汉代崇玉，如果说商周时期是青铜器时代，那么在某种意义上说，汉代则是一个玉器时代。这当中有和田玉石东进对汉代玉器制作的极大促进，也有上层社会对玉器的狂热追捧导致其制作量大幅增多，从而促使制作和形态创意水平提高等原因。总之是当时社会、经济和文化习俗等多面原因所产生的结果。

正因为此，在今天我们才能见到那些有幸遗存下来的，许多精美而又寓意丰富的汉代玉器，尤其是各种大大小小且充满独特创意造型、工艺精湛、极具收藏把玩价值的汉玉作品。

玉跪人，实物最早出现于商代。是指用玉石雕琢，呈跪坐姿态，头部较大，面部表情严肃，双手多作拱手状，服饰刻画细致的形态。这种造型与当时礼仪文化密切相关，反映了商周时期贵族的坐姿规范和身份象征。

因其与“遇贵人”谐音，从而被赋予祈求人生顺利、得贵人赏识帮助的象征意义，是中国传统文化祈福吉祥的典型内容之一。在后世绵延不断，直至明清时期，更成为民间常见的吉祥佩饰或者摆饰。 ‌
    余不多言，今日再赏战汉汉玉，特将愚早年所藏一件极罕见的战汉青白玉跪龙跪人俑，帐中点选出列，拍照亮相，遣之于此公展，与众藏好共同鉴赏之。

首赏其形。可见其一边为龙首人身（跪龙形态），另一边为跪人，两相其背，背之间一颗珠子，头顶一类似“玉勒子”的形器。其总体高度为：77.15毫米，重量：102.39克，器形不大，可握于掌中。所穿衣服为鲜明的汉袍。其中，跪人之寓意即为“贵人”不必赘言。而“跪龙”形态，则极其罕见，检索相关含义解释也难见有明文释意。这里，愚见以为，“跪龙”者，释意可谓“贵龙”，与玉结合，则为“遇贵龙”之意。

而所谓“贵龙”，检索相关释意，“贵龙”在不同语境中有多重含义，主要包括姓名学中的吉祥寓意、风水学中的优质龙脉特征，以及中国传统文化中龙象征的尊贵属性，其与“贱龙”成反义词。因此，这里的跪（贵）龙，即是吉祥尊贵的寓意。故而，遇贵龙和遇贵人强化和丰富了“贵”的内涵，增加了龙之“尊”内涵，其意叠加即为遇到尊贵至极的贵人矣。

复观其形态纹饰，可见龙相鲜明，双目圆睁，胡须垂缕，龙角硬朗有力，人形身，双手拱手，着汉袍。而跪人五官清晰而严肃，眼鼻唇雕琢深邃，耳为对卷波纹，身着汉袍。在其汉服上以简练线条勾勒出衣袍皱褶，并勾波纹。整体雕琢，手工痕迹明显，简繁相间，人龙庄重得体，比例协调，制作可见认真。战汉风格十分鲜明。

再察其材质，乃为青白玉，其质地较为清透无杂质，玉质可谓上佳。进而可见其身中下部有明显受沁，其沁彰显老道，皮壳坚硬，分布自然，深入其骨。续可见，其身尚有老硬之泥垢附着，愚未曾彻底清洗，出坑原貌保存。如此这般，力证本品年代久远，高古之玉，当为确实矣。

如是，一番鉴赏审视，本品“战汉青白玉跪龙跪人俑”，诸般特征，可谓开门见山，实乃毋容置疑之品。正如前述，本品之跪龙形态，仅以愚之眼界耳域所及，可谓相当的罕见，迄今为止，尚未检索到相同或类似之物。故而，它的存世丰富和扩大了“玉跪人”的题材和寓意，极具研究价值，当然，收藏把玩价值亦是不低，值得倍加珍惜矣。