外表的富有不代表真正的幸福
(2012-01-02 00:48:14)
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情感 |
分类: 情感倾诉 |
前几天,我与相隔二十几年的老同学偶然相遇,我们彼此关切的询问。
她向我倾诉了自己苦涩的命运。她告诉我自己父亲二十多岁就死了,母亲二十多岁开始守寡,独自一人拉扯着她与妹妹,幸运的是自己考上了大学,毕业后也有一份好的工作,找的对象是自己大学同学,也不错,在城里有楼有车有钱,依人看自己的命运比母亲强多了,可那只是从外表看的。自己的大女儿结婚不几年就离婚了,为一个三岁小孩,大女儿与女婿争执不休,女婿三天两头威胁大女儿,今天想杀她,明天又想拿炸药包炸死她,自己为此愁眉不展,整天胆战心惊;自己的二女儿出国留学,毕业后直接在国外定居了,这对自己又是一个痛苦,一年到头见不着面,当母亲的能不牵挂?并且自己的丈夫现在身体有病,没有比喘气最便宜的了,可他得花钱买,不花钱就上不来气;自己的身体也不好,经常腰痛,病痛、操心、恐惧、牵挂重重痛苦围绕着她,真是活的太累了。她屡次提到自己还不如母亲活的幸福,母亲虽早年守寡,但身体好、孩子好,没操多大心。自己尽管物质条件比母亲好,但真实感受还不如母亲,有钱有物不代表幸福,内心平静安舒才是真正的幸福……
透过她这一翻谈话我联想到了老百姓常说的“一辈不及一辈,仔细想想现实中不仅她的家庭如此,很多家庭都存在这种现象,物质条件比上辈好,可论到内心真实感受却不如父母。
这是为什么?为什么会出现一辈子不如一辈子 的现象?父母本身就不好,为儿女留下了些罪,儿女这辈子再作点,即要受自己所作,又要替父母承受,双重的罪要比父辈们多受一份,所以尽管社会发达,人类生活水平提高了,人们物质条件好了,人还不能幸福,反而内心更加空虚、复杂、痛苦。
难道这种现象就无法改变吗?只要人不沿着父辈的路线走,以父辈的缺点引以为戒,并多行善事,行善多了可以遮掩从父母那里来的罪,这样就可以免祸并积下福,就不必为此而害怕,绝对能“一辈胜一辈”。否则行事为人不及父辈或与其一样,难免遭罪,难免像以上那位老同学物质条件好了,感受却更糟糕!!
她向我倾诉了自己苦涩的命运。她告诉我自己父亲二十多岁就死了,母亲二十多岁开始守寡,独自一人拉扯着她与妹妹,幸运的是自己考上了大学,毕业后也有一份好的工作,找的对象是自己大学同学,也不错,在城里有楼有车有钱,依人看自己的命运比母亲强多了,可那只是从外表看的。自己的大女儿结婚不几年就离婚了,为一个三岁小孩,大女儿与女婿争执不休,女婿三天两头威胁大女儿,今天想杀她,明天又想拿炸药包炸死她,自己为此愁眉不展,整天胆战心惊;自己的二女儿出国留学,毕业后直接在国外定居了,这对自己又是一个痛苦,一年到头见不着面,当母亲的能不牵挂?并且自己的丈夫现在身体有病,没有比喘气最便宜的了,可他得花钱买,不花钱就上不来气;自己的身体也不好,经常腰痛,病痛、操心、恐惧、牵挂重重痛苦围绕着她,真是活的太累了。她屡次提到自己还不如母亲活的幸福,母亲虽早年守寡,但身体好、孩子好,没操多大心。自己尽管物质条件比母亲好,但真实感受还不如母亲,有钱有物不代表幸福,内心平静安舒才是真正的幸福……
透过她这一翻谈话我联想到了老百姓常说的“一辈不及一辈,仔细想想现实中不仅她的家庭如此,很多家庭都存在这种现象,物质条件比上辈好,可论到内心真实感受却不如父母。
这是为什么?为什么会出现一辈子不如一辈子 的现象?父母本身就不好,为儿女留下了些罪,儿女这辈子再作点,即要受自己所作,又要替父母承受,双重的罪要比父辈们多受一份,所以尽管社会发达,人类生活水平提高了,人们物质条件好了,人还不能幸福,反而内心更加空虚、复杂、痛苦。
难道这种现象就无法改变吗?只要人不沿着父辈的路线走,以父辈的缺点引以为戒,并多行善事,行善多了可以遮掩从父母那里来的罪,这样就可以免祸并积下福,就不必为此而害怕,绝对能“一辈胜一辈”。否则行事为人不及父辈或与其一样,难免遭罪,难免像以上那位老同学物质条件好了,感受却更糟糕!!
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