鬲，乃古代煮饭用的一种炊器。铜鬲最初是依照新石器时代已有的陶鬲而铸就。其基本形状一般为侈口（口沿外倾），有三个中空的高足，以便于炊煮时下面薪火加热。由青铜制成的鬲流行于商代至春秋时期。而商代前期的青铜鬲多无耳,后期口沿上一般可见有两直耳。

商周时期的青铜鬲身外壁，多有纹饰装饰。这些纹饰既有饕餮纹，也有各种兽纹，还有回纹以及其它几何纹乃至无纹等等，纹饰题材多种多样，极具装饰性。由于鬲为实用炊器具，故商周时代，其制作相对较多，遗存亦是如此，如今我们已经从各种渠道可见，各种形态不同的青铜鬲展示并披露出来。

一般而言，商周青铜器的纹饰以其复杂和精美程度不同而分高下，如有铭文则更胜一筹。检索可知，公元1975年北京房山区琉璃河遗址241号墓出土了一件青铜鬲，即西周伯矩鬲，全称“牛头纹带盖伯矩鬲”（有铭文）；无独有偶，继续检索，可见西安博物馆有展一件“兽面纹鬲”，无盖，然器身纹饰亦是牛头纹（似无铭文），纹饰与前面伯矩鬲基本一样。

这就充分说明，牛头纹这一题材和表现形式并非仅出现在一件器上。事实也是如此，历史上一些青铜器具有相同的纹饰和器形形态，唯见细节或制作精度差异，例子颇多，无需赘述。

藉此，言归正传，愚在经年的收藏过程中，亦是十分有幸地猎获到一件“牛头纹带盖青铜鬲（有铭文，然愚才疏学浅暂未解读出来）”，其纹饰基本相同，然局部纹线条等有所不同。该牛头纹青铜鬲，一直未予披露公展鉴赏。时至今日，特将其帐中点选出列，拍照亮相，遣之于此公展鉴赏，实物实证，开门见山之品，以飨藏好矣。

鉴赏此器。可见其器形乃为三足冲天耳，鲜明的“鬲”之造型，极为难得的是有盖。可见其浑身与盖皆布满纹饰，解读这一纹饰，不难看出是为牛头。三只足的正面看为一牛头纹，且牛角呈凸出状态（制作难度增大）；再观其盖，亦是有对称的两牛头纹，牛角凸出呈立体状，另见盖之钮，亦是对称两牛头，即牛头钮盖。

由于北京出土的“西周伯矩鬲（伯矩，乃其铭文中的名字，所以命名“伯矩鬲”），未能实际见其全貌，然，通过有限的图片对比，可见愚所藏这件与之局部或细节上有不同，尤其是盖上的牛角翘起的程度不同，同时，也与西安博物馆的那件牛头纹鬲有所不同，也就是说，这三件牛头纹鬲，纹饰题材一样，基本形态也一样，然制作上的差异亦是存在，又比如西安博物馆这件，其冲天耳与上述两件亦是有差别，西博这件双耳相对较薄弱一些，等。

续可见，本品制作颇精，器身凸显稳重，其口径约为22.5厘米，中等器形大小。可见纹饰线条流畅，牛头形象逼真，必要细节刻画生动，牛角凸出呈立体状，更是一绝。复再见，其底部一足之出，有铭文共九字，其中有“用”、“寳”等字，余本人尚未识别，不过这应该是与伯矩鬲一样，此鬲为某一有身份发人所宝用。而此铭文，进一步为本鬲提高了身价，正所谓一字值千金矣。如此，无需再表，其纹饰风格与制作特征，贼伪难以仿得，其门得开，没有话说。

进而，再察其身，可见布满锈痂，红斑鲜明崭露，然也有极少绿锈点染，整体更明显呈现熟坑之锈相，而其出坑时间应该更早于伯矩鬲，或为更早年代就已经出坑（非来自中国境内），方才有如此呈熟之锈相。其中，测其锈痂，可感异常坚硬，整体锈色纯真，锈痂局部不同，分布亦是深浅相间，极为自然。察其材质，青铜质地无疑，铜色更是老旧无比，一言以蔽之，其锈相一派自然天成之相，伪不可仿，其大门洞开，不在话下矣。

如是，一番鉴赏，几度审视，本品“商周牛头纹带盖青铜鬲”，诸般特征，皆无可置疑，正是一件开门见山的到代真品，可以说，其诸般细节和锈相等独有特征，已然明确显示，其绝非伪仿所能得此等貌相。根据前述，其尽管非为仅见，然，迄今为止，也未见有更多件公公展披露，可见其仍属极为珍稀，尤其是带盖的完整器，则更加罕见难得，因此，其所具有收藏价值注定很高，若有机会待其九字铭文解读出来，其价值更加不菲，故而，其值得我们善藏而倍加珍惜矣。