2012.6.10.从清真大寺出来，过了北马路，在西马路有个“天津清真南大寺”的牌楼，过了木牌坊50米就能看到清真寺。红桥区的这一带，一直是回民的聚集区。此地有三座清真寺。刚才看过的那座，一般被叫做“清真大寺”；在其马路对面的大丰路和小伙巷交口处有个“西北角北寺”。

西马路牌楼后面的这个，叫清真南寺，也叫“西北角南寺”，以示和附近的两寺区别。在中国，“回回”民族从诞生的那天起，就辗转奔波，征战、屯田、经商，走遍祖国的大江南北。他们迁徙到那里，清真寺就出现在那里。清真寺的建筑形式也多少本土化了，现在在中国可以看到形式各异的清真寺。 

这座古色古香的清真寺前，空地不大，平常都挤满了摊贩。清真寺的正门一直锁着，不知道何时开启。三开间的山门是中式的砖木结构，青瓦硬山顶。进深一间的门殿外悬挂经文、汉文匾额和楹联。前檐接出卷棚廊厦，厦内顶上有“圣旨”盘龙蓝底匾额。廊厦下原有石狮，左右各有偏门，门前有上马石。门楣上嵌“清真大寺”的砖刻。

我国清真寺建筑特色丰富多彩，形式多样。有庭院数进，宽敞明静，曲栏环绕，松柏碑亭，典型的中国庙宇式建筑；有古朴雄伟、雕梁画栋、大殿宽敞的中国宫殿式建筑。正门两侧有两个便门，上边的文字告诉我，这两个便门始建于民国。

我从右侧门进去，院子的看门人让我进去拍照。里面有个傻乎乎的老男人一直跟着我。院子不大，先看看卷棚廊厦连接的山门殿。廊厦悬挂着“明善复初”的匾额，两旁书写着以康熙、乾隆、嘉庆、道光、同治等不同时期的题匾为蓝本的楹联，这越发显得这座清真大寺的深厚底蕴。修行之人，明善复初，惜福惜缘，惭愧感恩，动静之间，明心见性，方可定慧。殿内四壁装饰有砖刻木雕，也悬挂经文，有汉文匾额和楹联。

走到回民礼拜的大殿前，主体建筑为抱厦挑脊殿顶结构，建在九级台基上。可见大殿顶上耸立三座葫芦亭。建筑外檐为绘有花卉几何图形的红漆彩绘。主殿庄严肃穆，气势恢弘，楼阁为同治年间所建，160年历史，中间书“纯一”二字，映衬康熙年间所题“清真无二”。大殿前廊地上有地毯，脱鞋后可以进殿去做礼拜。

没有走进大殿，反身走下台阶。殿旁有一块石碑，上刻着“认主独一”大金字。院子南面是洗净房，北面 
有经房。这些耳房、厢房有回廊和山门殿连接。

转了一圈出来，遇到一位回回女士。聊天之中，她自称是西域回族的后人，还接受过电视塔的采访呢。看其相貌，还真有新疆人的特征。在寺院外的菜市场买了些菜，回家吧。

2012.6.11.昨天遛了两个清真寺，想起在我家楼下，就是现在“大悦城”的地方，原来也有个绿球顶的清真寺。由于城市拆迁，被迁址到了今晚报大厦的附近。早应该拍一下那个绿顶的寺院，现在都拆光了。

早晨去南开2马路菜市场买菜，顺便带上相机。先往今晚报大楼走。很快就看到了清真寺由四个小球顶簇拥着的金色大穹顶。寺院外围全部被装贴着大理石的建筑围绕。窗户和门的造型是伊斯兰风格的。

进了寺门，看门的很健谈。该寺叫天津东寺，原址在南开区回民聚居区的一纬路东口。东寺有百年多的历史，是南开区唯一的一座清真寺。

迁建到此处，扩建了面积，成为了两层楼的寺院。建成了中国、阿拉伯合壁式的清真寺建筑：大园顶、拱形门窗、攒尖塔挑。这些建筑充分展示了中阿文化的融合交流。

走进礼拜堂，建筑面积约为200平方米。礼拜大殿是土木结构；有油漆彩画，挂着匾额，墙上有壁灯、门灯。抬头看穹顶，真是很漂亮。一圈天窗透进的光线，把厅内照的很亮。

寺内有讲堂和男女浴室。浴室宽敞卫生，来沐浴的穆斯林川流不息。在门房有很多小册子，分发给进寺的回民。

注：寺名不一定准确，请朋友们斧正。