【数学入诗意如何？】

------请欣赏几首有关数学的诗

    不少人认为数学难学，比较枯燥无味，似乎与“美”无缘。其实，是缺乏了解，就如同不懂音乐和舞蹈语言的人去欣赏音乐舞剧一样，虽然并不否认其高雅，但终不晓美在何处。

 数字、数学入诗，是否会大煞风景、没了诗情？谈到数字入诗，人们首先想到的可能是唐人李峤的那首脍炙人口的《风》：

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

插入一句题外话，如果当初将题目写作《无题》，是否会更耐回味？我们来看看宋朝理学家邵康节写的一首诗：

  一去二三里，烟村四五家。

  楼台六七座，八九十枝花。

是否勾勒出了一幅朴实自然的乡村风俗画？入诗的数字最多的当推传说中的卓文君那首怨郎的数字诗:

    一别之后，两地想悬，说的是三四月，却谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般思，千般念，万般无奈把郎怨。  
    万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴红如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。三月桃花随水转，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得来世你做女来我为男。

这首词引自网络版本《北京晚报》李瀛洲的文章。该词仅190多字，但抵得上万语千言；可谓极尽哀怨悲凉之情，读之令人肝肠欲裂。据说,那个想另寻新欢的司马相如接信读后，悲从中起，愧疚不安，幡然悔悟。其中，数字“入词”之循环往复，顾盼生情，功不可没。

   也许古人早就感到了算学比较费解,为了引起人们的兴趣，不少算学题目是用诗词来表述的。近读科学出版社的一套“好玩的数学”丛书中的《古算诗题探源》，兹从其中挑选几首，供大家消遣或欣赏。

一、鱼儿有几

三寸鱼儿九里沟，口尾相衔直到头。

试问鱼儿多少数，请到对面说因由。

------程大位原著，梅殼成《增删算法统宗》

二、苏武流放

苏武当年去北边，不知去了几周年。

分明记得天边月，二百三十五番圆。

   ------程大位《算法统宗》

三、唐僧取经

三藏西天去取经，一去十万八千里。

每日常行七十五，问公几日得回程。

------程大位原著，梅殼成《增删算法统宗》

四、庐山路程

     庐山山高八十里，山峰峰上一粒米。

 粒米一转只三分，几转转到山脚底？

        ------程大位《算法统宗》

五、算题对联

花甲重逢，外加三七岁月

古稀双庆，更多一度春秋。

或作:花甲重开，外加三七岁月；

六、西江月孝女归家

张家三女孝顺，归家频望勤劳。

东村大女隔三朝，五日西村女到。

小女南乡路远，依然七日一遭。

何朝齐至饮香醪，请问英贤回报。

------程大位原著，梅殼成《增删算法统宗》

七、巍巍宝塔

远望巍巍塔七层，红灯点点倍加增。

共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？

------吴敬《九章算法比类大全》

八、西江月  争荡秋千

平地秋千未起，踏板离地一尺。

送行二步与人齐，五尺人高曾记。

仕女佳人争蹴，终朝笑语欢嬉。

良工高士素好奇，算出索长有几？

------程大位原著，梅殼成《增删算法统宗》

读了上面的诗，您是不是会萌生兴趣，也要试解一解？其实，上面那些算题从现代的观点来看，都没有超出初中的数学水平。为了方便大家,我们不妨将度量单位统一一下：

1里=360步，一步=5尺；1丈=10尺，

1尺=10寸，1寸=10分；1年=12月，在三、中，1年且按360天计算。各题的答案依次是：鱼儿54000条，19周年，8年，4800000转，老翁141岁，105日，尖头3盏灯，索长14.5尺。

上面提到的程、吴等老先生都是明代人，他们所拟出的琳琅满目、风格各异的数学诗词题闪耀着古算家智慧的光彩，闪现着电光火石般璀璨的古算思维。当然，由于出数学题的要义首在清晰、准确、达意，勿致歧义或无解，故见之于诗词，约束更多，要想两全齐美，谈何容易！至于有些地方不免“出格”，我们还是宽容一些，不必苛求于古人吧。

诗词美，数学亦美；凡美皆有相通之处，故数学与诗词结缘，甚或有“入诗”之举，实非偶然。关于数学的美，英国数学家、诺贝尔文学奖得主罗素（Russel,1872—1970）曾有过一段精彩的描述：

数学，如果正确地看待它，则会发现它具有一种至高无上的美，一种冷色而严肃的美，这种美没有音乐或绘画那般华丽的装饰，它纯洁到崇高的地步，达到了只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境界。

不过，这种状况已有一些改观，如今这种美有的已可借计算机之助表现出来、焕发异彩。比如，由现代数学的《分形理论》，可获得美轮美奂、变化无穷的分形图形。看到这样的图形，在窥视、欣赏、赞叹其惊艳之余，用诗来抒发自己的感想似乎也是一种享受。

在下曾于去年辞旧迎新之际，不揣粗陋写过几首小诗抒发过一些感受，兹录如此，聊博一粲：

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