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文化遗产聚积地-宁化“水茜”

(2013-03-14 10:14:45)
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宁化水茜

水茜

宁化

文化

分类: 推广宁化
    水茜是宁化县北一个较大乡镇,与明溪、建宁毗邻,为三县八乡结合部。辖15个村民委员会、226个村民小组,共计5725户、27069人。距县城29公里,所有行政村均有水泥路通达。历史上属宁邑北部富庶之地,山川秀美,人杰地灵。如今水茜境内文化遗产达数十处,几乎村村可游,寨寨有景。沿口:游翠峰寺、观古戏台、品木偶戏;沿溪:领略宁家大院,感受九井十三厅之宏伟;蕉坑:岩石寨登巅揽胜;下付:古银杏群落;水茜:600年四孔藩维古桥;安寨:高潭美景影视基地;张坊:完美廊桥、闽江之源;上谢:屋桥及水库休闲垂钓;棠地:古村落、李氏改范姓的历史故事;儒地:硕大的参天古树;庙前:传统的手工油竂作坊、郑氏父子古墓、柳家古屋桥;石竂:世界之最的古杉木王群;邱山:赖家排伊朝栋古墓及漂流。仅杨城、下洋两村史及文化不甚了解,有待前往。

    工作以来,数十次深入水茜村村寨寨,对其有了个初步的了解,但还是深感资料不足,只能作个肤浅介绍。

    翠峰寺,也叫禅官庵、禅观里。在水茜乡沿口村,始建于明崇祯十七年,文革时庵堂被毁,1982年重建。“满和尚”,俗姓王,法名性满,弘治十年,住持禅关,如痴如狂,众莫知所为。一日坐化室中,端凝不倚,体软为常,众始异之,置龛三年,面色为生,里人赖志亮,乃以金漆胶土固之,称“肉身菩萨”,可惜文革时,被抬到沿口小学的操坪里一把火烧了,现金身重塑。


    沿口村中有一百年古戏台,古香古色,保存较为完整,但始建待考。逢年过节或是庙会,这里便有戏剧出演。木偶戏班在沿口已有百年历史了。最早是从上杭学来的,也有人从上杭移居过来,木偶戏就逐渐兴盛起来了。最多时全村有十四、五个戏班,现在还经常到外面演出的有九个戏班,分别是赖炳城的永兴堂、赖瑞林的永继堂、赖彩能的永盛堂、危宗梅的永顺堂、谢国林的新庆堂、赖邱生的福兴堂、曾太阳的万顺堂、危朝仕的新兴堂和王迟生的新盛堂。这些戏班基本上是由家庭成员组成的,一般五个人,他们不仅在附近村子演出,还到周围的明溪、清流等县的乡村,远的还到江西石城、广昌。每逢村里"过漾"、神灵生日或者人家添丁进财、还愿求福,必定要延请木偶戏班的。不过,据了解这木偶戏一般都是演给神看的,祈福消灾、敬孝祖宗时,便请上一个戏班演上几场。

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    沿溪村南山下的九井十三厅这一宏大建筑是宁氏老厝,即香火厅。宁氏未建祠堂,这香火厅便发挥了祠堂之功能。据作家肖春雷介绍:宁氏家族是个尚武的家族,此前与此后,名不见经传,然而在清顺治年间,却颇出现了几位传奇人物,最著名的是宁文龙。宁文龙并不是宁化人。他家住建宁县均口镇半寮村。半寮与宁化水茜接壤。清初,宁文龙的势力威震建宁、宁化两县,他在建宁杀清将鲁云龙,在宁化杀黄通,在当时都算是惊天动地的大事,因此成为闻名两县的枭雄。后来,宁文龙的一个侄儿宁永忠(号隆廷)迁到宁化水茜,成为宁化宁氏开基祖。宁永忠的后裔,如今聚集在水茜乡沿溪村南山下。村里有座建于清代的九井十三厅砖瓦大厝,后依翠竹,前临池塘,景致优雅。


    蕉坑村岩石寨:清初李世熊《宁化县志?6?1山川志》写道:岩石寨。石介踞平畴古道中,远瞻嵬削,及巅乃复迤平。石穴玲珑数处,一洞独豁数丈,乡人亦避寇于此。咸丰八年(1858年)石达开的太平天国军过境时乡民避流寇之所。听老一辈人说整个石寨还有许多有趣之处——墩子寨(谷仓)、椅凳崖、桶王岩、崖婆咀、和尚顶等。我爬上过一次,古寨墙、山门犹在,存有石槕石橙的洞穴在峭壁之上,没敢进入。会当凌绝顶,一览众山小,水茜全境尽收眼底。据说古时,岩石寨还有两个稀为人知的名称——威胆山,宝池石。

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    下付,古银杏之村。我在林业部门工作时就听说下付古银杏为宁化之最,2009年与作家何葆国亲自前往领略了一番,下付行政村所在地四周遍长银杏,百年古树竟达十棵以上,其中一棵得数人合围,这就是传说的银杏王吧?据说许多银杏苗培植户每年都来这,获取细枝嫁接苗木,改良品质。

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    水茜街上最为壮观的是建于明代的藩维桥,亦称赤卫桥,已有600余年历史,该桥四孔桥墩、半月拱全采用坚硬条石精密砌筑,木质桥屋,全长56米、宽5米,直径20公分以上的立柱40根,房椽18根,桥面由各色鹅卵石铺就,五彩斑斓,赤脚走在其上,光滑温润,冰凉舒适;桥面之上,便是青瓦盖顶、屋桥因之得名的“桥屋”,用优质杉木建成,水平高超,一丝不苟,柱子连结准确无误,找不到一个倒栓。桥屋内,有供避雨、休憇的长条木凳和以策安全的桥栏,还有如翅张开、别具一格、防风挡雨的木雨披。桥中部设神龛,供上香祭祀。桥头飞檐翘角、简朴大方。藩维桥的美观对称,坚固耐用,功能多样,堪称“闽西北长廊”。

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  安寨一个风景如画的村子。远看岩石寨高耸入云,近看古建筑高潭桥与雄峰、赤壁、绿水、清山完美结合的水墨丹青画,好一派诗情画意,走在河卵石铺就的古驿道上,望着溪边水塘、一大溜参天大树和廊桥倒影构成的人间仙境,何尝不是一种神仙般的陶醉与享受。我曾多次陪同央视、省台、影视摄制组的记者、编剧、导演来这拍片,无不赞此美景为宁化一绝,天下少有;无不留恋忘返,渍渍称奇;无不感慨不虚此行,觅机再来。

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  张坊:美廊桥引来四方客,闽源水滋润八乡人。张坊石拱桥始建于1930年,由清河郡先贤兴建,1943年改建为廊桥。它座落在闽江之源,长期以来是当地民众遮风避雨,盛夏纳凉的好去处。桥面中央青石板与两侧鹅卵石镶嵌,桥中设一观音神龛,桥头建一小庙,香火旺盛。廊桥下清沏见底的生态河水便是福建最大河流闽江之发源。因此,许多闽江源漂流队,选择打这下水直奔闽江口出海是完全正确的。从这泛舟入翠江、穿过九龙十八滩,汇沙、建、富屯溪入闽江,张坊源头较之建宁均口源头距离远多啦,这才是真正的“闽江源”。

  上谢村有座不大的屋桥,但很古老,它总是敞开胸怀期待着你的拥抱。此外,这里有座水质优良的上谢水库,群山环抱,绿树常青,水美鱼肥是您休闲垂钓的极好去处。

  棠地村是个古村落,村风古朴,民风纯正。据棠地《范氏族谱》载:范氏本姓李,远祖李清公生五子。后裔李十郎公元代成宗元贞年间,因得罪朝廷被官府追捕,逃难中来到宁化登龙乡招贤里,天晚落住时,店家问十郎“要否吃饭”?李十郎听成“是否姓范”?由于本是逃难之人,即答:“对,我是姓范”。于是携家以范姓隐居于招贤里20里的棠地山中,在此开基立业,迄今已有700多年,氏族枝叶茂盛,人丁兴旺。

  儒地村山美地肥,从来就是出产上好木料之宝地。据说这里还保留着‘大园桌’胸径的千年古树,我原单位挂村三年,虽多次前往可没留意,只好等待再次前去探究了。

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  庙前是个文化底蕴很深的村子,宋代史学家、兵部侍郎郑文宝就出生在这。其父郑彦华也是一个重要人物。李世熊《宁化县志》人物志“武科”给他立了传。据说其祖父世为闽中州刺史,郑彦华少年时隶属于节度使李弘义帐下,曾经射杀过乳虎,以勇猛闻名军中。南唐派大将王崇文率军攻福州,围城不下,于是派了一个小兵李兴每天爬上楼车大骂李弘义。李弘义真的给骂痛了,悬赏招募勇士,要活捉李兴。郑彦华主动请缨。他趁深夜槌城而下,潜伏在护城河旁。第二天,李兴又爬上楼车骂李弘义,被郑彦华用长钩擒来,挟持着翻墙而上,城上的军士都欢呼起来。王崇文没能攻下福州,引军遁去。一年后,南唐又派剑州刺史陈诲指挥水军攻打福州,郑彦华正好屯军侯官,率军投降。陈诲与他商讨军务,觉得他是个难得的人才,让他担任军校一职。南唐与周朝在淮北展开拉锯战,郑彦华作战英勇,大小经历百余战,身上有五十多处枪伤,升迁至镇海军节度使,加同平章事。宋朝廷接收南唐政权后,郑彦华在宋朝担任右千牛卫将军。郑彦华之子郑文宝,与乃父大不相同。父亲为武将,征战沙场,儿子却辞藻华赡,以文学著称;父亲数易其主,叛降如家常便饭,儿子虽然也事二主,却不忘故君,颇重情义。就事业而论,郑文宝累官至工部侍郎,诗名满天下,更是青出于蓝而胜于蓝。去年陪同肖春雷拜谒郑文宝的坟墓,过郑彦华墓,翻越后山梁,眼前是另一条山垅,我们在菜地、茶园与灌木丛中穿行。带路的郑芳华老人告诉我们,传说文宝公出殡时,分36路抬出棺材,筑了36个坟墓,谁也不知哪个是真的,哪个是假的。传说他的真墓里,金狮子枕头,银狮子垫脚,嘴里含着夜明珠。其实呢,假墓做得好,真墓倒很简单。几年前,县里好几位考古专家,带着罗盘对着郑氏老谱才找到这,最后确定此墓是郑文宝真墓。

  在庙前老街上至今还保留着一家非常传统的手工作坊――油寮。每年农历十月以后,新茶仔下山才开榨,我去时方才农历五月,没有拍到手工榨油场面,只拍了作坊设施的几张照片留做纪念。

  在前往柳氏祠堂的路上,发现在村口还保留一座古廊桥,与水茜其它四座廊桥大同小异,经打听方知当地人管它叫柳家廊桥,因为这个小村子的人几乎全姓柳,小地名也叫柳家。

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石寮村内山寮窠有一遍面积不大,立木材积居世界之首的古杉木王群。(已另文叙述不重复)

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  邱山村的一块插花在湖村镇城门村的插花地赖家排,保存着著名书法家伊秉绶父亲伊朝栋的古墓一座(也已另文述过),若前往拜谒,需经城门中坑一手工碗厂的梅溪漂流,环境美丽极了


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