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  重庆市长寿区一位叫谭石蓉的藏家收藏了“三星堆玉器”数百件，办了一个中华玉祖艺术馆，有专家估价这批玉器价值50亿。重庆晚报记者董亿于2010年12月8日为中华玉祖艺术馆登了一版标题为“是价值50亿的瑰宝？还是粗制滥造的赝品？”的文章.http://s11/middle/73b7843cxa1e4b489d20a&690

   这批“三星堆玉器”引起了专家们的鉴定分歧，以中国宝石协会理事，矿物学家张如柏为代表的专家认为应是三星堆岀土玉器。其理由：对中华玉祖艺术馆的玉器进行了矿物质鉴定，证明其材质来自四川龙门山一带的蛇纹石玉、透闪石玉、汉白玉等。与三星堆岀土的玉器系同样材质。他确认，这些材质目前已不具备大量开采做大件的存量。张如柏说，通过鉴定，该馆中玉器物件的成型，始于黄帝至伏羲氏时代，即距今9000－12000年，他还认为这批珍贵的玉器当属人类瑰宝。http://s2/middle/73b7843cxa1e4a7d3ab21&690

  以四川广汉当地文物局副局长兼三星堆愽物馆文物保管部部长朱亚蓉为代表持反对意见，其理由：肯定是假的，三星堆文物哪可能这么容易就流落到民间？，她称，这样的东西太多了，打着三星堆的旗号。这样的事情屡屡发生，我们都无语了。记者传去的几张照片，不足3分鈡，她就回复：“全是粗制滥造的赝品”。

 笔者来回荅重庆晩报的标题“是价值50亿的瑰宝？还是粗制滥造的赝品？”

  张如柏先生鉴定这批玉器的材质和与三星堆玉器系一致的判断是正确的，但把玉器的成型说为9000年左右是不符合历史实际的，不管从玉器的造型或加工工艺与纹饰等方面这批玉器根本与新石器时代不沾边，你看红山文化等任何文化玉器都没这种大型的组合玉件。要把三星堆玉器（古蜀国玉器）的概念搞清楚，三星堆岀土的大量文物基本上是古蜀国的文物（也不排除西周以前的个别文物），玉器也不例外。而古蜀国的建立：［西周中期以后的一个首领名蚕丛始称蜀王，（中国民族政策史.龚荫著）］古蜀国的始建在西周以后是很明确的。古蜀国在公元前316年被灭亡是有史料记载的。真正的三星堆玉器（古蜀国玉器）是西周至战国（前316年）这段时期岀的玉器才是真正的三星堆玉器（古蜀国玉器）。古蜀国王室用的玉器及后王朝的玉器风格和特点是：以礼器、祭器、日用器、陈设器、动物之类的单个圆雕玉器，而这些玉器的造型、纹饰、加工、用途都有中原商、周、战国时的遗风和烙印。 http://s8/middle/73b7843cxa1e4aa03a227&690

                     

 朱亚蓉专家她知到这批玉器不是三星堆玉器，就将这批玉器定为粗制滥造的赝品，是否有点武断。

 笔者从报上的图像看了五件玉器的加工、沁色、造型、纹饰等风格有了初步的意见如下：

1.       这批玉器，包括成都张思勇的部分“三星堆玉器”都属的蜀地玉器。在成都地区以丰富玉矿大量制作玉器的可能性很大，特别是王室兴起厚葬制度需要的金缕玉衣的制品是否在蜀地制作值得研究。

2.         汉代玉器的总体风格是迷信化与艺术化结合的玉器时代。比如“通天神树”玉器，“祭坛”玉器。它们的纹饰与造型带有<<山海经>>中的神话。山海经成书于战国至汉代，因此在汉时的人们将山海经中的神话运用到玉器艺术上是不奇怪的。

3.  “?坛”玉器多达五层，有浮雕、透雕、镗孔等复杂的加工工艺，没有汉代先进铁制工具是不能完成这种高达两米以上的组合件玉器的。这种玉器的时间向前推受工具的制约，向后移又受社会和风格的限制，不会产于三国两晋的战爭年代，所以只有汉代能产这批玉器最适合。

4.   十?生肖的人身马头这件玉器，它的服饰是典型的汉代服饰，衣领呈v形，而在衣领上的纹饰是s形，s形纹饰在战国和汉代是常用的纹饰。http://s13/middle/73b7843cxa1e4adbea89c&690

5.   古蜀国被灭亡后不能说在蜀地就不制玉器了，秦国被灭亡后不能说在蜀地也不制玉器了，毎个朝代为什么不利用蜀地的玉矿资源呢？既然要利用蜀地的玉矿资源，该应说都有各代的玉器岀现，据考古专家在成都青羊宫附近发现唐代的玉器，可见蜀地玉器?续到唐代的可能性是有的。

6.   笔者没见到实物的沁色沁态，从图像看沁色是到位的，没有上千年的沁玉器表面是达不到这种沁色。沁色沁态是时代久远的烙印，上千年沁色沁态的特征是人工不能为的。又想起马未都先生在百家讲坛上说玉器作旧，用高压喷枪喷一下就旧一百年，多喷几下作旧就作岀来了，他提醒藏者分辨人工和自然沁，这批玉器显然是自然沁。http://s6/middle/73b7843cxa1e4b1204fb5&690

7.   这批玉器是价值连城的高古玉器具有很高的历史、科学、艺术价值。