加载中…古槧生輝——上博宋元古籍展
(2023-08-21 14:48:27)
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泥金寫經 |
分类： 中國 |
曾在上海圖書館見過兩場珍稀古籍展，雖管中窺豹，然印象深刻。剛收官不久的上海博物館六十六部宋元古籍大展，則是一連二刷。
在展櫃流連忘返，對傳言中的“一頁宋版一兩金”有了直觀的體會。但更令我感興趣的是兩部宋代泥金寫經：大廣方佛華嚴經与妙法蓮華經。
為最大限度拍到泥金寫經的高清圖片，可謂是使出了渾身解數：多張拼接全景圖，像素位移四倍高清，總之將生平所學發揮到了極致。
大方廣佛華嚴經（局部）
妙法蓮華經（局部）
（後秦）鳩摩羅什譯
北宋開寶六年（973）
《王文公文集》
杜工部草堂詩箋
（唐）杜甫撰，（宋）蔡夢弼箋
宋刻本
眼前的六十六部宋元古籍，幾乎每本書都有很多背景故事可以挖掘。它們能歷經千百年磨難而頑強的幸存到了今天，著實不易。但願在今人的精心呵護下，還能存活千百年！
在展櫃流連忘返，對傳言中的“一頁宋版一兩金”有了直觀的體會。但更令我感興趣的是兩部宋代泥金寫經：大廣方佛華嚴經与妙法蓮華經。
以往見到的泥金寫本，為自然放置呈摺疊狀。而此次展出三件泥金寫經中的兩件，由透明材質將文物攤平，再加上專業的展櫃內置燈光，不但方便欣賞，而且拍出來的照片也精彩無比，大呼過癮！
五代泥金寫本《妙法蓮華經》
上海圖書館東館
上海圖書館東館
為最大限度拍到泥金寫經的高清圖片，可謂是使出了渾身解數：多張拼接全景圖，像素位移四倍高清，總之將生平所學發揮到了極致。
一進宋元古籍展廳，左右兩側均為宋代泥金寫經，各有精妙之處。左側的大方廣佛華嚴經，除開頭的四大天王之外，經文中寫有“大和寧國藏”五個字。之前看過一篇文章，說有宋四百年，周圍列國林立，什麼遼、金、蒙古、西夏、吐蕃、大理等等，但大和寧國是何方神聖？專家學者分析下來，這個大和寧國該是某座寺廟的名字，諸如大相國（寺）、報國（寺）、護國（寺）等，寫成大和寧國寺，卻也合乎情理。
大方廣佛華嚴經（局部）（唐）實叉難陀譯
宋寫本
七張拼接
妙法蓮華經（局部）
（後秦）鳩摩羅什譯
北宋開寶六年（973）
（後秦）鳩摩羅什譯
北宋開寶六年（973）
杜遇寫本
四張拼接
妙法蓮華經（局部）（後秦）鳩摩羅什譯
北宋開寶六年（973）
杜遇寫本
三張拼接
泥金寫經畢竟是鳳毛麟角，更多的是雕版印刷出來的經文。有種說法，就是由於佛經的巨大需求，因此極大地推動了雕版印刷的發展。
金剛般若波羅蜜經
（後秦）鳩摩羅什譯
宋臨安王念三郎家刻本
海內孤本《王文公文集》，雖然有半部在日本，而且文集早已散架，但不妨礙其珍貴程度。值得一提的是，由於古人紙張來之不易，單面白紙亦會善加利用，因此在散開的文集背面發現了宋代的公文紙印本，這可是稀罕物。這亦是敦煌遺書廢棄說的一個重要觀點的由來。
《王文公文集》（宋）王安石著
宋紹興龍舒郡斎刻公文紙印本
王南屏、房淑嫣捐贈
看到兩卷巴掌高的長卷，一看名字大吃一驚，這不是雷峰塔出土的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》？1924年09月24日，西子湖畔的千年雷峰塔突然坍塌，修塔人無意中發現少數磚塊中藏有吳越國王錢俶放入的經卷，上書：“天下兵馬大元帥吳越國錢俶送此經八萬四千卷，捨入西關磚塔，永充供奉。乙亥年八月記”。儘管有八萬四千卷，但千年下來品相完好者寥寥無幾。
一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
（唐）釋不空譯
北宋開寶八年（975）刻本
（唐）釋不空譯
北宋開寶八年（975）刻本
李白杜甫，歷史上分別被譽為“詩仙”“詩聖”，然而最近看過一篇文章，顛覆了我的認知。文章說統計了唐代的各種詩集，發現杜甫的詩篇並不多。結論是至少在唐人心目中，杜甫還不是重量級詩人。當然，文章隻是一家之言，僅供參考。
杜工部草堂詩箋
（唐）杜甫撰，（宋）蔡夢弼箋
宋刻本
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