供养钱，乃元代铸钱体系中的一个独特门类，钱体多微小，宝文为通宝、元宝两种以及纪年等。此因元代宗教盛行，各地庙宇寺观林立，佛、道尤受尊崇，从而为供养钱大量铸造和使用提供了重要基础。据考，这类钱的铸造者通常是庙宇、道观或信徒，目的是供奉神佛，布施功德，以求庇护降福。与纪念币相比，其不同之处还在于它可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行。

正是因为这一属性，元代供养钱尽管铸制粗率，体小量轻，然却能登后世泉藏的大雅之堂，一些泉谱皆将其载入其中，使之与其它流用钱和纪念币等正式用钱一样成为颇具价值的古钱收藏品种。

元统，乃元顺帝年号（公元1335—1337年）。有新谱记载其通宝钱形制为小平，并分有大小二种。钱文楷书，直读，字体书意较为粗旷遒劲。其中，以大家更熟悉的华光普编著之《中国古钱大集》所载，则其仅录入元统元宝钱，且为微型形制，批曰“寺观钱”（供养钱的另一称谓）。

早在2013年5月愚曾经展赏过一枚“元统通宝折五”钱，开门见山之品，补足该年号钱之不足，此不再复述。而检点愚帐中所藏，则见有元统元宝微型供养钱入列，十分少见。是故，今日赏泉，特将其帐中择出，拍照亮相，遣之于此公展鉴赏，以飨泉好。

首识书相。品读面文，可识“元统元宝”四字，直读，书意似楷似隶，笔划基本交代清楚，整体凸显古朴而拙率，真切而自然。其中“宝”字为宋元时期民间流行的俗写体（类如今简体），由于元代正用钱自中统和元贞年号后，未铸元宝钱，因此，此“元宝”确也是供养钱所属。显而易见，以其书相之古朴自然来看，其门得开，无有多话。

次观铸相。一眼可见，其铸制相对较为规整，钱体微小，直径约为13.59毫米，重约1.94克，铸体较厚实，形制微小。续可见其面背轮廓分明，字口文字清晰可辨，鼓凸适度，穿口较为狭小，几无流铜，外圆规矩，地章亦基本平整，尽管过于微小，然方孔钱钱形完整。无需赘述，观铸识体，以此微小之体，能得如此铸相，已是不易，其门再开，无有疑问。

再察锈相。展目本品，其乃生坑锈相，出于河北坑口。其体锈痂裹缚，深浅相间，分布亦是自然。可识其皮壳老道，包浆自然，锈痂皮壳，皆硬实而不糟。续观材质，青铜质地，铜色老旧。无需细表，辩锈识浆，一句话，其锈相昭然一派自然天成之相，无异无邪，耄耋真切，其门又开，无话可说。

一番鉴赏，余不多言，此枚“元统元宝微型供养钱”，三相一材，可谓开门见山，无可置疑。正如前述，由于供养钱体型微小，保存更加不易，更易于被锈侵蚀损毁，故长期以来，发现不多，有的年号或文字之品甚至极为稀罕。因此，如此枚这样相对规整优良之品，可谓更加难得，收藏有值矣。