古塔的悠久历史可以追溯到汉魏，而后样式千变万化，功能也从最早的佛教建筑扩展到更多的方面。如今许许多多的古塔号称建于隋唐，而真正留存下来的隋唐甚至更早的塔只是其中一少部分，更多的则是始建于隋唐，宋元明重修罢了。例如山东兖州的兴隆塔，虽相传为唐代所建，现存实为宋代样式，考古发掘也证明了这一说法，兖州塔下有唐代塔基，但现存之塔为后世所重修。

第一次见到澍鹫寺塔的照片时，觉得和北京房山的云居寺北塔十分相似，云居寺北塔始建于辽天庆年间，而澍鹫寺塔则建于唐贞元年间。这两座塔虽远隔数百公里，却都为楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体的组合式塔，同时塔身浮雕也十分精美。塔身精美的浮雕应该是宋辽以后的风格，前代古塔塔身装饰较朴素，而组合式中的覆钵式应为金元之后的风格。这就说明了现存澍鹫寺塔为唐代原样的可能性很低，这也许就是1993年澍鹫寺塔定为河北省文物保护单位时把时期定为金、元的原因之一吧。

古迹群已于今年二三月份走访该塔，前足者甚多，故并不做过多介绍。

古塔盗洞的小探

然而光是外形并不足矣定性年代，需要更有实质性的证据。

古塔与古墓有很多相似之处，地宫就是其一，这也是浮屠中原化的标志之一。古塔地宫通常初舍利子外也有或多或少的陪葬品，因此在盗墓者眼中，古塔与古墓“一视同仁”，导致很多古塔地宫被盗掘，但因人们对塔的重视和对佛文化的尊敬，许许多多的盗洞被封死。

澍鹫寺塔的地宫盗洞位于塔基部，虽用砖封住但仍可容一人爬入，只是对于我这样又瘦又小的人来说进入盗洞都很困难，估计体量更硕大者只能有心无力。

在盗洞内，可以看见塔基内部是用砖垒砌的，仔细辨别，此砖为长条方形，表面有规则沟壑，应为金元时代的沟纹砖，无论是盗洞内还是盗洞四壁都是沟纹砖，也许这也是定年代为金元的其中一条理由吧。

由此可以看出此塔并非唐代贞元年间原物。

至于该塔的地宫，由于盗洞内散乱的成百上千砖块，盗洞内部越来越狭窄，本来就已经勉强而入盗洞口的我，想往里前进十分困难。此外，进入盗洞内部，手电可以照见盗洞的尽头，尽头散乱的碎砖比入口处更多，我想从尽头处向下即为地宫了吧。

            草根三品官

            NJ    原创

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虽然是阴天，但配上乌云，古塔显出别样的神秘

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刚下过雨的山区，乌云未散

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半山上的古塔与其下烟波浩渺的平原

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阴天，却有一种说不出的壮丽

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山下的平原

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塔基

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楼阁式塔身

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覆钵式塔顶，塔刹于1989年地震中遗失

http://s12/mw690/0028mX5Rzy6KFYDOXvt2b&690

http://s11/mw690/0028mX5Rzy6KFYD6McOda&690

http://s3/mw690/0028mX5Rzy6KFYBZ7ua92&690
鹫峰寺遗物

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鹫峰寺遗物

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鹫峰寺遗物

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以下为古塔盗洞内
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盗洞入口处，照片看着挺宽，其实不然....

这么多垃圾应该是外边丢进来的，盗洞再向深处爬一点就没有垃圾了

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盗洞再深一些的地方，满地碎砖，照片中可见盗洞尽头，从那里往下就应该是地宫

不过我觉得地宫已经被碎砖掩埋了....

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塔基内部的沟纹砖