在明代天启年间（公元1621—1627年）刊行的《博物要览》一书中，提及成化制瓷时曾言道：“成窑七品，无过五彩”。即是指成化时期制瓷是有等级区分的，这个“等级”除了彩种以外，当也指制作的精粗。

故而，面对林林总总的成化瓷器，我们便不能以一种标准去判定其是否到代。而制作的精粗，一是器形制胎是否规整；二是纹饰描画是否工精；三是施彩是否细致，等等。因此，在成化二十多年时间中，窑口若干，瓷工无数，批次众多，等等可能导致诸多不同的因素所致，便不可避免地出现很多普遍或者个别的差异。

换言之，面对制作粗精有别的器皿，或者说相对较粗率的器物，我们便不能用头品的特征作为鉴别一切的标准，如若这样，就等于用头品去否定其余六品的真实性。尽管在现实鉴赏中，这种用头品或者官窑精品作为标准，去否定同期制作品级较低或者民窑的现实事例非常之多。

藉此，余不多言，今日赏瓷，便将愚帐中所藏这件独特罕见，但看上去相对较为粗率的成化蓝釉留白莲花凤纹熏炉择出，拍照亮相，遣之于此公展鉴赏，并根据其一些特征，实证上述之言，以飨瓷好矣。

鉴赏本品。可见其乃直腰敞口珠钮圆拱盖，拱盖上有镂空孔，是为古时一种熏炉之器形。其高度约为12.2厘米，可置于掌中。其形虽不大，然制胎仍较规整，胎体厚薄适中。复观其彩，蓝釉彩（深蓝色）为地，留白釉成盖上莲花，顶端点缀黄釉云纹，腰部为凤纹和云纹，其中，留白釉之凤与云纹，形态较为粗率，然可以相似形而识别之。蓝天、云彩、飞凤，白莲，组合在一起，可称另有妙处。其纹饰线条较为流畅，凤相爽真而不甚精致，此正是前述原因之体现，属于品级相对较低者。

再观其底，可见在白胎釉中间，以青花描双方框内书“大明成化年制”六字款识，其字楷书，书相爽真，然流畅自然，成化款书特征鲜明可鉴。而察其底足胎色白皙，胎质亦是致密。其釉相可感老气横秋，釉之光泽十分的温润，土沁自然，黄彩已有开片，出土之物特征明显，凡此种种，皆可谓到代成化时期的民窑出品。因此，我们却不能因其留白凤纹等较粗率而据此此认为其非成窑之作，无非根据其纹饰器形的精度而分窑口或产品等级，或官或民矣。

如是，一番鉴赏审视，无需赘述，此件“蓝釉留白莲花凤纹直腰熏炉”，乃地道成化之物，开门见山，毋容置疑。迄今为止，仅以愚之眼界耳域所及，此熏甚是罕见，无论新老，均未见有公展之品，虽非官窑之品，然因其成化年代与遗存极罕少所致，仍然具有较高的收藏价值。较之那斗彩鸡缸小杯来说，其收藏赏玩与研究价值均在其上，绝非妄言矣。