加载中…得失，天注定；聚散，天安排
(2025-09-22 12:09:17)
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杂谈 |
《曾国藩家训》有言：“君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。”
意思是说，我们要全力以赴地去做事，但力所不能及之事不必强求。
上天偏爱勤奋之人。
然人生在世，总有许多事难以预料。
得与失、成与败，还有聚与散，好似天意。
聚散不由人，得失天注定。
就像天上的云，聚了又散，散了又聚；
又好像枝头的花，开了又落，落了又开。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
一个人活得越通透，就越懂得万事随缘的道理。
随缘，不是消极，不是得过且过。
而是一种清醒自洽、通透豁达的人生智慧。
人生在世，何必太过计较得失？
你看有多少人，费尽心机，却无所得。
越是急功近利，越是乱了心境，最终一无所获。
真正聪明的人，不会计较一城一池的得失。
而是将时间和精力放在自我成长中，反而收获满满。
人生路上，聚散别离，如四季更替般自然。
有相遇的欢喜，自然也会有分别的遗憾与无奈。
这一切，都是上天安排好的。
父母会老去，子女会长大，朋友会走散......
更不必提，有些感情的分散，是为了远离消耗与纠缠。
人生聚散，本是常事。
那就不如让它，聚的只管聚，散的只管散。
珍惜所有的不离不弃，看淡所有的渐行渐远。
如此，才能腾出双手，去拥抱新的感情，新的幸福。
天下万事，一饮一啄；看似偶然，实则必然。
漫漫人生路，最好的姿态，便是看淡得失与聚散。
做事当尽心尽力，因上努力，果上随缘。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
面对缘分，让该来的来，该去的去，一切随缘。
就像观潮，潮来时不狂喜，潮去时不怅惘。
得之坦然，失之淡然，随缘而过，随缘而息。
这样活着，最是从容，最是洒脱。
就像天空的云彩，聚散自如，去留随意，绚烂无比！
不要怨天尤人，不敢正视失败的人才会怨天尤人。
但凡能够成功的人一定不会把一时的失败归咎于环境，更不会浪费时间去抱怨。
因为他们最擅长的就是适应和改变环境，而不是将自己在困境中禁锢。
时间对于想成功的人来说无疑是最宝贵的，它能丈量一个人生命的厚度，赋予一个人思想的深度。
成功从来不是一件简单的事，它需要你选择一条正确的路并持之以恒地走下去。
唯有将希望当作食粮，将经验当作桥梁，跋山涉水，披荆斩棘，冲破险阻，穿透黑暗，你才能循到成功的辉光。
不要畏惧失败，它是你成功的基石。
一个人必须要学会接受失败的挫折，汲取失败的教训，才能找到成功的门路。
未经失败的人不配谈成功，出场就站在巅峰的人也最容易摔得粉身碎骨。
只有从跌落的谷底一点一点爬上去的人，才能在血肉中长出铠甲，不畏惧谷底的幽深和山巅的狂风。
不是光靠努力就能成功。
很多人一辈子在挥洒汗水却谈不上成功，他们终其一生只局限在方寸之地做着同样的事情。
成功需要的不只是汗水的挥洒，而是心血的浇铸，需要将生命淬炼成剑，在天地间劈开一道裂缝。
成功不一定要才华出众，但一定要勇于开拓。
任何时候这个世上都不缺才华出众的人，但成功只属于那些敢于打破规矩，勇于开拓的人。
才华出众能够让一个人在一群人中有辨识度，勇于开拓却能让一个人带领一群人去影响更多人。
不要相信所谓的成功学，绝大多数成功学都是纯粹的伪学。
想要成功的前提条件必须是你有真才实学和真知灼见。
在你没有足够的积淀和过人的胆识之前，不要去相信所谓的成功学。
这个世上能教你做人的只有人，能教你成功的只有失败。
想要成功，首先你得知道自己的短板。
绝大部分想要成功而没能成功的人通常只看到自身的优势，却忽略了自己短板。
一个木桶能装多少水取决于最短的那块木板，就像一个能说会道的人可能会是一个好的销售，却成不了总监，因为他不具备团队运作的能力。
普通人的短板对他的影响可能并不明显，一个想成功的人，短板对他的影响可能会是一场毁灭。
自律的人与成功的距离更近。
自律的人很可怕，一个每天早上五点起来的人，一年可能会比常人多出15-30天。
你躺在床上呼呼大睡时他可能在学习或锻炼，你刚进公司大门，他可能已经处理完了重要的工作。
这样的人你要跟他竞争，那他对你纯属降维打击。
你还在为升职加薪焦虑，他已经在为事业四处奔波。
成功需要欲望。
欲望并非贬义词，史铁生说：“不是人有欲望，而是人即是欲望。”
有欲望不是什么可耻的事情，就像看见一座高峰有征服的欲望才会努力攀登，只有欲望泛滥才会招致痛苦和灾难。
奥修在《当鞋合脚时》中写道的：“什么是欲望？它是意念向未来的运动。它是一种自我对未来的营造。”
一个不想成功的人很难成功，就算彼岸风景再美，也不是你心之所向。
一个人最困难的时候恰恰是离成功最近的时候。
《周易》中说“穷则变，变则通，通则久”，一个人没有处在极端环境下永远都不会强迫自己做出改变。
或许正是你的改变为你打通任督二脉，扫除了摆在眼前的阻碍，才能让你安安稳稳地踏上通往成功的大道。
突然之间的醒悟胜过漫无目的的摸索，身陷囹圄的时候不要放弃希望。
只要你还有成功的欲望，成功与否，再来一次又何妨？
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