小岞后里正顺王宫及正顺尊王（谢枋得）信仰

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      正顺王宫位于惠安县小岞镇后内村（古为泉郡惠邑卅一都黄坑铺小岞后里），东南侧为一石埕、后内官陂（俗称“大潭”）及戏台，西北侧为李文会故居^①及后里（后内、螺山）祖祠家庙^②古建筑群，是小岞后里（后内、螺山）乡民的境主宫。后里正顺王信仰庙宇分炉于前内路墘、新桥等地。

注释：

①   李文会名人故居旅游景区：

以“李文会历史文化研究”为主题，结合李文会故居、千年古井、南宋宰相李文会历史纪念馆、后里社学遗址、闽南宗祠文化、惠女风情为一体的民俗文化旅游。

②  祖祠家庙：

后里小宗（李氏）家庙、叶氏祖祠、王氏祖祠、东边（李氏）祖祠、后厝（李氏）祖祠、西头（李氏）祖祠、大厝陈祖祠、东井（陈氏）祖祠、潘氏祖祠。

 正顺王宫坐东北朝西南，由养鱼池、戏台、主殿、后楼纪念室、正顺尊王殿和叠山书院等建筑物组成。主殿面阔、进深各三间，抬梁式木构架，单檐歇山式屋顶。

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 宫始建于明嘉靖年间，是为纪念南宋抗元名将、爱国诗人谢枋得^③的坚贞气节，以振作乡民抗倭斗志而建。历代均有重修，分别在清宣统庚戌年和民国30年有过两次修葺，现存建筑为1992年重修，2004年增建后楼，辟谢枋得纪念室，作为对青少年进行爱国主义教育的基地。2017年又新建正顺尊王殿及叠山书院牌坊。

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③谢枋得简介: 

谢枋得(1226年3月23日-1289年4月25日)，字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝;学通"六经"，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。《宋史列传》对谢枋得是这样描绘:"为人豪爽，每观书五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任"。

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宫内主祀正顺尊王，奉祀妈祖、告海公、舍人公等神袛。宫外竖有明嘉靖二十八年（1549）的“小岞后里山城碑记”一方，高220厘米，宽80厘米，厚15厘米，记后里乡民筑城抗倭事，《惠安政书》载：“……不如后里，其堡险而有泉，日者倭由辋川捣之，四枕藉而幸不破，民素骁勇……”碑文已风化。

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还尚存部分印有“正”“宫”“庙”标记的砖瓦片及明代始建石、木雕构件。2006年公布为惠安县第九批县级文物保护单位。

 正顺尊王威灵显赫、香火兴旺、有祈必应！每年农历十一月廿七日为正顺尊王神诞辰日，小岞后里（后内/螺山）、前内（路墘/城仔内/西边/井透/宅兜/下街）、新桥等地乡民都举行挂香、巡境、办筵、演戏等活动，以不同形式纪念这位爱国志士、著名诗人。

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 正顺王信仰（进香）巡境惠女民俗活动，其独特的惠女风情和惠女服饰吸引着海内外摄影爱好者前来小岞生活艺术岛进行采风创作，形成了一道靓丽的风景线。

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信仰起源（摘自：小岞后里正顺王宫宫记）

据传，南宋末年，惠安小岞后内（里）出了一个豪杰，名叫李雄，曾是文天祥抗元义军的一名将佐，和谢枋得是至交。文天祥谢枋得殉国后，李雄潜回惠安并画谢枋得像于家中，以纪念这位挚友，并以谢枋得矢志抗元、不仕二主、以身殉国的精神激励自己在家乡继续从事抗元斗争。李雄去世后，其后裔一直在家中奉祀谢枋得。

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到明朝嘉靖年间，倭寇（日本）四处侵扰，盗贼横行。当时后内乡里居住着李，陈等上十个姓氏的乡民，乡民在嘉靖二十八年（1549）协力筑成小岞后里之城（现正顺王宫外大埕右侧还竖立着一方“小岞后里山城碑记”）以备抵御倭寇入侵。时倭寇由辋川直窜小岞，强寇压境，乡民一片惊慌，纷纷请示乡中诸神明，群神无主。为了给抗倭寇斗争一种精神上的寄托和鼓舞，经由各姓氏派人协商，一致推举供奉在李雄后裔家中谢枋得为抗倭主神，在乡民中广泛宣传他矢志抗元、不事二主、以身殉国的英雄事迹，果然群情激发，乡民凭着坚固的后里城堡、凭着古井的水源供给保证、借助爱国志士的威灵取得了抗倭斗争的胜利。http://s11/mw690/0027Euj6zy7ooHqWmfg7a&690

抗倭胜利后，后里各姓氏为庆祝胜利，筹资兴建宫庙以纪念抗倭有功的谢枋得。按照传说谢枋得曾被明朝宣宗皇帝敕封为正顺尊王，就称谢枋得为正顺王或正顺公，被奉为后里境主，庙宇也就叫正顺王宫，至今已有4百多年的历史。