【癸水生殿社区】：天道之眼，宋（上）

文/谭涵易

（1）

 

古往今来，在中国的华夏文化体系之中，对天道的观察，能达到精深而细致入微程度的人，无一例外是道家中的高人：秦汉时的黄石公、张良及其后人张道陵的天师道为一脉； 演化至初唐时，李淳风/袁天罡为一脉，这两师徒留传世间有《推背图》一书，对天道了如指掌，当世后世人事世事、预言莫出其右，当中精深奇妙，另章再述。

 

唐咸通十二年（公元871年），在这一年亳州真源县（今河南省鹿邑县）有一神人出生，他就是陈抟，字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，后世称之为“华山老祖”，为道教南宗之祖，先天图演化至元明时期，其道传至武当山张三丰太极一脉，这是后话。

 

陈抟的一生，十分神奇。他的一生，历经了唐朝，五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周直至北宋，于988年仙逝于华山张超谷，享年118岁。他就是这118年天道的最深刻观察者，也是道家的高真。

 

以至宋至今这千年以来，世间对他的传说，最神奇的就是这一则：陈抟曾在长安街市上，偶遇赵匡胤，当时赵匡胤还是个无名之辈。陈抟一见他，欣喜大笑，当即从驴背上滚落，说：“真人终于出世了！”。后来赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，开创大宋，史称宋太祖。陈抟正在赶往汴梁的路上，闻讯后惊喜大笑，徒弟问他笑什么，他说：“天下从此太平了！”。民间的传说，还有“一文钱难倒英雄汉” “谁说当今无真主，两个天子一担挑。”“弈棋赢华山”等等，神奇而又神秘。

 

这些神奇的传说，背后的真相都清晰指向了他对天道的精妙观察，以及精准地找到了赵匡胤这一位应天运而生之人。只是他与吕公、张良有所不同的是：吕公所求的是吕氏家族的富贵；张良所求是张氏天师道的兴盛；而陈抟所求的就是华山，“山是道家山，树是皇家树。华山不纳粮，不准乱砍树。”，本质所求，是他这一道脉的千年传承。

 

北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义召见陈抟。北宋雍熙元年（984年），太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。宋太宗问道后，对陈抟有这样的评价：“抱道山中，洗心物外，养太素浩然之气，应上界少微之星，节配巢由，道遵黄老。怀经纶之长策，不谒王侯；蕴将相之奇才，未朝天子”。足可见陈抟在世时影响之大与地位之高。

 

陈抟著有《胎息诀》、《指玄篇》，《观空篇》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等。其时观云气术己失传，陈抟以先天数算玄妙，以相术观天子。观云气术是观天术，观天象；相术是观人气术，观人象。对于天道的观察，宋时由观天转向观人，一种秘学失传，就需另寻方法以观天道，这是主因。陈抟之学承上以启下。

 

 

陈抟的先天图，先天方位配先天数。（图片来源于网络）

 

（2）

 

变化的是，寻找天子的方法。但是天运的五德学说，用以观天道，以观察中国历史朝代的变化与更替，直至今天，这一点并没有产生变化。

 

大唐帝国于天运五德之中，其国运当为水德，自唐太祖李渊于618年于长安建立，至907年朱温篡唐，建立后梁，而唐朝覆亡，共历二十一帝，享国二百八十九年，这是国祚的算法。代水德者，当为土德。

 

土德之世，很是奇特，一是土旺四季未，二是土飞他宫，五黄二黑。而天运的土德，事实并不以大唐帝国的覆亡作为交接的时间，而是以唐未的黄巢起义及前后的藩镇割据为标志，称为水季之未。所以它其实是在大唐帝国的未年就己经提前来临了。而真正取代唐朝水德，代表土德更替的朝代，它就是我们在历史上称之为“五代十国”的时期。

 

 

唐未时称之为藩镇割据，今称之为军阀割据。（图片来源于网络）

 

 

五代（907年—960年）十国（902年—979年）时期，这一时间，前后共计70年（图片来源于网络）

 

二、五与十，皆为土数。如果说三国两晋南北朝为二黑时代，那么五代十国就是五黄时代。土为辰戌丑未，本气为土，中藏水木金火之杂气。当土非中黄太一时，不居中宫之位，就会开启分裂、战乱与灾难。无论是三国两晋南北朝，还是五代十国，就是我们所说二黑五黄之世，所以这样的时期，也必定是中华民族历史上的深重灾难的时期。

 

后世清未，天运的土德将更替水德之时，它的时间，也不是以清亡为标志的，而是以1840年的鸦片战争算起，其后经历太平天国运动，八国联军侵华，中日甲午之战，是为水季之未；以中华民国的立国为始、前后经20多年军阀割据、14年日本侵华战争，3年的国共内战为终，共计有百年中华民族屈辱灾难的历史，近代的惨痛记忆尤深！

 

（3）

 

五代为后梁，后唐，后晋，后汉，后周。梁为水木杂气，唐汉为水的杂气，晋的杂气为火土，最后一代为后周。周的杂气本为土金，无论是秦代东周，还是南北朝时期，以隋代北周，其实东周北周都己经运行至金之杂气。所以秦、隋二朝，以火德代金德，皆为火德之朝。

 

但是五代时期最后的一朝后周（951年～960年），却极为特殊，它只存在10年。第一任国主，它的建立者是周太祖郭威，在位仅4年。第二任国主是郭威养子周世宗柴荣，柴荣神武雄略，是一代英主，对外南征北战，西败后蜀，收取秦、凤、成、阶四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破辽国，连克三关三州。显德六年（959年），柴荣在攻取幽州时突发疾病，不久去世，年仅三十九岁，在位六年。第三任国主，是柴荣幼子柴宗训，登基不足半年即失其江山。

 

后周存在的时间过于短暂，所以仅仅只体现到土的杂气，还没有流转到金的杂气，是以后周仍为土德。代后周者为宋，宋为天运木德之朝。

 

后周显德三年（956年），陈抟受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐“白云先生”。柴荣其名虽见木字，但为后周朝之主，国号为土金之德。所以在陈抟眼里，周世宗柴荣绝非终结五代十国之人，也绝非他所寻的天命所生之人。而宋之国号，始为天运木德之真！

 

 

后周与北汉。（图片来源于网络）

 

（4）

 

公元959年，周世宗柴荣驾崩，七岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等掌握了军权。960年正月初一（1月31日），传闻契丹联合北汉南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军行至陈桥驿，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。随后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城。 公元960年2月4日，后周皇帝柴宗训禅位于赵匡胤。赵匡胤即位后，改国号为“宋”，仍定都开封，史称“陈桥兵变”。

 

赵匡胤在位共计十六年，依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，基本完成了国家的统一，成为五代十国的真正终结者。他两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使藩镇割据，拥兵自擅的局面。开宝九年（976年），赵匡胤逝世，享年五十岁。累谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。

 

后世太祖将秦皇汉武唐宗宋祖并论，对赵匡胤开启北宋给予高度评价。

 

赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，开创大宋，结束乱世。对于陈传，这个出生在唐未，出生后的第7年，就经历6年的黄巢起义，经历近20年的唐未藩镇割，经历70年的五代十国，以亲身见证这段多灾多难历史的人来说，这世间还有什么比太平这二个字这更值得让人珍惜的呢？所以他闻讯后，才会惊喜大笑，说：“天下从此太平了！”。

 

因为他清淅地知道赵匡胤建立的宋，是天运木德的开启，意味着天运土德五代十国深重灾难的结束。而这个木德之宋，将开启新时代：一个国祚长达三百一十九年；一个积富又积弱，外交无比软弱，军事无比力弱；一个经济却无比繁华，人民无比富裕，思想无比繁盛，文化无比繁荣，文星无比璀璨，科技无比创新，软实力无比吸引的年代！

 

谭涵易２０２０年11月11日于广东南江