藏族部落   

    藏族是一个分布地域辽阔、历史十分悠久的民族。说起藏族，人们常常会将它的民间传说、部落神祗、宗教信仰、文化生活联系在一起，心中充满着神秘感。为此，不少人会勇敢的挺进西藏，长途跋涉，进入拉萨，在雪域高原寻访这个神奇部落的踪迹，感受古老藏文化的心灵与精神冲击。

    在青海湖的边上，就有一块“藏族部落”景点。虽然是“人工合成”，但不乏原生态气息，可视作真实藏民生活的缩影。作为青海湖游览的辅助部分，的确是值得一看的。

碉房

http://s9/middle/7527e5e0g76e2c31ef798&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s16/middle/7527e5e0g76e2c3208d5f&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

    挂有“藏族部落”标牌的入口处建筑就是碉房，一种藏族奇特的建筑格局。有人说，在青藏地区，有庄稼地的地方就有藏族自然村落，那里便可看到碉房。

    多石的地理条件，使他们充分利用石头来砌成平房和小楼，小楼有的竟高达三层。因为墙用石头砌成，门窗较小，给人的感觉是坚固、粗旷，形同碉堡。

    碉房大多建在背风向阳的山麓小坡上，石头砌墙，木头横搭为楼，架以木梯上下楼。楼下是牛马圈和堆放杂物；楼上中间房内供佛，两边是卧室、厨房。如果是三层，最上层就是佛堂，中间一层住人，自然地把碉房划分为神、人、牲口三层，这与藏民族的宗教观念是一致的。那怕是再贫困的，只要有一间平房，正上面也必会供着佛像。

有些自然村落，如果村民集中，各家碉房还彼此相连，形成鳞次栉比、高高低低的楼群，别具风格。村中有来往小径巷道串通，与汉族的村庄有点相似。过去有钱有势者还独自盖起碉院，正面主楼三四层，其它三面平房回廊，院中设花坛种植花草，显得幽雅洁静。

民居

http://s15/middle/7527e5e0ga4dba49648fe&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s13/middle/7527e5e0ga4dba4a57a0c&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s2/middle/7527e5e0ga4dba4c3f731&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s4/middle/7527e5e0ga4dba4e287b3&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s11/middle/7527e5e0ga4dba5105a1a&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

    随着时代的进步，现在有些藏民还用钢筋砖瓦盖起了具有传统形式的新楼房，楼房上玻璃窗洁如明镜，楼檐下挂着印有经文、佛像的遮阳彩布，既诵经礼佛又实用。屋内有精致讲究的传统藏式家具，又有现代化的电视机、录音机甚至冰箱、音箱，真可谓融传统文化与现代文化于一室，生机勃勃，令人羡慕。

黑帐篷

http://s13/middle/7527e5e0g76e2c40e909c&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s8/middle/7527e5e0g76e2c41024c7&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

    在广阔的草原上，牧民们住的还是传统的牦牛帐蓬。这种帐房用牦牛毛编织而成，厚实保暖，冬暖夏凉，一般呈黑色。所以叫作“黑帐房”。

    牦牛毛帐房一般都用木棍支起，顶上中间开一条长约一米、宽约20 厘米的口子，用以采光和排烟，冬天风大天寒时则用专门的毛毡覆盖。帐房内中间是锅灶，灶后是招待客人的桌几，最上方挂着或供着佛像。两边是休息的地方，铺有毛毡或羊皮。如果有客人到来，主人便高兴地将他请到帐房里，落座于左边，端上香喷喷的奶茶或酥油茶，热情招待。

牦牛

http://s13/middle/7527e5e0ga4dbac4fa87c&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s4/middle/7527e5e0ga4dbac7d71f3&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s1/middle/7527e5e0ga4dbacab3580&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

    在青藏草原上，到处可以看到成群结队的牦牛，或者觅草于草滩之中，或者载物负重，步履沉稳地在行进。

    牦牛最先是由青海羌人从野牦牛驯服出来的。据学人们研究，国外知道牦牛的名称还是从羌人那里得到的。因为藏语把牦牛称为“雅”，国外大多也叫Yak。青海牧区是主要的牦牛产区之一。

    牦牛在生理上有许多优势，如具有极强的抗御寒冷本能，适宜在气候寒冷的高原上生存并为人服务。它的皮毛是生产优质动物纤维毛绒和珍贵皮革制品的原料。牦牛乳多肉香，是高寒地区人们生活的重要食料之一。另外，牦牛还是草原牧民役用的最佳交通工具，在吃苦耐久方面，它比马骡要强。

    每当天冷时，牧民将帐房、锅灶等全部家当驮在牦牛背上，富裕家庭一次就用十几头牦牛驮载，然后一家老小骑马坐牛，赶着牦牛，从山中或高坡上往平凹之处迁转。有时要走一两天才能到达目的地。牧民冬天住的地方叫“冬窝子”。而当春暖天热后，又用同样的办法迁到山上或高处的“夏窝子”去游牧。在这种逐水草而居的生活中，牦牛是得力的运输工具。

    牧民喜欢牦牛的另一个原因是，牦牛肉多而鲜嫩好吃。肉质细嫩，脂肪低，蛋白质多，不但营养丰富，而且鲜香可口，被视为招待客人的上等食品。牧民为了一年四季都有牛肉吃，在秋天宰杀后，将牛肉风干，存放起来，到冬春时节吃用，别有一番风味。

嘛呢石

http://s9/middle/7527e5e0ga4dbb110cd98&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

http://s14/middle/7527e5e0ga4dbb12f5b4d&690藏族部落" TITLE="【走进大西北】之五 藏族部落" />

    在青藏高原上，到处都可以见到大大小小的、刻有藏文六字真言和藏文佛经的石块，那是嘛呢石。

    所谓“六字真言”就是“唵嘛呢叭咪哞”六字经，如果将其意译为汉语，意思就是“啊！莲座上的圣佛！噢！”佛教徒认为念一遍六字真言就相当于念了一卷经，常年念下去，就能消除一生罪孽，得到美好的来世。所以，佛教徒不仅口头念，还用刀刻在石上，送到嘛呢堆，算是完成了一件功德。“嘛呢石”这一名称就是从六字真言中取其第二、三两字而来。

    信仰是人的精神支柱。信徒们络绎不绝地来到这里焚香膜拜，嘛呢石上到处是他们敬涂的酥油与挂起的经布彩绸。有的嘛呢石下还有一长溜“经轮”，供善男信女手转。微风吹拂，铃铎鸣玉，经幡飒飒，香烟袅袅，蔚为壮观。

有诗咏道：

    鸟语山光尽是禅，如来佛法本空传。

    番经犹是凭风诵，横索长竿字万篇。