陈氏书院，俗称陈家祠。筹建于清光绪十四年（1888年），至十九年（1893）落成，陈氏书院是典型的岭南祠堂式建筑，坐北朝南，占地面积15000平方米，面积为6400平方米，建筑布局主次分明，纵横规整，严谨对称。陈氏书院集广东传统建筑艺术之大成，在建筑构件上巧妙地运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铁铸和绘画等装饰艺术。——陈氏书院宣传资料http://s4/mw690/74af5dc8tx6DA0In7JVc3&690

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一、建筑外观装饰

     从外观来看，最先录入人眼的应该就是其屋脊上看到丰富繁杂的装饰图案，首先最抢眼的是色彩比较鲜艳的灰塑，它所塑造的人物体型比较大，应该是因为它的制作工艺缘故，由于灰塑的色彩容易被雨水冲擦流失，所以灰塑的保存需要经常翻新颜色。我觉得灰塑体型上显得比较笨重，但它能表现出大气的装饰感觉。狮子、鳌鱼等神兽活灵地站在屋顶上，它除了带着人们赋予的寓意外，还使整个屋顶活泼起来。

       往上看一点是形象灵活、丰富的陶塑，色泽比较暗淡，但所描述的场景和人物都比灰塑丰富。它是经过烧制的陶瓷艺术，陈家祠这整一幅作品主要由建筑和人物组成，故事内容生动巧妙。我觉得这是装饰中最有意思了，用陶瓷述说一个个故事画面，融合在建筑上，保存得历久常新。

      接着屋檐面来就精细的砖雕，屋檐下的砖雕是由简单的图案重复排列，一层层地沿着屋檐慢慢过渡到墙面上。在同一层次上的还有门前的木雕屋檐，由于门前的台阶是有柱子连接屋檐的，所以使用的是木雕，木雕的横跨度大，能连接两柱子之间。这里的木雕虽然和砖雕在高度上是同一层次的，但因为它在整组建筑的正门位置上，所以是精致人物场景雕刻。砖雕是在青砖上雕刻出山水、人物等的雕刻艺术品，常用于装饰寺塔、墓室、房屋等建筑物的构件和墙面。陈家祠的外墙砖雕装饰是与建筑结构结合起来的，是墙身结构上的一部分。雕刻的工匠经过计算将整幅装饰图案分割到每块青砖上，在砌墙的时候按照顺序把经过雕刻的青砖砌到墙身上，再组合成一幅完整的装饰图案。砖雕除了装饰作用，它还可以减轻墙身的负担，使砖块更薄透气效果也更好，其工艺技术和它装饰的巧妙之处都让人惊叹。

       纵观整个首进厅屋顶的装饰，无论是从色彩还是视觉上的清晰度是有观赏层次的。色彩鲜艳体积较大的是视觉中心；第二层是色彩灰暗一点，造型精小一点的陶塑；最后的就是藏在屋檐下的砖雕和木雕，色彩单一且精细。精小的雕刻会安排在接近人的地方，正常情况下都能直接观察到雕刻的内容，大的灰塑经过小的陶塑过渡到天空，顺然天成。这些屋顶上的装饰元素都有一个特点就是容易破碎，经受不起碰撞磨损，所以它们即使美观精致也不能太靠近人的活动区域。安放在屋顶上即装饰建筑外观也起到保护作用。

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二、房梁结构的装饰

      中国传统建筑样式中，房梁结构以木结构为主，岭南建筑中室内跨度大的会使用抬梁式和斗拱结构，与柱子结合形成“五间两廊”和“三间两廊”的格局。在北方建筑上的房梁会被藻井和天花遮蔽，而在岭南建筑里就能通透地看但梁柱的结构和屋顶的瓦片。这跟岭南的地域气候有关，岭南地区讲究室内通风透气，使用藻井天花来装饰室内屋顶就会减弱通风透气的功能。从室内观看，屋顶的结构是三角形互相穿插的木构架。建造精细的岭南建筑会在横梁和斗拱上雕龙画凤，雕刻精美的斗拱即是装饰元素还是房梁结构的重要组成部分。这些或浮雕或圆雕的木构件按照一定结构规律支撑着屋顶也装饰着屋内，单一朴实的黑灰色，粗壮的圆木上有精美的雕刻气派而庄严。

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三、石雕装饰

      岭南建筑中还会经常使用石材做装饰或做柱子台阶，做装饰的会有石狮子、石鼓等石雕，因为是亚热带气候，雨水比较多，所以在室内过渡到庭院的台阶、廊道、栏杆、柱子等会使用石材。级别高的建筑会在这些石材上雕刻华丽的花鸟山水、人物故事，以浮雕为主。石材的拼接不会影响图案的连续性，衔接利落可见做工之精准。石雕与砖雕不同的是，砖雕可以做很精细的细部刻画但材质比较松软容易损坏，所以要束之高墙；而石雕耐磨，所以它可以成为栏杆楼梯等人们经常接触的地方。普通的栏杆经过华丽的雕刻粗犷的花岗岩也成为岭南建筑的特色装饰。

结语

       岭南建筑的装饰图案大部分和它的建筑结构分不开，善于使装饰成为结构的一部分而且很多还会改善结构功能，或是说岭南建筑的装饰图案是出自于建筑的结构！岭南建筑中少有表面的弄虚作假的风雅装饰，大多都与建筑的实际结构密切相关。它的装饰精神很值学习，实事求是、层次分明，无谓的装饰只会给建筑在成累赘，与建筑紧密相连或与生活紧密相关的装饰元素会给空间带来轻盈、舒适的感觉。只经过严肃考究的装饰元素才能经得起时代的变迁，人们审美观的改革，成为经典。