“没有大事发生，一切还保持着原样——鲍勃谢尔顿在等着他的珍，狗在等着出门，贼在等着老妇人，孩子们在等着上学，条子们在等着揍人，一身虱子的流浪汉在等着施舍者，葛洛夫街在等着贝尔福德街，贝尔福德街在等着被清洁，每个人都在等着天气转凉——而我，在等着你。”

这是鲍勃迪伦写给苏珊的情书，彼时苏珊正在意大利求学，鲍勃迪伦在纽约的格林威治村，美国60年代的民谣运动风起云涌。

我对范大侠感叹：“简直就是一个小短篇，有各色人物，让你忍不住的去想他们的故事。 最后笔锋一转，思念在众多人的生活百态衬托下，才更加深沉。”

继而愤怒：“MD!怎么没有人给我写这样高质量的情书嘛！”

范大侠说：“时代不同啦，大家都忙着搭架构，没有人有时间做质感撒。”

真是的！别说高质量，就是手写的情书现在也都快绝迹了吧？所以回头看看大学里写得绵密的200多封信，盖着南来北往的一个个邮戳，堪称珍贵了。

或许这真是我们这个时代的问题，大家都忙忙碌碌，效率成了终极目标。

别的不说，就看近十年里面最红火的品牌，永远是围绕快速消费的：饮食业扩张最大的是快餐，吃完连盘子一端一倒，渣滓不留；时装业崛起了诸如Zara、H&M这样的快速消费时尚品牌(Fast Fashion)，流行而廉价，基本上洗过两次就走型儿了。可是谁在乎呢，反正下一季也要追赶新的潮流去了嘛！人的注意力也越来越短，闭上眼睛想想：上回你完完整整地读完一本书是什么时候？你能够熬多久不查一次手机？都有“世上最远的距离，是我在你身边，你™的却在玩儿手机。”了。

可是我后怕，无知无觉间，我们的生活本身也变成了快速消费品，继而个体的人也成了被服务员面无表情端上来的热气腾腾的汉堡，不被端详就三两口下肚。

我们追求宏大的愿景，高效率的渠道，却没有人再去吹角落里开着的一朵蒲公英了。

前段时间看王澍的采访，他提出了很有意思的几点：1.抱着一种积极但是欲望不是很强的状态去工作；2.女人往往比男人更能有一种旁逸斜出的态度；3.有意义的事情经常是非常危险的，那些事情对生活是有伤害的，而我们这个时代大多数人按照有意义的方式在做事。为了实现第一点，他用了几年的时间闲居在杭州的山里，忘掉学过的科班建筑常识，而去沉淀属于自己的独特风格，他的工作室取名“业余工作室”。第二点他归功于妻子。他举了很有意思的一个例子：在他思考严肃问题的时候，妻子会说“你看这个地方，小兰花多好。”这时候他才突然发现这几朵花的存在。

生活的纹理，触感，气味，这些恰恰是最本真的东西，因此值得被审视和体验。再说白了，空有架构的生活，有什么意思呢？空有架构的作品，也难以打动人。

审视自己快乐的源泉，80%都是来自于日常生活的细枝末节，而不是什么戏剧化的重大事件。

前两天收到了家里寄来的春天第一拨龙井，冲水下去的时候，有幽香的泡沫泛上来，一枚枚幼芽在水里立住了沉浮。“谁谓荼苦，其甘如荠”，喝到新茶舌根淡苦过后的甘甜，让人闭上眼睛。随包裹到的还有一套丝绸的床上用品，水蓝乳白鸽灰三色条纹，有一个好听的名字叫“月光奏鸣曲”。晚上睡在其中，感受到丝绸滑过小腿，真的像是睡在月光里一样。这基本是我最近感受到的最快乐的事情。（嗯，丝茶两色，跑到天边，我到底还是江南的孩子。）这种快乐，因其自给自足，所以有它细水长流的可能性。

周六晚上某同学打电话来，听到这边的背景声音，问“你在干嘛呢？看电视呢？”我说“在听广播，我家没有电视机。”他笑：“你简直是老年人的兴趣爱好。”

是有点讽刺，在节奏最快的纽约的中心，我却过着恨不得是旧时代的慢生活，还乐在其中。当然也有平衡，我喜欢白天快节奏地去工作，晚上慢节奏地来生活。

大概骨子里就是个老人，所以还在手写信，还去邮局等着漂亮的邮票出来，还在拥护纸版书抵制kindle，还在用投影仪代替电视。

还想着走过一城一城，万水千山的去看看你。

还是抱有希望，有一天，会有一个人对我说：“而我，在等着你。”

2012.3.21-4.3