高时明墓颇有些名气，在前年游大觉寺时就知道有这么一座太监墓位于水库下方。但是一直以来都觉得进山之路颇为艰辛，所以一直拖着没有去。这次与三位老师一起，主要的目的就是探访高时明墓。从大觉寺西南后山一直沿防火道向大工村方向走，墓在村西南。此时大工村已经拆迁了几年，村内一片废墟。高时明墓在水库下方，离地约七米高度。当走进这座太监墓时，笔者最直观的感受就是大！其规模应该大于田义墓，而且全部条石砌就，后墙的巨大壁龛十分抢眼。是笔者见过最大最豪华的太监墓地宫。在高时明墓地宫南侧还有一座太监墓地宫，目前还留着南侧墙壁、壁龛和门框部分。可知该墓在当年修建水库时被拆毁，其南墙被借用做水库池壁，位置并没有移动。网友所有的水库修造用了很多古墓石材，大抵是出自这座墓。所以说此处当年至少有两座墓。

明代《酌中志》记载此墓墓主为明代末年司礼监掌印太监高时明。该书云：高时明自营坟地于大觉寺山场，“其名曰九龙山，点穴托昭吕修造。”书中所说“昭吕”，姓丁，昌平人。丁昭吕颇通堪舆之术，他在京西踏勘，看上了这块风水宝地，于是选为高时明生圹。高时明，永清人，初名永升，赐名时明。据《永清县志》记载，他十五岁入宫，掌司礼监印。崇祯十七年（1644年），李自成攻进北京，高时明见大势已去，自焚身亡，“其徒魏国征等拾骸骨于灰烬中，葬西直门外七十里九龙山，客城孙奇逢表其墓。”记载表明，高时明的确葬在九龙山（今大工村）。经考证，高时明的宅第位于西直门内，此人崇奉道教，对养生学造诣颇深，还撰写了一部有关养生的书，书名为《一化元宗》。因此，时人称其为“一化元宗先生”。“一化元宗洞主”确切无误告诉后人：此为高时明墓，并非刘瑾墓。

从上文引述的文字我们可以看到高时明墓的来龙去脉。因当年修建高时明墓工程巨大，所以大工村由此得名。而在大觉寺后山附近的那座无名大宝顶（见前文），也曾传墓主是当年修建刘瑾墓的工匠。当然这里并没有什么刘瑾，刘瑾是被凌迟处死的。而那座宝顶笔者也有论述，不可能是工匠身份能够享有的。至于这高时明，既然是明末太监，居然还能为自己兴建如此巨大墓室，也让人疑虑重重。也如其他网友记载，高时明墓地宫果然没有发现棺床。高时明的骨灰应该安放于墓室后壁壁龛内，而壁龛还有石门轴遗存。但是高时明生前为自己营建陵寝时，绝不会想自己会落不得全尸，所以起初墓室应该是建造了棺床的。