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探索门后天太极系列之六

(2018-01-20 09:06:58)
分类: 探索门命学集

   第六章 太极法论命程序

   

一、立体


体用的分工不同,作用不同,但有先后顺序。体为先,用为后,先立体,才能在体的基础上找用。太极法以月令阴阳气为体,以后天生克出气为用,体用阴阳平衡则能成太极。所以先要明确体的阴阳,分清阴阳,才能找用。也就需要把十二月分出阴阳月,即可明确体的阴阳。

把十二个月根据四象分成春夏秋冬四季,春天为少阳月,夏天为老阳月,秋天为少阴月,冬天为老阴月。在此基础上,明确四象的实际阴阳含量,随之确定每个月的阴阳含量。老阴老阳阴阳气已经成熟、稳定,所以老阳月为稳定的阳月,老阴月为稳定的阴月。老阴老阳月阴阳稳定不变,所以可以用旺阳、旺阴来平衡。而少阴少阳月,阴阳气是过度和变化的阶段,很不稳定,所以需要明辨春秋两季的阴阳,才能正确立体。

   

(一)少阳月——立阴用阳


少阳对应木气,季节为春季。是老阴向老阳转化的过度阶段,也是冬天向夏天转化的阶段。

少阳刚刚从老阴转化而来,阴多而阳少,阳仅有三分之一左右,而阴却占了三分之二左右,只是阳气出头,所以定义成少阳,即阳少、嫩阳之意,阳少而阴多。太极法重本质阴阳的含量,少阳月阴多,所以把少阳月当做阴月。同时木旺则土死,水气自由,水木主导则阴旺。

从实际季节冷暖来看,寅月立春,也只是刚开始回暖,依然寒气很重,气温很低,即便是到了辰月,一到下雨天依然是挺凉的。所以论断太极时,除了把亥子丑月当做阴月,也同样把寅卯辰月当做阴月,都要立阴用阳。

   

特殊情况:

当寅月地支出现寅午戌时,月气阴阳被改变,则立阳用阴。

当卯月丙火戊土很旺时,可认为是阳过,再用阴。

当辰月丙火戊土很旺时,可认为是阳过,再用阴。但辰月最怕水木旺伤阳,易离婚、牢狱、混江湖。

   

(二)少阴月——立阳用阴


明白了少阳,用太极的思维看少阴月即可。少阴对应金气,季节为秋季。是老阳向老阴转化的过度阶段,也是夏天向冬天转化的阶段。

少阴刚刚从老阳转化而来,内气阴阳是阳多而阴少,阴仅有三分之一左右,而阳却占了三分之二左右,只是阴气出头,所以定义成少阴,即阴少、嫩阴之意,阴少而阳多。太极法重本质阴阳的含量,少阴月阳多,所以把少阴月当做阳月。同时金旺则木死,土气自由,土金主导则阳旺。

从实际季节冷暖来看,申月立秋,也只是早晚有点凉气,白天依然阳气很重,气温很高,即便到了戌月,一到大晴天依然也会感觉很热。所以论断太极时,除了把巳午未月当做阳月,也同样把申酉月戌当做阳月,都要立阳用阴。

   

特殊情况:

当申月地支出现申子辰时,月气阴阳被改变,则立阴用阳。

当酉月壬水甲木很旺时,可认为是阴过,还用阳。

 

当戌月壬水甲木很旺时,可认为是阴过,还用阳。但戌月也怕火土金旺伤阴,游手好闲、消耗福报,易重病、短寿。

   

二、体的阴阳不同之象


体为方向、目标,也主人生的追求和事业的方向。体的阴阳不同,人生目标则区别很大。阳为精神、政府、自由,主贵;阴为物质、名利、辛苦,主富。

阳旺为体之人,多向往自由,重精神,主贵,可能成为政府领导、精神领袖、管理人员、文化艺术的传播者,传道士。阴主民众,阳旺用阴,则要亲民,为大众服务,领导大众,传播正知正念、正能量,法施于众。

阴旺为体之人,多向往名利,重物质,主富,可成为企业家、商人、资本运作的高手、把控未来经济发展趋势之人。阳主贵,阴旺用阳,则要放低自己,重人际交往,亲近贵人,有德之人,重用人才,为大众提供更多的就业岗位,财施于众。

   

三、日干为体、为用、为忌之象


体用平衡成太极,体为君,为领导,用为臣,为做事之人。日干为忌则为破坏成就之人。

日干为自己,日干为体时,阳旺日干为火,阴旺日干为水成太极时,则自己为团队的中心人物。成太极时,阳旺日干为火者,具有领导、影响、创新能力及人格魅力,事业越大越自由。阴旺日干为水者,具有驾驭、控制、掌控、公关、组织、预见、造势能力,虽有财富,但人生不自由。为体主动脑、指挥、决策之人,不具体做事,制定好方向、能让团队成员落实计划即可。

 

日干为用时,则是具体做事之人,为阳时有才华、为阴时有才干,为土时,有组织协调统筹能力,但很忙碌,要从基层做起。日干为用者,发挥自己的才华、才干、能力则能取得成就,但人会比较辛苦,事业中的多数事情自己都能做好。

日干为忌破用而坏太极,导致伤阴伤阳之人,则为人处世有问题,人生重大抉择时出问题,灾祸是自己造成的。必须调整自己的个性及行为,否则必有大灾。

日干为体集团之用,如阳月日干为土,阴月日干为木,当土有木制,木有金制时,则是通过后天打造而得成就之人。打造之木、金在什么位置,就要听什么宫位之人的建议、劝导,方可成太极而得成就,此宫位之人则是自己的贵人。


分清体用,就知道自己在团队中处于什么位置,该做什么,不该做什么,人生大事、吉凶之策划也以此为依据。明了太极中的体、用、忌,并落实到其他宫位的人事物上,便可推导出这些宫位中的人事物在命主人生富贵贫贱、寿夭生死中所起到的作用。年月主祖上、父母、兄弟姐妹、政府、单位,自己未进入社会之前的青少年时期。日主自己、自身个性,坐下为配偶,时柱为子女和自己的行为及自己的中晚年。

   

四、找用


十二月根据月令阴阳立体以后,便可以找用了。

   

(一)取用原则

用的原则:阴旺用阳,阳旺用阴。所谓阴阳即五行组合,而不是单独的一个五行。如用土时,需要配金或火,用水时,需要配木。用单独五行达到的平衡,并非整体的阴阳平衡,而是形法个体干支内气的阴阳平衡,主要以取象论单项事件的好坏优劣为主,不能定论最终整体人生之吉凶。

   

(二)四季具体取用


1、春天

春天木旺,木旺土死,则水气自由。水木旺,则需要用火土金平衡。但木旺时土死,则需要金制木而出土气,从而克水达到阴阳平衡。金克木,土克水,有做木相关之生意象,成就较大,但忙碌、辛苦、劳累。

也可以用火化泄木,火泄木生土解救土气,火土一气,从而克水达到阴阳平衡。但木旺时,用火化泄通关力度不够,成就不大,但相对比较清闲。

怕木旺没有抑制,直接木克土伤阳应灾。用金克木出土气时,怕火克金出木气而克土伤阳应灾。火克金从形法角度论,阴有制阳发用而有小成就、小职务,但就是由此导致灾祸的发生。形气结合,人生过程、结局尽知。

   

2、夏天

夏天火旺,火土同宫,火旺则土旺,旺土护卫旺火,水被土气抑制,则无法切入平衡旺火。被土气抑制的水见火,只是形法的水火平衡,小成就而已,并非真正成太极得大成就。需要先用自由的木气抑制土气,土气被抑制以后则水气真正自由,从而克火达到阴阳平衡。

    火旺则金死,要想用金通关土克水,从而救水则有难度。通关要讲究条件,旺者才能真正通关,弱者很难通关。所以夏天的金水相见则不能成后天太极,属于形法小成就。 

用木怕金克木,若有金克木时,则需要火克金救木。无火克金,又有火土一气克水时则伤阴有灾。也怕地支火旺化木伤阴而应灾。

   

3、秋天

秋天金旺,金旺木死,则土气自由。土出则水气被抑制,火气出。火土金主导则为阳旺,需要救木克土而出水阴气与阳气平衡。能抑制金气的为火,火克金则木气出。木克土,则水阴和阳气达到平衡。火克金组合在年月者,偏向于做政府领导而富贵双全,有大成就。在日时者偏向于做生意得大成就。

金旺水相,如同木旺火相,此时的水只是嫩阴,通关救木力不大,小太极,做生意得中小成就。

金旺则木死,而木是水阴的保护神,最怕金旺伤木,为真正的伤阴,应大灾。所以,金旺无制化,不伤自己伤六亲。

   

4、冬天

冬天水旺,水旺则火死。火不能直接平衡阴气,反而易被阴气所伤。冬天有木护水阴时,首先用金克木抑制木气,木气被抑制,则土气出,土金一气平衡水木则阴阳平衡成太极。一般为做生意发大财之人,但辛苦、劳碌。

也可用土直接克水,但要火土一气制水阴,二者相互保护而平衡阴气成太极。土克水为干事业之人,见火和政府有关,名利双收。

   

五、论平衡


口诀:重病用猛药,轻病则微调,用过再反制,无制又伤阴阳则先成后败,用太过伤阴阳则无成有灾。

旺阳用旺阴,旺阴用旺阳平衡,阴阳都旺,能量大,成大太极,大成就。

弱阳用弱阴,弱阴用弱阳平衡,阴阳都弱,能量小,成中小太极,中小成就。

阴旺用阳,阳用过了还用阴平衡。阳旺用阴,阴用过了还用阳平衡。用神过了,再无平衡,又伤先天之阴阳则先成后败。

如阳旺用水木,但水木过旺又克土伤阳则先成后败,此时有金克木救土克水又能平衡。如阴旺用火土金,但火土金过旺又克木伤阴则先成后败,此时有火克金救木克土又能平衡。

阴阳之体落实不多能量不大时,怕后天用神太过又伤先天之阴阳,则无成有大灾。

    阴阳平衡时也着重形的落实情况,若阳月八字中只有一个月令之火,阳气落实得太少,则怕后天水木过多反伤阳,阴月亦复如是。先天阴阳气是基础,后天干支形的落实是关键,平衡的程度是核心。

 

 

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