【癸水生殿社区】:天道之眼,黄天!(上)

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【癸水生殿社区】:天道之眼,黄天!(上)
文/谭涵易
东汉最后一次人口统计,是在桓帝永寿三年(公元157年),全国在籍人口约为5648万人,到了三国归晋的280年,全国在籍人口只剩下780万人左右。在一百多年里,人口锐减高达85%。而人口减少的年份,主要集中在公元184年黄巾大起义到公元208年赤壁之战这短短24年间。
除了战争的因素外,瘟疫首先是毁灭数千万人性命的真凶。汉灵帝时(公元168年—189年)即位之初,有冀州钜鹿(今河北省邢台市巨鹿县)人张角得授《太平清领书》即(《太平经》),而建太平道。当时的冀州瘟疫流行,十室九空。张角常持九节杖在灾区行走,以符水咒语为为治病,并以此宣传《太平清领书》中的“人无贵贱,皆天地所生”、“财物乃天地所有,以供养人也”,反对敛财剥削,主张平等互爱的学说观点,认为在天上有鬼神监视人们的行为,会根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事。
贫苦的农民无钱买药,纷纷请他画符治病。张角给人治病之前,先叫病人叩头思过,请求上天宽恕自己,解除自己的罪过与痛苦,然后把神符焚烧成灰,让病人用酒或水和合饮下,即为“吞符”。有的人吞符之后,病情果真日渐好转,张角便称这人信其道的原因。而有的人吞符之后,病情并无好转,以至病死,张角则将其归咎为他们心不诚的缘故。张角被道众称为大贤良师,在家中迎立他的生神位日夜供奉。
随着张角名气的增加,冀州的教众迅速扩大,随后张角又派出弟子八人,到八方去宣传教义,发展徒从,以善道教化天下。当时有很多民众不惜变买家产,千里迢迢前往冀州投奔张角,沿途挤得水泄不通,尚未到达,就病死在途中的人数以万计。
在张角传道的十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒从达数十万人。张角将这些道徒分为三十六方,大方万余人,小方六、七千人,各立渠帅统领。公元184年的卯月,即中国历史上的第49个甲子年,张角号召道徒头戴黄巾起事,说:“苍天己死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”。张角称“天公将军” ,其弟张宝称“地公将军”、张梁称“人公将军”,史称“黄巾大起义”。
张角认为自己得授《太平经》绝不是偶然的,这是上天给他的使命!在他对太平经的理解中,天地的气运,将取代汉的水德者,必定是土德。土是黄色的,大吉之色,是 “中黄太一”,所以他称之为“黄天当立”。他心目的黄天,是一个人人生而平等,没有剥削,没有压迫,没有不劳而获的理想国度,也隐含着主运土德的太平道即将取代主运水德的东汉王朝,建立“黄天太平”社会的愿望。而这个国度,将是由他一手建立的,为此他做了长达十数年的准备。他甚至看到了这个黄天时代来临的时间,是在公元184年,岁在甲子!
就建立信仰的手段,张角无疑是一个成功者。在古代的这个足不出户,信息不传十里的相对封闭的东汉封建时代,他却通过人们口口相传的方式,下至贫苦平民百姓,中至中产富人,上至高官权宦,都成了他的道徒,也仅仅是十余年的创教活动,他就建立了一个拥有几十万教徒,遍及全国三分之二以上州府的庞大的道教组织——太平道。
在二千年前的东汉那个时代,医术是极其缺少,画符治病的方式,本质是一种巫医祝由术,主要的作用从心灵的深处提升人的生存意志,在精神能量的层面上,提高人的免疫能力,从而达到治病的目的,这也与各人的体质有关,类似于这次的新冠,有些人感染了也能自愈,有些人成为无症状感染者。精神能影响我们的身体状态吗?这是肯定的。但是太平经中所传的画符所用的符水,必有一味中药,就是柴胡。这味中药自远古始,直至21世纪的今天,仍是主治瘟疫的君药。
只是这种柴胡的药性,人们一无所知。在东汉未年时,仍只为极少数人所掌握。这个人就包括了得授《太平经》的张角。所以人们在吞符之后,除了得到精神/心灵能量层面的治疗,实际也是有药理在起作用。事实上,这世间任何的学问,秘而不宣,始为神!
一个人野心大,其实没有什么问题;张角想建立一个人人平等没有剥削公平的黄天太平国度,其实也没有什么问题;一切的信仰手段,都是为自身的理想而服务的,这也没有什么问题。有问题的,是他的能力!他的能力与他的理想不相匹配,就成了最大的问题!
在张角号召道徒头戴黄巾起事的前一年,即公元183年,这时的张角其实己经身患重病,或知不久即将离世,早有时不待我之感。而公元184年仓促间提前一个月的起义,仅过了半年,在黄巾军击败卢植、董卓的军队,军事上节节胜利之时,张角即病死。数十万道徒心中的神既病死,对义军士气的冲击可想而知了,由张梁指挥的黄巾军主力不久在广宗被围,为皇甫嵩所击破,张梁及8万义军被杀。张宝率余众退守上曲阳被围,10万义军全军而没,至此起义未及一年!
余众小部,此后20年各分散而战,大者有张飞燕的黑山黄巾,张饶的青徐黄巾等,张飞燕被袁绍击败,带军队降了曹操;青徐黄巾被曹操击败后,其30万精锐也被曹操收编为“青州兵”,而成曹魏之基。
波澜壮阔的黄巾大起义,至此落幕,它自始至终都不是历史的主角。
这个在当时世界历史上最强大的大一统的大汉帝国,在黄巾大起义的大冲击之下,这时己经名存实亡。张角的黄巾大起义,真正拉开了一个天运时代的大序幕。黄天来了,但它却不是张角所理解的“中黄太一”的那个天下太平、人人平等、没有剥削的理想国度中的黄天!
张角的理想是丰满的,也认为自己的道路是正确的,他真的想在这世间建立美好的,人无贵贱的、平等互爱的太平社会、但现实是骨感的。那怕这种社会理想描述得再美好,再震动人的心灵,自身却没有实现它的能力,那他的本质仍只是历史中的一个野心家。从当时及往后数百年的历史角度看,若一位野心家给数以亿计的人民带来深重的灾难,而不是真正的幸福生活,那他就必须承受当中的历史因果!这就是为什么张角视自己为天命的使者,但他在起事半年之后即病亡的原因!
这个天运时代的“黄天”。它始于公元184年,历经东汉未年的军阀混战、三国、二晋(西晋,东晋/十六国)、南北朝,直至公元481年结束,前后约共395年。这个黄天,是使一个统一的强大帝国走向了瘟疫、战乱、混乱、死亡、分裂,灾难、民族危机以及人口危机的黄天! 它更是一个没有一丝天下太平味道的黄天!
谭涵易2020年7月30日于广东南江