这是一个野蛮操蛋的时代。我们先来明确一下辩题中的几个定义。时代是指以经济,政治,文化状况为依据所划分的某个时期。
所谓野蛮,就是不文明、没有开化或蛮横残暴。需要强调的是今天我们辩题中的野蛮也好,文明也好,都是形容词。显然在这个辩题里,文明与野蛮是相对的。既然我们要站在这里讨论这个辩题就要首先要明白这个辩题给我们带来的现实意义究竟是什么,即我们这个时代欠缺的是什么,在人类历史的发展中诚然科学是在进步的,但是我们没有办法通过社会生产力的发展水平来衡量这个时代是否文明。拿这个时代做例子,工业技术是在不断发展的但是我们发现人们对于利益的追求也是在不断增加的,工业文明带来的新视野和新思路给古朴的思想带来了巨大的冲击,即人们现在拥有的追求利益的手段超过以往的任意时代,显然带来的后果也是严重的。思想自由没有带来像以往一样能够引领某一时代的先贤,使思想的发展远远落后于人们攫取利益手段的发展,从而带来的是人性的缺失。从来没有任何一个时代,人们展现出的欲望像现在一样明目张胆,从来没有任何一个时代,对利益的追求像现在一样这么不顾后果。我们看见像毒奶粉毁掉一个个父母的希望,看见毒胶囊让一个个患者望药却步,我们看见即便是可口可乐也屈服在利益之下。明天不知还又会发生什么,如果对方辩友说这是一个文明的时代那这一定是比任何一个时代都野蛮的文明的时代。
回到辩题本身对于这个问题的探讨以本时代的人来对本时代进行评价,我们没有办法以一个绝对的客观标准来判断这个时代文明还是野蛮操蛋,所以我们只能做一个相对的比较。在我们生活的这个时代里,上述的恶性事件从来都不是突然迸发的表面现象,我们甚至可以说这是一种趋势。如果我们以“这是个文明的时代”的眼光来自我封闭,放任自流,我们得到的也许不只是这个时代的崩盘,更有可能是未来的停滞不前。我们在自我审视的同时,要认清“这是个野蛮的时代”的现状以一种批判的眼光认这个时代,我们才能不自我局限,从而走向真正的文明的时代。如果对方辩友一定认为这是个文明的时代,任其如此发展,那么恶性事件将继续层出不穷,我们的未来可想而知。
我坚定认为这是一个没有良知没有道德底线,是一个野蛮的时代,谁叫我们生在这个操蛋的时代!
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