加载中…内心有多强大，世界就有多美好
(2022-03-29 07:09:23)
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杂谈 |
勤俭：治家之本
古人有云：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。”
勤俭，是治家之根本，即便是富裕之家，亦要时刻谨记。
晚清重臣曾国藩，极度崇尚勤俭家风。
饮食上，他被谐称为“一品宰相”，只因每餐仅菜一品。
居住方面，他反对大兴土木，坚决不肯住进弟弟偷偷兴建的新宅，甚至坚决反对家中购置私田。
最为人称道的，莫过于他的衣着。
平日他只穿土布衣服，一件绸缎褂子只在重大节日时穿着，三十年犹如新衣。
而他的土布衣服，则全部由家人纺织而成。
白天女眷们操持家务，晚上就由夫人身先士卒，一般从三更纺织到四更，每天一定要纺织四两才行。
曾国藩在家书中说：“勤则百弊皆除。”
曾国藩身体力行，带领家人、族人，践行勤俭的良好家风。
正因此，曾氏家族绵延两百多年，无一败家子，反倒是人才辈出，兴旺发达。
《文中子·关朗》有言：“不勤不俭，无以为上也。”
不勤，坐吃山空；不俭：挥霍无度。
勤，能创造，故有所获；俭，能珍惜，故有所成。
和顺：齐家之本
古人崇尚：修身、齐家、治国、平天下。
和顺，正是齐家之根本。
父子、夫妻、婆媳、翁婿、兄弟、妯娌，若彼此能相互尊重、体谅，必能家和万事兴。
北宋的黄庭坚，出身“天下无双双井黄”的黄氏家族。
这个家族，在宋代，世代子孙有文名可考者逾百人，中进士者近50位。
而黄庭坚本人，是著名的书法家、文学家，是“江西诗派”的开山鼻祖，又是“苏门四学士”之一。
所有这一切，都得益于黄氏家族的“和文化”。
黄庭坚的曾祖父曾主持制定了《黄氏家规》，强调：
对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；
对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；
对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；
对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。
到了黄庭坚这一代，他写下《家诫》，告诫子孙：
无以小财为争，无以小事为仇，无以猜忌为心，无以有无为怀。
和顺，是家庭最初的样子，是家人最终的归宿。
清代学者钱泳说：“治家，以和平两字为主。”
家庭之中，没有化不开的结；家人之间，没有过不去的坎。
谨慎：保家之本
老子有言：“慎终如始，则无败事。”
谨慎行事，是保家之本。
人生处处是考场，一句无心的话，一个粗心的举止，都可能让家中风波不断，甚至酿成悲剧。
孔融，作为孔子的后人，年少以“让梨”而成名，成年后更是文采斐然，是建安七子之一。
然而，孔融的文人习性让他不谙军政，说话很不谨慎。
他常常嘲讽劝谏曹操的一些行为，多次反对曹操作为臣子而扩张权势。
据说孔融说了类似这样的话：孩子是父母亲情欲的产物，母亲是装孩子的瓶子。
曹操早已起了杀心，如今抓到孔融的把柄，便以“不孝”的罪名将孔融处死，灭三族以绝后患。
白居易有言：“动必三省，言必再思。”
管住嘴，不要想说什么就说什么；管住心，不要想做什么就做什么。
人到中年，待人处事，有一种智慧，叫“谨言慎行，保家平安”。
读书：起家之本
颜之推说：“积财千万，无过读书。”
晚清学者俞樾，出身德清俞氏家族，系近代四大文化世家之一。
其祖父和父亲都是举人，诸多名作流传于世。
俞樾本人，一方面治学著书，著《春在堂全书》五百卷，终成一代朴学大师。
一方面开馆授徒，弟子三千，国学大师章太炎即是其中之一。
其孙子俞陛云，传承家学，自编《诗境浅说》教育子孙，使得俞家的文脉百年不绝。
曾孙俞平伯，是中国白话诗创作的先驱之一，又成为一代“红学”大家。
俞氏跨过六代，绵延180年，始终追求诗书传家、德厚流光。
读书明理，是做人做事的前提，更承担着整个家族的价值观念。
积善：传家之本
古人云：“道德传家，十代以上；耕读传家次之；诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。”
行善积德，是家庭传承的根本。
晚清重臣李鸿章的祖父，偶然将一个出天花的弃婴抱回家。不但治好了她，而且留下来抚养成人。
这个女孩，就是李鸿章的母亲。
女孩长着一双大足，且出天花落下麻脸，时常被人笑话，但李家没有嫌弃她。
后来祖父做主，让李鸿章的父亲与那个女孩成了亲。
这个决定，让李家从此富贵无比。
李父原本连年考试，年年不中。成亲后，却一路绿灯，21岁中秀才，33岁中举人，37岁中进士。
而这个女孩，为李家生了6男2女，出了2个总督、4个一品大夫。
《周易》有言：“积善之家，必有余庆。”
一个家族，若是注重修身行善，其子孙后代也会效仿。
如此循环，积德行善成为家风，将会为整个家族带来绵延不绝的福报。
据说每个人每天都会和自己进行5000次对话，其中大多数时候都是在否定自己，比如说：
我很差、我不行、我做不到、我很糟糕……
这一切的根源，都缘于他们的“心”不够硬，内心不够强大。
一个内心不强大的人，生活处处是惊涛骇浪，再小的事情，都会被无限放大；
一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感，情绪起伏大，容易受外界影响；
一个内心不强大的人，要么特别在意别人的看法，要么就活在别人的眼目口舌之中。
当然，内心强大并不是先天就存在的能力，而是在后天的经历中慢慢磨练出来的。
人这一生，只要手中有了茧，心中有了剑，就无需害怕。
人只有先内心强大，才能立于人群。
你可以不优秀，但一定要让自己内心强大。
内心强大的人，总在逆境中锤炼自己
一个内心真正强大的人，不是征服了什么，而是能够承受什么。
就像孔子所言：“真正的内心强大，不是困斗之勇，而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”
一个人强大的内心，源于他深谙天命之奥秘，能修得心静如水的淡然。
著名作家杨绛先生便是如此。
她历经了人生的起起落落，依然能平静、充实、乐观又不卑不亢地生活着。
文革期间，杨绛被革命群众打压，被划为“牛鬼蛇神”，受尽各种羞辱，但她依然坚强面对，用强大的内心为自己撑起一片天。
被公然剃了“阴阳头”，杨绛就连夜赶制假发，跟往日一样生活；
被派去洗厕所，杨绛不为此羞愧，反而尽心尽力地将厕所清洁得一尘不染，闲暇时候还坐在马桶上看书，自得其乐。
内心强大的人，往往是自带光芒，哪怕遭遇挫折，恍似坠入黑暗，他们依然能慢慢找到方向。
想起《菜根谭》的一句话：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”
一个真正内心强大的人，能直面困境，战胜心底的恐惧，学会尽人事听天命。
身处逆境低谷，依然保持乐观、平和和自信的态度，不以物喜不以己悲，宠荣不惊，闲看门前花开花落。
内心强大的人，不会在意别人的评价
一个内心真正强大的人，不会通过外界的评价来证明自己，更不会活在别人的评价里。
就像复旦大学陈果教授说的那样：“我自风情万种，与世无争。”
在这个世界上，有一些人喜欢你，就必定就一些人不喜欢你；有一些人理解你，就必定有一些人无法理解你。
你不可能让所有人满意，又何必为了别人委屈自己呢？
电影《被嫌弃的松子的一生》里，女主角松子53年就一直活在别人的评价里，为讨好别人而活着。
从讨好父亲的小女孩，到以令人嘘唏方式死去的老太婆，松子的一生实在令人愕然。
学会不活在别人的评价里，实乃一种智慧。
还记得庄子《逍遥游》里的那只大鹏吗？
大鹏要飞往万里远的南海，蝉和学鸠讥笑它说：
“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落到地上就好了，何必要飞到九万里到南海去呢？”
“小知不及大知，小年不及大年。”
别人的尺度不是你的尺度， 每个人的世界不一样，追求自然不尽相同。
故此，千万别活在别人的评价里，你的人生从来都不是活给别人看的，自己活得开心比什么都重要。
内心强大的人，从不害怕孤独
民国才女林徽因曾说：“真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
一个内心强大的人，是能够承受孤独的，因为他们知道自己真正想要的是什么，也懂得如何照顾自己的内心需要。
在中国的功夫里面，有一种人尽皆知的修炼方式——“闭关”。
像是武林前辈张三丰，通过闭关修炼，悟出了太极剑、太极拳；达摩祖师也曾面壁独自修炼九年，最终得悟大道。
就像一位作家说的：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。”
传闻诸葛亮十五岁的时候，曾跟师父一起去襄阳探望刘表，但是刘表相当昏庸无能。
诸葛亮看在眼里，明白刘表并非命世之主，便选择隐居独处，躬耕苦读。
才华得不到施展的诸葛亮，隐居了十年，在这期间他广结江南名士，密切关注天下形势的发展。
后来在徐庶的引荐下，刘备三顾茅庐请他出山，诸葛亮才得以大展抱负。
一个内心强大的人，往往无谓孤独，甘于寂寞，善于在独处中修炼自己。
“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”
生活实苦，但我们只要内心强大，便可以战胜一切艰难险阻，也许我们不可能成为伟人，但我们每个人都可以成为一个内心强大的人。
内心强大的人，可以稀释一切痛苦和悲伤，可以直面自身的不足并勇往直前。
可以说一个人快乐的所有源泉，皆来自于他强大的内心。
所以，去成为一个内心强大的人吧。
要相信你的内心有多强大，你的世界就有多美好。
古人有云：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。”
勤俭，是治家之根本，即便是富裕之家，亦要时刻谨记。
晚清重臣曾国藩，极度崇尚勤俭家风。
饮食上，他被谐称为“一品宰相”，只因每餐仅菜一品。
居住方面，他反对大兴土木，坚决不肯住进弟弟偷偷兴建的新宅，甚至坚决反对家中购置私田。
最为人称道的，莫过于他的衣着。
平日他只穿土布衣服，一件绸缎褂子只在重大节日时穿着，三十年犹如新衣。
而他的土布衣服，则全部由家人纺织而成。
白天女眷们操持家务，晚上就由夫人身先士卒，一般从三更纺织到四更，每天一定要纺织四两才行。
曾国藩在家书中说：“勤则百弊皆除。”
曾国藩身体力行，带领家人、族人，践行勤俭的良好家风。
正因此，曾氏家族绵延两百多年，无一败家子，反倒是人才辈出，兴旺发达。
《文中子·关朗》有言：“不勤不俭，无以为上也。”
不勤，坐吃山空；不俭：挥霍无度。
勤，能创造，故有所获；俭，能珍惜，故有所成。
和顺：齐家之本
古人崇尚：修身、齐家、治国、平天下。
和顺，正是齐家之根本。
父子、夫妻、婆媳、翁婿、兄弟、妯娌，若彼此能相互尊重、体谅，必能家和万事兴。
北宋的黄庭坚，出身“天下无双双井黄”的黄氏家族。
这个家族，在宋代，世代子孙有文名可考者逾百人，中进士者近50位。
而黄庭坚本人，是著名的书法家、文学家，是“江西诗派”的开山鼻祖，又是“苏门四学士”之一。
所有这一切，都得益于黄氏家族的“和文化”。
黄庭坚的曾祖父曾主持制定了《黄氏家规》，强调：
对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；
对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；
对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；
对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。
到了黄庭坚这一代，他写下《家诫》，告诫子孙：
无以小财为争，无以小事为仇，无以猜忌为心，无以有无为怀。
和顺，是家庭最初的样子，是家人最终的归宿。
清代学者钱泳说：“治家，以和平两字为主。”
家庭之中，没有化不开的结；家人之间，没有过不去的坎。
谨慎：保家之本
老子有言：“慎终如始，则无败事。”
谨慎行事，是保家之本。
人生处处是考场，一句无心的话，一个粗心的举止，都可能让家中风波不断，甚至酿成悲剧。
孔融，作为孔子的后人，年少以“让梨”而成名，成年后更是文采斐然，是建安七子之一。
然而，孔融的文人习性让他不谙军政，说话很不谨慎。
他常常嘲讽劝谏曹操的一些行为，多次反对曹操作为臣子而扩张权势。
据说孔融说了类似这样的话：孩子是父母亲情欲的产物，母亲是装孩子的瓶子。
曹操早已起了杀心，如今抓到孔融的把柄，便以“不孝”的罪名将孔融处死，灭三族以绝后患。
白居易有言：“动必三省，言必再思。”
管住嘴，不要想说什么就说什么；管住心，不要想做什么就做什么。
人到中年，待人处事，有一种智慧，叫“谨言慎行，保家平安”。
读书：起家之本
颜之推说：“积财千万，无过读书。”
晚清学者俞樾，出身德清俞氏家族，系近代四大文化世家之一。
其祖父和父亲都是举人，诸多名作流传于世。
俞樾本人，一方面治学著书，著《春在堂全书》五百卷，终成一代朴学大师。
一方面开馆授徒，弟子三千，国学大师章太炎即是其中之一。
其孙子俞陛云，传承家学，自编《诗境浅说》教育子孙，使得俞家的文脉百年不绝。
曾孙俞平伯，是中国白话诗创作的先驱之一，又成为一代“红学”大家。
俞氏跨过六代，绵延180年，始终追求诗书传家、德厚流光。
读书明理，是做人做事的前提，更承担着整个家族的价值观念。
积善：传家之本
古人云：“道德传家，十代以上；耕读传家次之；诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。”
行善积德，是家庭传承的根本。
晚清重臣李鸿章的祖父，偶然将一个出天花的弃婴抱回家。不但治好了她，而且留下来抚养成人。
这个女孩，就是李鸿章的母亲。
女孩长着一双大足，且出天花落下麻脸，时常被人笑话，但李家没有嫌弃她。
后来祖父做主，让李鸿章的父亲与那个女孩成了亲。
这个决定，让李家从此富贵无比。
李父原本连年考试，年年不中。成亲后，却一路绿灯，21岁中秀才，33岁中举人，37岁中进士。
而这个女孩，为李家生了6男2女，出了2个总督、4个一品大夫。
《周易》有言：“积善之家，必有余庆。”
一个家族，若是注重修身行善，其子孙后代也会效仿。
如此循环，积德行善成为家风，将会为整个家族带来绵延不绝的福报。
据说每个人每天都会和自己进行5000次对话，其中大多数时候都是在否定自己，比如说：
我很差、我不行、我做不到、我很糟糕……
这一切的根源，都缘于他们的“心”不够硬，内心不够强大。
一个内心不强大的人，生活处处是惊涛骇浪，再小的事情，都会被无限放大；
一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感，情绪起伏大，容易受外界影响；
一个内心不强大的人，要么特别在意别人的看法，要么就活在别人的眼目口舌之中。
当然，内心强大并不是先天就存在的能力，而是在后天的经历中慢慢磨练出来的。
人这一生，只要手中有了茧，心中有了剑，就无需害怕。
人只有先内心强大，才能立于人群。
你可以不优秀，但一定要让自己内心强大。
内心强大的人，总在逆境中锤炼自己
一个内心真正强大的人，不是征服了什么，而是能够承受什么。
就像孔子所言：“真正的内心强大，不是困斗之勇，而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”
一个人强大的内心，源于他深谙天命之奥秘，能修得心静如水的淡然。
著名作家杨绛先生便是如此。
她历经了人生的起起落落，依然能平静、充实、乐观又不卑不亢地生活着。
文革期间，杨绛被革命群众打压，被划为“牛鬼蛇神”，受尽各种羞辱，但她依然坚强面对，用强大的内心为自己撑起一片天。
被公然剃了“阴阳头”，杨绛就连夜赶制假发，跟往日一样生活；
被派去洗厕所，杨绛不为此羞愧，反而尽心尽力地将厕所清洁得一尘不染，闲暇时候还坐在马桶上看书，自得其乐。
内心强大的人，往往是自带光芒，哪怕遭遇挫折，恍似坠入黑暗，他们依然能慢慢找到方向。
想起《菜根谭》的一句话：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”
一个真正内心强大的人，能直面困境，战胜心底的恐惧，学会尽人事听天命。
身处逆境低谷，依然保持乐观、平和和自信的态度，不以物喜不以己悲，宠荣不惊，闲看门前花开花落。
内心强大的人，不会在意别人的评价
一个内心真正强大的人，不会通过外界的评价来证明自己，更不会活在别人的评价里。
就像复旦大学陈果教授说的那样：“我自风情万种，与世无争。”
在这个世界上，有一些人喜欢你，就必定就一些人不喜欢你；有一些人理解你，就必定有一些人无法理解你。
你不可能让所有人满意，又何必为了别人委屈自己呢？
电影《被嫌弃的松子的一生》里，女主角松子53年就一直活在别人的评价里，为讨好别人而活着。
从讨好父亲的小女孩，到以令人嘘唏方式死去的老太婆，松子的一生实在令人愕然。
学会不活在别人的评价里，实乃一种智慧。
还记得庄子《逍遥游》里的那只大鹏吗？
大鹏要飞往万里远的南海，蝉和学鸠讥笑它说：
“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落到地上就好了，何必要飞到九万里到南海去呢？”
“小知不及大知，小年不及大年。”
别人的尺度不是你的尺度， 每个人的世界不一样，追求自然不尽相同。
故此，千万别活在别人的评价里，你的人生从来都不是活给别人看的，自己活得开心比什么都重要。
内心强大的人，从不害怕孤独
民国才女林徽因曾说：“真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
一个内心强大的人，是能够承受孤独的，因为他们知道自己真正想要的是什么，也懂得如何照顾自己的内心需要。
在中国的功夫里面，有一种人尽皆知的修炼方式——“闭关”。
像是武林前辈张三丰，通过闭关修炼，悟出了太极剑、太极拳；达摩祖师也曾面壁独自修炼九年，最终得悟大道。
就像一位作家说的：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。”
传闻诸葛亮十五岁的时候，曾跟师父一起去襄阳探望刘表，但是刘表相当昏庸无能。
诸葛亮看在眼里，明白刘表并非命世之主，便选择隐居独处，躬耕苦读。
才华得不到施展的诸葛亮，隐居了十年，在这期间他广结江南名士，密切关注天下形势的发展。
后来在徐庶的引荐下，刘备三顾茅庐请他出山，诸葛亮才得以大展抱负。
一个内心强大的人，往往无谓孤独，甘于寂寞，善于在独处中修炼自己。
“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”
生活实苦，但我们只要内心强大，便可以战胜一切艰难险阻，也许我们不可能成为伟人，但我们每个人都可以成为一个内心强大的人。
内心强大的人，可以稀释一切痛苦和悲伤，可以直面自身的不足并勇往直前。
可以说一个人快乐的所有源泉，皆来自于他强大的内心。
所以，去成为一个内心强大的人吧。
要相信你的内心有多强大，你的世界就有多美好。
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