若要人敬,必先自敬
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杂谈 |
纵观古今,有诸多大器晚成的人,曾国藩就是其中之一。
曾国藩年近五十登堂入室,步入暮年才真正攀上事业巅峰。
时值中年,他又是如何在一众青年才俊前面独占鳌头呢?
曾国藩讲:男人欲成大器,人脉次之,最重要的是这四句真言。
“挺”字真言:“坚忍支撑,可建非常之业”
孟子说:天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
成才成器的道路,必然充满辛苦,遍地荆棘。
如同千军万马过独木桥,真正能够成功的少之又少。
可越是少有人办成的事,就越多人求取。
能笑到最后的,往往都是掌握了“挺字诀”的人。
人生大小事,左右逃不过一个“挺”字。
任何时候,咬紧牙关,挺过来就出头,挺不过来就出局。
挺字,表面上是一种考验,实际上是一种升华。
它是在平淡无奇,甚至枯燥乏味的岁月里磨出一股子韧劲,在坚挺不拔的过程中尝尽人生百味。
每个人的命运都不可能一马平川,踏过重峦叠嶂的山峰,待到峰回路转的那一天,肯经受住这场淬炼的人,才能收获真正的成功。
“辣”字真言:“做事果断,不要犹豫不决”
在中国历史上,对曾国藩本人的态度褒贬不一。
有人认为曾国藩是真君子,也有人觉得曾国藩是个心狠手辣的真小人。
曾国藩此人确实“狠辣”,对待匪患,奉行的可是“乱世须用重典”的原则,宁可错杀一百,也不可放过一个。
因为手段过于残忍,所以曾国藩人送外号“曾剃头”。
但纵观当时的政局,对待敌人心慈手软,就是给自己埋下祸端。
曾国藩的狠厉与果决,让敌人闻风丧胆,也为自己树立了威望。
做人,要狠。这骨子狠劲是用在处理问题上。
过分的优柔寡断不利于问题的解决,拖泥带水的方式只会问题更加复杂。
做事果断,遇事果决,任何时候有态度,有行动,这才是最高级的处事之道。
“敬”字真言:“不敬他人,是自不敬”
曾国藩曾说:一身能勤能敬,虽愚人亦有贤者风味。
曾国藩在做事上有一股子狠劲,但在为人上贯来谦逊。
他一辈子结交友人无数,还拜过十位老师。
每逢佳节,他都会亲自上门拜会恩师,即使后来身居高位,他在恩师面前也依旧保持着谦虚,恭敬的态度。
曾国藩常提醒自己的家人和后辈,对人要敬,不管是朝廷官员,还是门前走卒都需要有敬人的态度。
待人需“敬”,尊敬他人,也是尊重自己。
正所谓:“若要人敬,必先自敬”
时常怀着敬人的宽度,给他人带来温度,掌控好交往的尺度,也是人生最正确的态度。
“恕”字真言:“容得别人短处,乃是豪杰举动”
子贡问孔子:有没有一句话值得我们终身奉行?
孔子答道:当然是“恕”之道,所谓的“恕”,己所不欲,勿施于人。
曾国藩和孔子一样,认为“恕”字在人伦处事间也相当重要。
贤者的“恕”并非只对他人宽恕、饶恕,更多的是要求自身心态的开放。
能够容他人之短的前提是能够有放过自身的格局。
有的人嘴上说着“原谅”,心里依旧耿耿于怀,不肯放过。
所谓的“恕”之道,是放下别人的时候,也能放过自己。
曾国藩年近五十登堂入室,步入暮年才真正攀上事业巅峰。
时值中年,他又是如何在一众青年才俊前面独占鳌头呢?
曾国藩讲:男人欲成大器,人脉次之,最重要的是这四句真言。
“挺”字真言:“坚忍支撑,可建非常之业”
孟子说:天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
成才成器的道路,必然充满辛苦,遍地荆棘。
如同千军万马过独木桥,真正能够成功的少之又少。
可越是少有人办成的事,就越多人求取。
能笑到最后的,往往都是掌握了“挺字诀”的人。
人生大小事,左右逃不过一个“挺”字。
任何时候,咬紧牙关,挺过来就出头,挺不过来就出局。
挺字,表面上是一种考验,实际上是一种升华。
它是在平淡无奇,甚至枯燥乏味的岁月里磨出一股子韧劲,在坚挺不拔的过程中尝尽人生百味。
每个人的命运都不可能一马平川,踏过重峦叠嶂的山峰,待到峰回路转的那一天,肯经受住这场淬炼的人,才能收获真正的成功。
“辣”字真言:“做事果断,不要犹豫不决”
在中国历史上,对曾国藩本人的态度褒贬不一。
有人认为曾国藩是真君子,也有人觉得曾国藩是个心狠手辣的真小人。
曾国藩此人确实“狠辣”,对待匪患,奉行的可是“乱世须用重典”的原则,宁可错杀一百,也不可放过一个。
因为手段过于残忍,所以曾国藩人送外号“曾剃头”。
但纵观当时的政局,对待敌人心慈手软,就是给自己埋下祸端。
曾国藩的狠厉与果决,让敌人闻风丧胆,也为自己树立了威望。
做人,要狠。这骨子狠劲是用在处理问题上。
过分的优柔寡断不利于问题的解决,拖泥带水的方式只会问题更加复杂。
做事果断,遇事果决,任何时候有态度,有行动,这才是最高级的处事之道。
“敬”字真言:“不敬他人,是自不敬”
曾国藩曾说:一身能勤能敬,虽愚人亦有贤者风味。
曾国藩在做事上有一股子狠劲,但在为人上贯来谦逊。
他一辈子结交友人无数,还拜过十位老师。
每逢佳节,他都会亲自上门拜会恩师,即使后来身居高位,他在恩师面前也依旧保持着谦虚,恭敬的态度。
曾国藩常提醒自己的家人和后辈,对人要敬,不管是朝廷官员,还是门前走卒都需要有敬人的态度。
待人需“敬”,尊敬他人,也是尊重自己。
正所谓:“若要人敬,必先自敬”
时常怀着敬人的宽度,给他人带来温度,掌控好交往的尺度,也是人生最正确的态度。
“恕”字真言:“容得别人短处,乃是豪杰举动”
子贡问孔子:有没有一句话值得我们终身奉行?
孔子答道:当然是“恕”之道,所谓的“恕”,己所不欲,勿施于人。
曾国藩和孔子一样,认为“恕”字在人伦处事间也相当重要。
贤者的“恕”并非只对他人宽恕、饶恕,更多的是要求自身心态的开放。
能够容他人之短的前提是能够有放过自身的格局。
有的人嘴上说着“原谅”,心里依旧耿耿于怀,不肯放过。
所谓的“恕”之道,是放下别人的时候,也能放过自己。
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