近现代时期书法家迟海鸣

         俞黎华  文

当下知道迟海鸣先生，恐怕在书法圈子里的人知道的也为数不多。可迟海鸣先生在民国时期的济南，却称得上鼎鼎大名的写家（济南人在文革前，管写字好的人称之为“写家”，相当于现在的书法家，不过现在的许多所谓的书法家却根本不会写字）

迟海鸣先生（1902——1957）满族；河北宛平（今北京）人，早年从军至南方，兵败游散，后定居济南。他的书法以魏碑见长，笔墨古茂丰润，圆多于方，结体宽博厚重，以实取胜。写魏碑者多有板滞生硬之弊，迟先生的字，我看来是魏碑的骨骼，东坡的血肉，所以他的字伟岸凝重之中还带有天然的雅逸之气，这是迟先生高明所在。

民国时期济南的许多大商号的招牌多出自迟海鸣先生之手。据说宏济堂商埠区经二路上西号，主楼正门金色字体的“宏济堂”招牌旁,从左至右的四块石制匾额（分别所刻“法遵岐伯、韩康遁迹、抱朴游仙、採授桐君”）有人考虑出自迟海鸣之手。我认为这恐怕是根据迟海鸣曾经为宏济堂写过很多牌匾,包括药材包装上也有他的手笔而推想出来的。宏济堂西号建于1920年,当时迟海鸣 18岁，可能性不大。倒是在当年宏济堂总店的院子内,（由院西大街原址迁此）东西两面影壁墙上，墙面瓷砖上烧制金色魏碑大字,（有人说这些文字是隶书，不确。请看本文照片。）真是“金壁辉煌”,确为迟海鸣书法。西墙介绍阿胶的简况,东墙则对本堂生产的丸、散、膏、丹等地道药材予以宣传。这些广告我都目睹多年，但也有一说为历城王鸿钧所书。1996年拆除时对如何保留总店的门脸及东西墙上的广告，曾经引起各界关注。据说东西广告墙被东阿阿胶集团博物馆收藏了，不知真假。

         右面墙上的字为迟海鸣为宏济堂所书的广告

   上世纪五六十年代在济南院东大街路北（县西巷南口）的宏济堂总店，与其隔街相冲的老字号酱菜铺“上海南酱园”是迟海鸣先生所书，那五个大字写的庄重醒目，抢人眼珠。文革时被拆掉，当时有心的老职工将字样摹留下来，后来上海南酱园迁到南门，又用上了迟书字样。据许延培君回忆，在大明湖西南门内不远处，上个世纪70年代他还见到过迟先生所题写的“大明湖”之石碑

    迟海鸣先生作品流传社会的不多，所书现存至今最有影响的当是章丘百脉泉公园内“百脉泉”三个刻石大字。1935年章丘县长冯云和主持重修百脉泉，这位颇有文化意识的县太爷为了提高百脉泉的声誉，聘请济南的大写家迟海鸣题写，自己还撰写了“空明通地脉，活泼见天机”的对联，刻在百脉泉的两侧。泉比人寿，现在的百脉泉声名大振，而题书的迟海鸣先生却几乎不为人知，好在他写的泉名还在，他现在又因泉而名，真是三十年河东，三十年河西，世事难定。

迟海鸣先生的小公子迟迁兄，乃高我一级的中学学长，其作品张于我们曾共事的中学油印室壁上，令我心仪。他供职于某大型国企工会多年，自幼习书，书风在其父形神之间。为人低调，前几年向我索书，我意相互交换，迟迁兄谦虚，执意以拿不出手相谢。

迟海鸣先生的效法者我所略知者有刘光礼君，60年代在济南小有名声，曾闻晚间他在西门汇泉饭店灯下地面练字。济南政协编辑出版《济南近现代书画名家》（成书后我发现该书也没有收录迟海鸣，实乃遗珠之憾），我曾向编委会举荐，因無人熟悉作罢，之后闻友人相告，刘氏济阳人士，当地尚有了解其人者。

80年代末，我撰写《山东省志文化志》之初，对相关人员的收录取舍标准，提出不应以其籍贯或出生地为限，而应以其主要创作活动时期和长期生活工作的地方为准，这个意见得到了采用，像迟海鸣、左次修等为数不少的书画家在山东省志史册上得到应有的反映。