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【癸水生殿社区】:天道之眼,汉兴中!

(2020-04-19 10:06:54)
标签:

道家术数传承

癸水生殿社区

南江碧水洞天

谭涵易

西山方术典藏

分类: 天道之眼

癸水生殿社区:天道之眼,汉兴中!

本文为2020417日晚南江碧水洞天群聊记录整理而成:

 

最初的天学,是五德学说。朝代的更替,始皇帝理解的周为土德,秦为火德,以五行相生为更替的规律是错的。实际上,朝代的更替,是以五行相克为规律!秦为火德,水能灭火,故汉为水德!

 

所以秦未汉初,真正掌握五德学说这种天学的人,便从一些世间的象,来寻找真正应天命所生的人。例如,为什么这个真正应天命而生的人是应在刘季身上,而不是陈胜吴广,也不是项羽!今晚,我们就讲一讲这个话题,也教大家一些观象的方法!

 

象的观察,从水德开始。

【癸水生殿社区】:天道之眼,汉兴中!

 

这段文字,出自史记高祖本纪第八,大家可以先观一下象。

 

刘季的出生地,是在沛丰邑中阳里。文中说他母亲息大泽之陂,梦与神遇,是时雷电交加,晦暗是指阴雨天气,于是有身,也即是说:刘季是感应大泽之气而出生之人。这个大泽,今天是指在那里呢?

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北方最大的湖,微山湖。今山东江苏交界处,左下角这个湖就是。看到这个湖没有?就是这个湖,秦汉时,这湖比今天大得多。吕公在单父,与之最近,善观云气,所以近水先得月,其事,前文己讲。

 

【癸水生殿社区】:天道之眼,汉兴中!

 

刘季的第一个身份,是泗水亭长。在沛起事,举为沛公!这是他的第二个身份。三点为水,这是他应水德的第二个象和三个象!

 

沛公,大家都不愿做的,都是推给他做的。推了三次!让了三次,当时在场,身份比他高的人,一堆人,包括萧曹。你可以想象一下:一个村的治安大队长,被众人推为市的一把手,应在沛地。

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学历史很有意思的,其中,就有这种行军图。

 

史记这样记载。彭城出发,沿汉水支流入关。这里第一次,我们的眼中出现汉水!奇特的是,项羽一路向北向东打生打死,竟然是刘季先破秦入关中!

 

秦未汉初,其实还有一条著名的谶语:“楚虽三户,亡秦必楚。”,所以出现一个很奇特的现象:陈胜吴广于大泽乡起事,自封为王,国称张楚!项籍项羽二叔侄于吴中起事,后项羽自封为“西楚霸王”,以应“亡秦必楚”之谶。但是楚之国号,不应水德,而应木火之德。所以从国号而知,此二人虽然也是应运而生的人,但却非真天子呀!

 

事实上,秦是亡于汉季之手的。这一年,由刘季起事计起,只有三年!对了,刘季也同为楚人!这才是“楚虽三户,亡秦必楚。”真正理解。

 

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按原来的约定,刘季应是王关中的。但后来项羽改封他为汉王!王巴、汉中,所以他的封国,是在今天的汉水流域及长江的中上游。其时,黄河不黄,称为河水。长江不叫长江,称为江水。汉水是江水支流。这是他应水德的第四个象!

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刘季称帝,国号为汉!先是定都洛阳,后定都长安!这是他应水德的第五个象!其实他的姓名也有象,在此不作细述。

 

刘季公元前209年在沛起事,前206年灭秦,同年封为汉王,经楚汉相争4年,于前202年灭项羽,称帝。前后不过是7年时间!由一个布衣平民吊丝,一举逆袭成为帝王,在重视出身与高贵的血脉血统的古代中国,这是难以想象的,他才是真正意义上的逆袭第一人!要知道在那时世人的观念中,王候将相是有种的,即命是由这个人天生的高贵血脉/血统/出身定的,例如:他的对手项羽!是楚军事世家!他的谋臣张良,是韩相国世家!

 

7年!你能想象得到吗?后世太祖争江山,从1927秋收起义算起,到1949年,用了足足22年!所以说,这五个象,就是用来观察刘季应天地的气运而生的!汉,也是历史上第一次出现的新的国号,影响至今。

 

但是观象,并是不我们今天晚上重点讲的东西。我在看史记汉高祖本纪的时候,常常在思考一个问题:刘季他本人知不知道自己就是那个应天命而生的人呢?假设他是知道的,那么,他的行止本身,才是真正值得我们去观察的东西!

 

刘季的出生很奇怪,不是说他母亲梦神而生,或者说感泽而生,也不提太公所见的神异之事。而是他身上,左股有七十二粒黑子。他从小到大,最熟知的就是自己的身体。小孩子很好奇,会不会问呢?肯定会。这是他从小到大感知的,又自小听到自己身上的神异,会有什么感觉?是不是我很特殊呀?当一个人相信自己很特殊时,感觉是与别人不一样的,往往就会产生一种使命感,或者说天命感。

接着是东南有天子气!上文讲吕后会望云气术时讲的。文中说:“高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀泽岩之间。”,这件事是发生在吕公嫁女给他之后的事。也就是说,在那时他大约己经隐隐猜出,自己就是那个应天命而生之人。

 

之前发生的一件事,其实己经让他确信,这件事,就是斩蛇!

 

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大家不妨先理解一下这段文字。文中所提到的白帝子,赤帝子。这里面的象,也很容易让人误解,包括刘季自己也误解了。所以后世认为,汉是应火德。但是蛇是巳火。斩蛇,灭蛇。水克火,才是真象!但这事的发生,是让刘季确信自己是身负天命之人!真正的确信!所以文中说:“高祖心中独喜,自负!”

 

这还不是我们观察的重点。因为一个身负天命的人,要走到真正的成功,必定是他具备正确的行止和选择,才能真正应天地的气运!所以我们重点的观察,是观察他确信自己是天地气运所钟之人后,从这一刻开始的行止和选择!他后来真的象是变了另一个人!全新的人!

 

刘季一生,在称帝之前,他曾有过四败一伤!以史为证:

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第一次败,是出现在他起事之后。这个叫做雍齿的人,其实就是他的乡里,因近邻,所以太熟知了,自小一起长大,太清晰刘季的流珉本性了,根本就不相信刘季能成大事。雍齿守丰,而刘季不能取。刘季有一根刺在心头了。此事导致后来刘季称帝后,直至死半年前,即汉十二年,击布过沛地而留,于沛召乡老,作大风歌,至死不回丰邑。

 

你想想当时是刚起事,正是他最需要威信的时候。却连乡里都不信自己,这是什么滋味?对自家的信心打击有多大?这是他人生的第一次背叛!背叛不止雍齿的,还有后来鸿门宴中的军司马曹无伤,与他同年同月同日出生自小视为兄弟的卢绾,还有他的亲大哥刘仲!

 

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按时间的先后,这是彭城之败!父母妻子皆被楚为质。后果是:诸侯皆去汉复为楚!

 

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这是荥阳之败,要二千女子救其性命,纪信诈死,只得数十骑而走。

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这是成皋之败。这次也惨,只有他和滕公二人得以走脱。早晨入军营,诈称使者,而夺张耳韩信之军。

 

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这是广武之伤,这次刘季差一点命都没有了。每一次败,你可以想象得到:又有多少人在怀疑,到底他是不是天命所生的人?

 

天命所生之人,难道就没有背叛吗?天命所生之人,难道就没有失败吗?天命所生之人,难道就没有性命危机吗?但刘季这个人,每一次都站起来了!所以说:真正的信心,来自于自己的内心!很奇怪,那些相信他是天命所归的人,都不会背叛他,例如陈平,张良,萧何,以及韩信,曹参,周勃!

 

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约法三章,这一行止,是用来收民心的。

 

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能听取正确的意见,这一行止是成大事的!

 

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韩信请封齐,怒,却因而立之,是为权变,这一行止为大局观!

 

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汉初三杰,这是行止,是用人的法度。这些都是他的正确行止呀!可知即使是天命之人,终因正确行止而成大事!这才是真正的应运而生!

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最后一点:刘季之死。这种箭伤,用我们今天的话来说,就是破伤风。中流箭之后第四个月才开始发作。一开始只是皮外伤,但后来变成外伤入里邪,竟要了刘季的命。

 

高祖问医,医说:“病可治”。然后他就骂医生,我可是天命之人,遂不医!虽是天命所生又如何?天,人,地三学,医家是人学,不信医,遂不医,才是致命之因!天地有天地的规律,人有人的规律,能忽视么?轻视的结果,自然是送命!这仍是选择与行止的问题呀!

 

谭涵易2020417日晚于广东南江


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