷起凤、谷尚志等为之立碑。
  

 是碑乃当今所见最早的楷书初创时期的重要碑刻。碑纵176厘米，横72厘米。字共十八行，满行24字。现存18行， 字径半寸。碑之两侧原有谷氏后裔题名，清初尚存，后渐磨灭。）　用笔与结体的最大特点是，字体介乎楷隶之间，半隶半楷。甚至某些字或偏旁如“阜部”， “之”、“ 朗”等字，完全沿用隶书的笔法字形。 康有为称其古厚，为真楷之极在，其《广艺舟双楫》写道：“我爱古碑，莫如《谷朗》……以其由隶变楷，足考源流也”。清代人主张写楷书应加以隶意，以显高古之气，因此，该碑更被关注 。
 

 被关注的意义在于：其一：用笔圆劲，结体方整，带有浓浓的隶书意味。书风浑朴古雅。是目前所见最早的楷书刻石作品。康有为说：“以其有隶变楷，足考源流也。” 其二“半楷半隶”的独特书风，对后世有很大启迪作用，历代对其评价《谷朗碑》书法端劲有致，尚多汉人书风。翁方纲《两汉金石记》云：“其字遒劲，亦有汉分隶法。”因此清代人主张，写楷书应加以隶意，以显高古之气。 莫不是从此碑中得到的启示。
  

 记得多年前我在考察学生对书法史的掌握时，出了一道关于《谷朗碑》的题目，题干是从字体上考察该碑，最大的特点是（）（）（）（），我的初衷，使学生填上半楷半隶即可。但某院4个学生填的全是：半开半闭。最初以为我课堂口齿不清，学生误会，可是一通碑刻的风格，再怎么误解，也不能如此。我检查其他同学的答案，大都正确。我知道这是他们不认真听讲不认真审题，且资源共享的结果。对此我不客气，这道题我全都把他们毙了。由于《谷朗碑》”变成“谷朗门”，我此事记得很牢，可谓本人教学之花絮，也为本文所谈楷书古今奇观。