加载中…【邱承彬游记】之山东齐河定慧寺奇观
(2017-05-18 04:43:08)
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杂谈乡情 |
分类： 故土味齐河风 |
定慧寺位于山东省齐河县祝阿镇杨珍村。
济南市堤口路上的“济南长途客运中心”有K906路公交车路过定慧寺，乘K906路公交车到齐河“泉城海洋极地世界”站下车，路南不远便是定慧寺，K906路公交每半小时一班车，发车时段早6：00-晚18：00点，票价7元。另外，济南长途汽车西站有K909路公交车也到达齐河定慧寺。
山东齐河定慧寺是一个AAA级免费景区。
山东齐河定慧寺的主要景点是天王殿、大雄宝殿、露天观音像、地藏殿等。
齐河定慧寺天王殿里供奉的是佛教四大天王、弥勒佛、韦陀菩萨、西方三圣、伽蓝菩萨等。
四大天王分别是东方持国天王，手中的法器是琵琶；南方增长天王，手中的法器是青光宝剑；西方广目天王，手上缠着一条天龙；北方多闻天王，手上持宝幡（混元宝伞）。（摘自邱承彬《解密天珠》一书、2016-12-21
12:40鲁网《邱承彬谈河南商丘清凉寺奇观》）
弥勒佛即弥勒菩萨摩诃萨，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨）之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。（参照邱承彬《解密天珠》一书，山东教育出版社、2016-12-21 12:40鲁网《邱承彬谈河南商丘清凉寺奇观》）
韦陀菩萨原是一位古佛化身，以行慈悲故而被称为菩萨，以降魔护法破邪显正之故而现金甲天神相。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院，以守护伽蓝（即道场之意），其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵拄地，或双手合十将杵搁于肘间。韦驮菩萨是贤劫千佛当中的最后一尊佛。浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。（参照邱承彬《解密天珠》一书，山东教育出版社）
西方三圣又称阿弥陀三尊，是净土宗专修对象，中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成（左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）。阿弥陀佛表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨代表喜舍。
伽蓝是寺院道场的通称，关羽是佛教伽蓝菩萨的代表形象。就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。关羽，字云长，本字长生，河东解州（在今山西运城市）人，三国时期蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，民间信仰将关羽奉之为神，尊称其为“关公”，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关羽当作崇拜的神祇，称为“伽蓝菩萨”。相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，于定中听见空中传来：“还我头来！还我头来！”的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。智者大师反问：“你过五关斩六将，杀了那么多人，他们的头谁来还呢？”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧，并向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，誓愿作为佛教的护法。从此，这位千余年来极受国人敬重的英雄人物成为佛教护法，与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。（2016-12-23 13:48 鲁网《邱承彬谈河南商丘民权白云寺奇观》、2017-02-27 10:00鲁网《邱承彬游记之河南镇平菩提寺奇观》、2017-02-13 10:48鲁网《邱承彬游记之河南开封山陕甘会馆奇观》、2016-09-01 15:24鲁网《邱承彬浅谈黑龙江哈尔滨极乐寺奇观》、2017-03-16 10:26鲁网《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观》、2017-05-03 10:31鲁网《邱承彬游记之山东淄博周村千佛寺奇观》等相关文章）
山东齐河定慧寺大雄宝殿里供奉的是释迦三尊（一佛二弟子。释迦三尊也有其它版本，如释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨也叫释迦三尊）、三世佛、阿弥陀佛等。
释迦三尊（一佛二弟子）这里指释迦牟尼、迦叶、阿难三尊。
三世佛又名三方佛，指中央释迦牟尼佛，东方药师佛（另一说是东方阿閦佛，又称“不动佛”），西方阿弥陀佛。
东方药师佛主管东方净琉璃世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨，号称东方三圣。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
中央释迦牟尼佛主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，号称华严三圣，他是这个世界的教化者，是佛教教主，他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。
西方阿弥陀佛主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，号称西方三圣。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”，也因为此佛有无量寿命与光明，亦称“无量寿佛”、“无量光佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象徵。
观世音意思是世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。据《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》载：“观世音菩萨以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”（2015-03-30
11:27鲁网《邱承彬浅谈观音菩萨天珠奇石》）
山东齐河定慧寺地藏殿里供奉的是地藏三尊：地藏王菩萨、道明和尚、闵公。
地藏菩萨因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生（尤其是地狱众生）。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨）之一。唐朝来华求法的金乔觉被认为是地藏菩萨的化身，这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，九华山因此成为了中国佛教四大名山（普陀山、峨眉山、、五台山、九华山）之一。
山东德州齐河定慧寺，建筑辉煌，造像精美，环境优雅，佛教文化底蕴丰厚，交通便利，是旅游胜地，也是佛教圣地。
作者：邱承彬（天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，铭文学者，诗人，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，号：六不居士，又名邱六不，六不精舍舍主，《解密天珠》的作者）
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