在其中的文章所提出的关于“群文阅读”的教学方法的一点体会

“群文阅读”的缘起

探究群文阅读的缘起,日本的“群书阅读”,港台的“多文本阅读”,国内的“主题阅读”“单元整组教学”等,均可以视作是“群文阅读”的源头。日本佐藤学教授在《教师这一难题一一走向反思性实践》《课程评论一一走向公共性的重建》等著作中提出“群书阅读”观念,在倡导教育变革,学习共同体建设时亦多次提到这种观点。佐藤学认为“学习共同体”的形成是建立在构建对话性沟通的基础上的,学习是与客观世界(文本)的对话,是与他人的对话,是与自我的对话，在语文阅读教学中开展群书阅读,既是向书本(客体)的学习,在针对议题进行讨论的过程中,也是向他人向自身的学学习随后,港台地区的教育家将此理论应用于教学实践。其中,台湾地区前小语会理事长赵镜中先生在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中首次提出了“群文”一词,他这样描述台湾新课程改革后阅读教学的一种变化:“在政府大力推动儿童阅读运动的影响下,学生的阅读量开始增加,虽然教师还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,教师也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。”台湾教育研研究院吴敏而教授认为,学生在阅读过程中,进行文本之间的连结是从阅读中学习的关键能力,简称“多文本连接”。大部分学生都是通过阅读教科书来学习,然而,为了拓展知识,学习者必须超越教科书的内容,进行课外阅读。因此学生需要在众多材料中中整合需要的信息,并以此建构出自己的知识体系,这样才能发挥课外阅读的优势。不仅如此,在进行课外多文本阅读时,可以以外补内,将课外文本中的信息和课文内的已有知识联系起来,以此帮助其他课程的学习。在一批如吴敏而、赖玉莲、陈志易的教育工作者协力推进中,群文阅读日渐发展,并改称为“多文本阅读”。

大陆地区最早以教材为主,强调单元整合,以增加阅读教学的整体性,提升语文教学效率,以“单元整组”阅读教学为代表;紧接着突破了教材,强调以课内、教材内的文本为主,增加课外、教材外的语篇阅读,以“一篇带多篇”阅读教学为代表之后又把范围扩展到整本书的阅读,强调“整本书阅读”或者“一本带多本”的阅读;其后,在上述基础上进一步深化,提出一篇带多篇、一本带多本需要有一个核心主题,阅读教学需围绕这一主题展开,以“主题阅读”为代表。

总体来说,在课程程改革的大背景下,语文教师和专家们进行了许多探索性的实验和研究,这些学者、一线教师的尝试和研究为群文阅读的产生奠定了坚实的理论和实践基础。

“群文阅读”概念的提出

群文阅读是近几年兴起的一种阅读教学实践形式,它区别于常规的单篇阅读教学模式,将文本的视野由单篇引向多篇。“群文阅读”这一名词最早出现在台湾学者赵镜中教授的一段话里,他在谈及台湾新课程改革后的阅读教学中提及了这种多文本的阅读教学形式。之后,赵镜中在其文章《从“教课文”到“教阅读”》中提到“教师也逐渐开始进行小范围内的群文阅读教学,一般一学期上2-3节,先选定议题,再从课内外选择适合的文本,进行多文本的教学实践”,强调了“群文阅读”的两个重要特征:多文本、议题。

关于“群文阅读”的概念,很多专家提出了自己的看法。崔峦认为群文阅读是指以一个阅读目标为中心,选择多篇文章、作品或整本书进行功能性阅读,在这个阅读过程中,师生一起阅读文本,围绕话题进行讨论,交流阅读体验,分享阅读感受,提升阅读能力。对于群文阅读的内涵较为权威的论述,主要集中在西南大学于泽元等人的研究成果中。他们认为群文阅读是群文阅读教学实践的一个简称,群文阅读是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后师生围绕议题进行阅读和集体建构,最终达成共识的过程。这一阐释也被后来许多有关该主题的文章所引用用。2016年,于泽元等人针对当前依旧有不少教师和理论工作者对于群文阅读有着种种模糊认识的现状,对群文阅读教学进行了更加清晰的界定,认为群文阅读教学就是教师引领下学生对群文展开整体性阅读的过程。

笔者认为,“群文”的“文”可以是教材中的课文,也可以是其他文本。针对当今信息化时代背景下的教学实际,须将“文本”确定为教学内容;“群文”的“群”是多、聚聚的意思。广义的群文阅读属于一种阅读形态,根据接受美学的观点,它是在传统媒体与新媒体融合的背景下,阅读者在不同平台上利用多种途径,对于所获的信息进行自由提取并进行有效聚合,从而实现阅读者的个体建构。狭义的群文阅读是“群文阅读教学”的简称,它是中小学阶段语文阅读教学活动的创新,属于一种特殊的语文阅读教学形态。即中小学语文教师以接受美学的理论为指导,在课堂单位时间内,围绕同一个议题,有计划地呈现有联系的、结构化、多元化视角的一组文本,从而进行集体建构,最终深化认识并能迁移应用的探究性阅读教学。本文探讨的均是狭义范畴的群文阅读。

三、研究现状

语文界比较认可的说法是,“群文阅读”源于2008年全国第七届阅读教学观摩会上赵镜中的主题演讲,他提到在台湾地区教师“也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学”。随后,“群文阅读”逐渐引起语文专家和研究者的关注,并成为近几年的一个研究话题,但专门针对群文阅读教学的环节与实施步骤的研究比较欠缺。

第一,对“群文阅读”进行较深入的理论研究,从形式变化到理念变革,主要包括内涵研究和价值研究。对群文阅读内涵的研究,在前文中已有概述。对群文阅读价值的研究,散见于期刊文章中。如倪文锦在《群文阅读:阅读方式的革新》(小学语文教学,2015年Z1期)一文中曾提到,群文阅读突破了单篇教学的局限,是一种阅读方式的革新。而且,如果将单篇课文的阅读视作微观层次的阅读,整本书书的阅读视作宏观层次的阅读,那么中观层次的阅读正是我们所缺少的。倪文锦认为群文阅读就是中观层次的一种阅读,它填补了中小学阅读教学在这一领域的空白。刘晓军在《步入群文阅读的殿堂一我的群文阅读教研笔记》(教育科学论坛,2015年第10期)文中提到,群文阅读有利于提高教师素养,也有利于扩大学生的阅读量,提高学生的阅读素养。贺琳杰在其论文《初中语文小说单元整体教学研究》(四川师范大学,2015)中也提到,群文阅读可以巩固某种文体的阅读方法,可以扩大学生的阅读量。于泽元在其文章中也认为,群文阅读对于培养阅读素养有极其重要的价值。

第二,从应用研究角度。有的是从宏观入手,研究群文阅读资源的开发,如陈新华在《初中主题群文阅读资源的开发策略和实践反思》(新课程评论论,2016第10期)文中,结合自己开发实施的主题群文阅读课例,阐述了初中语文群文阅读课程资源的开发与利用。有的是从微观入手,呈现教学案例,如重庆教师陈慕阳在星光学校四年级开展的《读读寓言故事》,进行了以《掩耳盗铃》《陶罐与铁罐》等文章为文本的群文阅读教学,使学生们懂得了许多人生的道理;浙江的蒋军晶在新区星光小学六年级开展的《创世神话》,进行了以《诸神创世》《始祖大梵天》等文章为文本的群文阅读教学,以三个议题贯穿其中,引发一种轻松而又充满挑战的氛围,让学生在这种氛围中发现了神话的很多秘密“。还有的是从具体的文体入手,探讨讨群文阅读教学法在该文体教学中的应用,如张超的硕士论文《“群文阅读”教学法在高中古代诗文教学中的应用》(华中师范大学,2016)中提到,“群文阅读”教学法可以改变高中古诗文教学的现状,激发学生学习古诗文的兴趣,提升学习积极性。

第三,从组元方式的角角度。总体上侧重于单个方式的研究,主要集中在“话题式”组元。本文将会在这一层面进行研究,要广泛阅读用心组元。如2015年李李国惊在《从“拓展”走向“完善”一一关于群文阅读“话题式组文”的思考》(教育科学论坛,2015年第10期)一文中曾提到,大多数的群文阅读教学都是选择一个话题的方式组建群文,他认为这其中包括“拓展强化式”组文和针对某些话题缺失的“完善增补式”组文。最后提出不仅可以围绕话题,还可以该学科的知识和能力为核心进行教学[2016年陈新华在《初中主题群文阅读资源的开发策略和实践反思》(新课程评论,2016年第10期)一文中提到,目前的群文阅读教学,多是按照主题和名家作品进行组元,组元方式除“主题”组元外,还可按“语文能力训练点”组元“。但作者并没有针对以上的组元方式进行具体阐述,按“语文能力训练点”组元也只是一笔带过。

总体来说,由于群文阅读提出的时间较短,国内关于这方面的研究还处于初步阶段和不断探索中。理论上,对于群文阅读的核心、特征、理论依据等并没有完全达成共识;实践上,一线教师个体教学经验的总结性成果多,对组元方式及实施步骤缺乏系统性的深度研究。而且,与小学语文的群文阅读研究相比,在初中进行“群文阅读”的实践案例较少,高中就更少。

四、研究内容与依据

本文针对现有研究成果和教学实践,主要对高中语文群文阅读教学的实施步骤进行较为系统的研究,主要解决如何做好群文阅读教学的关节点,以及如何针对环节实施初中语文群文阅读课堂教学。此外,群文阅读教学在初中阶段有一定的适用范围,由于在课堂上会占用大量时间,因此在当今的教育现状下很难大量推行,但可以作为种阅读方法来弥补传统阅读教学的不足。

研究依据有建构主义、互文理论和和阐释学。建构主义理论认为学生学习是在已有知识与经验的基础上获取新的信息,并在大脑中重新编码并形成新知识的过程。群文阅读获得的知识不再是陈述性知识,而是程序性知识,即教师不再是简单地把知识直接传授给学生,而是由学生自己建构知识。学生首先通过对不同文本的阅读,接着提出疑问并思考,再以合作的方式解决问题,最后得出自己对于问题的看法。这里所讲的建构不是个人的建构,而是通过阅读分享、交流、研讨的集体的建构。在群文阅读教学中,师生的地位是平等的,教师需要做到不直接提供问题和解答,而是师生在共同研读文本的基础上提出议题,针对议题进行探究并深化对议题的认识。

从互文理论的基本主张来看,目目前群文阅读的概念界定和理论主张只是一种有限度的、半封闭的、课程形态的互文性理论,这是由学校语文教学的特殊性决定的。语文教学中的群文阅读,互文性主要是作为一种选文组元的方法、比较阅读的方法、索引探究的方法来使用。文本主要是指书面文本,基本不涉及非书面文本。按照互文理论的主张,群文阅读的组元方式应是开放的、多元的,不是单一的、固定的。群文阅读教学中的问题导向可以是某个议题、主题或话题,可以是某种现象、概念、观点或命题,还可以是某项语文知识、能力、学习方法或思维方法,只要所选文本能从某个视角聚焦成一个个值得关注和探讨的问题题即可。

在高中语文群文阅读教学的集体建构过程中,少不了文本解读的环节。阐释者带着自己的视野进入到文本之中,文本则向阐释者敞开其丰富的意义世界。正因为文本意义的开放性,有着不同视野的不同阐释者对文本的理解就是多元的和动态的,进而实现作者与读者的交流,即通过自己的实际走进文本,走近作者,形成自己对文本的理解。群文阅读的本质是通过文本间性(主体间性)阐释文本的存在本质,在集体建构中运用阐释学对文本进行解读,不断产生新思想、新观念,使阐释者不再局限于他们原来的视野,这不仅有利于对文本的深入解读,也锻炼了学生的思维能力

五、研究价值与实践意义

本文围绕“群文阅读教学的四个环节”、“如何做好群文阅读教学的关节点”“如何根据环节来实施课堂教学”,结合具体的教学案例系统地思考群文阅读教学问题,有助于落实新课标的阅读要求,不断充实现今关于初中群文阅读教学学的研究。对初中群文阅读教学的环节和实施步骤的研究,是优化初中语文阅读教学过程的一种方式,也是促进初中语文有效教学的一种手段。本文试图为构建初中语文群文阅读的课堂实施步骤提供建议,为广大一线教师做好群文阅读教学提供参考。

在实践意义上,第一,可以引发教师对于阅读教学的反思。群文阅读教学主要还是依靠教师引导,因此从组元和实施路径这一角度综合各方面因素进行研究。第二可以为教学实际服务,提高学生的语文阅读质量。初中语文群文阅读教学的环节与实施步骤研究,可以促进初中语文阅读教学的有效性,进而提高语文教学的整体质量。第三,可以提升学生的阅读素养和和语文能力。群文阅读不仅可提高PISA测试提出的阅读能力,还还可以扩大学生的阅读视野、丰富阅读材料,带动整本书的阅读。且从长远看,群文阅读有利于帮助学生养成终身学习的良好习惯,是教给学生一个探讨问题的方式方法。