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    贝子庙始建于1743年（乾隆八年），清廷赐名“崇善寺”。是由清代阿巴哈纳尔左翼旗第四代札萨克固山贝子班珠尔多尔济在西藏高僧、本寺第一世章隆班智达的建议下开始修建这座寺庙。

http://s4/mw690/0027wjcxgy6DKxdeC6r67&690    本寺的最初规模只是一座有六十根柱子的楼阁式大经堂。

    阿巴哈纳尔左翼旗第五代札萨克固山贝子达克丹朋苏克于1783年（乾隆四十八年）开始大规模扩建。扩建后的贝子庙有金刚殿两座，药王殿、十六罗汉殿、观音殿、菩萨殿、山门殿和僧侣住宅等建筑。此外还有十大经堂.

    扩建后，清廷赐名“崇善寺”。此庙达到极盛时期时，喇嘛达到1500余人，到1944年时，喇嘛仍有800余人。

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http://s15/mw690/0027wjcxgy6DKxxWu0ca4&690    贝子庙第一代最高活佛罗桑班觉伦珠拉布杰学识渊博，尤为擅长医学占卜，曾获“班智达”称号。“章隆班智达”是贝子庙的最高活佛称呼。罗桑班觉伦珠拉布杰有三位高徒，这三位高徒后来都成了活佛，故在贝子庙中，除了班智达，还有三个活佛。贝子庙的第二代班智达，法名为瓦金答喇。索麻迪沙萨纳萨雅多萨，也是一位学问高深，精通蒙藏文的高僧，他编著过《法轮大殿崇善寺史》、《福荟寺建造佛像概要》等著作。

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    贝子庙曾拥有铸造、雕塑佛像几千尊，各种绘画镂刻工艺品几万件，收藏各种经卷上千种。雄伟的庙宇建筑，绚丽多彩的图案，具有浓厚的民族特点堂。

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    贝子庙后面有敖包广场。

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http://s12/small/0027wjcxgy6DKyQ7VWfc7&690    敖包祭拜是原始宗教萨满教的遗留物。萨满教认为万物有灵，崇拜大自然，崇拜山川日月。

    现在的人提到敖包就会想到敖包相会，在敖包边树林里也新修建了敖包相会的地方。