承前启后
古今牌坊
（原文来源：德州新闻网）
忽地齐河县城矗立起几座牌坊，大理石构造，古式勾心斗角，浅浮雕着龙凤云霞纹饰，各有题额，南曰“瞻岱”，东曰“临济”，西曰“康城”，北曰“拱极”，另有迎宾路南端的“河清海晏”坊，京福高速齐河出口的“齐之门”坊。街谈巷议，纷纷纭纭。
齐河老年间的牌坊，据民国《齐河县志》记载，有名有姓的四十一座，名气最大的当属恩荣坊，俗谓房家牌坊。此牌坊乃明嘉靖皇帝为表彰齐河人房守士而敕建，材料均由内宫发运而来。房守士能得此殊荣，跟他个人的贡献有关。他在署理大同巡抚时，靖边肃患，循吏能臣一身，功勋煊赫一时，死后才哀荣备至，有了这座齐河老城的标志性建筑。惜乎，1973年齐河县城迁往晏城镇，在一片倒塌声中，便混杂着这座老牌坊倒地的呻吟。几年前，我和几位朋友踏访房家湾，于水边意外发现了一些雕刻着图案的石头，询问知情者，竟是恩荣坊残存的构件，于是，不胜欷歔，似乎觉得到一丝遥远的痛。
古代的牌坊多为铭记和表彰而立，等同于无声有形、昂昂屹立的“表扬稿”。而现在齐河县城几座新建的牌坊，大异其旨，主要是作为一种地理与文化标志物而出现，更时髦的说法是“为了记住乡愁”。齐河人念念不忘的是黄河边上近千年的老县城，耿耿于怀的是稀里糊涂地扒掉了祖宗的遗产，所以老县城四门上的题名能重见天日，而且高悬于威武的牌坊之上，也不失为一种善意的弥补。进一步说，齐河的新牌坊跟老牌坊一点不沾亲带故，倒跟老县城的城门一脉相承。
金天会年间，僭立于济南的伪齐皇帝刘豫，析禹城县东部，升黄河边的齐河镇为齐河县。传说刘豫的姥娘家在齐河镇，所以才“高看一眼”，将其升了格。但此说史籍无考，只能做茶余之资。另外，有些文章把齐河建县之事说成南宋年间，这还是大汉族沙文主义的心理作怪，视少数民族的政权为非法，连带他们做的事也统统不足为论了。这种做法，掩耳盗铃，违背史实，徒增人哂。正是有了刘豫这个人，才有了齐河县城，岂能因人废事？史载，这座城池“周围五里三十步，高一丈三尺，顶宽一丈，根阔二丈二尺，城楼四座，铁裹门八扇。城门东曰临济，南曰瞻岱，西曰康成，北曰拱极”。今天齐河新牌坊的命名正源于此。此后，老县城多次重修，最重要的一次在清乾隆三十三年，改土城为砖城，且将四门中的东门改为“朝阳”，南门改为“迎熏”，西门改为“阜成”，北门仍为“拱极”。此次城门题额的更易，见仁见智，我却以为与原命名高远阔大的意境相比，大大逊色，只剩下一派明媚软暖的气息，大概就是所谓的盛世气象吧。
名正言顺，师出有名，都是说名字的至关重要。新牌坊的命名既有承前，又有启后。承前者，以老县城四门首次命名的题额为名；启后者，以新名称命名了其中的两座牌坊。
位于黄河大道北段的南牌坊以“瞻岱”为名，这与老“齐河八景”之一的“泰山南峙”有关。瞻者，远望或远眺之意；岱者，泰山也。民国《齐河县志》对“泰山南峙”的记述较为生动：“邑之南，岱宗峙焉，群峰飘渺，高插天际。每当风日晴明，凭高远睇，浮青点黛，姽嫿可分。至若雨脚初排，云峰乍吐，烟岚万状，瞬息改观。洵元化之丹青，作东南之屏障云。
”
原来的“齐河八景”多随时代变迁而消失，唯此景依然故我。我常感叹说：“上天多么眷顾齐河啊！境内无山，却可让人饱览山色。
”选一个晴好天气的下午，登一高楼，放目远眺东南方，但见长河翻金，村落历历，层峦叠嶂，真如画屏一般，看得人发痴。那些隔着黄河与齐河遥相瞩望的山峦属泰山山系，连连绵绵，飘渺隐约，宛若仙境。
晚清人刘鹗所著《老残游记》中，也有一段文字写“泰山南峙”，不过写的是雪月辉映的景致，愈加奇崛，匪夷所思：“……抬起头来看那南面的山，一条雪白，映着月光分外好看。一层一层的山岭却不大分辨得出。又有几片白云夹在里面，所以看不出是云是山。及至定神看去，方才看出哪是云哪是山来。虽然云也白的，山也是白的，云也有亮光，山也有亮光，只因为月在云上，云在月下，所以云的亮光是从背面透过来的。那山却不然，山上的亮光是由月光照到山上，被那山上的雪反射过来，所以光是两样子的。然只就稍近的地方如此，那山往东去，越望越远，渐渐地天也是白的，山也是白的，云也是白的，就分辨不出什么来了……”这等白描手法出神入化，描画的景色层次分明，如在目前。可惜，如今雪月下的“泰山南峙”恐难一见了，只能略作一二存想。
东牌坊位于齐晏大街东首，名曰“临济”，面临济水之意。老齐河城之得名就与古“四渎”之一的济水有关。东汉初年大将军耿弇率军由此渡过济水，讨伐闹割据的张步，并在祝阿将其击溃，一举定国基，后人为纪念耿弇，便将此地称为耿济镇，到了北宋，又把耿济镇改称齐河镇，随后才有了齐河县。济水发源于河南省王屋山，后称大清河，是一条南北水上运输大动脉，帆张楫击，盐鱼交驰。出齐河县城东门半里即是清波浩荡的济水，所以东门名之曰“临济”，是地地道道的写实主义。同样老“齐河八景”也有“济水左绕”一景，即是描摹“临济”所见了。
西牌坊位于齐晏大街西首，名之曰“康城”。原西门名为“康成”，今改“康城”，古意荡然无存。康成者，大成之意。因西方在五行属金，在季为秋，秋天是收获的时节，所以称西门为“康成”，寓意着人们美好的愿景。现在的“康城”给人的直感就是“健康之城”，不免意蕴浅显了一些。然则，既来之则安之，或许“康城”更符合现代人的观念吧！
北牌坊位于迎宾路北首，名“拱极”。拱者，卫护之意；极者，北极星也。拱极就是指众星拱卫着北极星。把北门叫做拱极，也有天地相应之意。最早出于《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
”而齐河所处的地理位置十分特殊，古人说它“东屏会城，西连运道，南瞻泰岳，北拱神京”，拱极也就有了护卫京师之意。
“河清海晏”坊的命名颇费心思，也比较贴切。河清海晏字面意思是说黄河清澈了，大海平静了，比喻天下太平、黎民幸福。而跟齐河的现状相联系，也可以作如下解释：黄河岁岁安澜，作为内陆县齐河有了亚洲最大的室内海洋馆，现代旅游业异军突起。黄河岸边有了海的味道，这是对“河清海晏”最好的诠释吧。
“齐之门”坊是六座牌坊中最宏伟的一座，语意也很浅白。
乾隆皇帝是个太平天子，一生好山水，墨宝满天飞，多次下江南路过齐河，留下了几首题咏。但为齐河县城四门题写牌匾的事，恐怕做不出来。所以今天大家看到的“乾隆御笔”，也就是不折不扣的“无中生有”了，当不得真。
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(2017-06-22 05:43:11) 
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