白釉瓷出现在元代，多见于枢府瓷，后成为明永乐时期的名品，俗称“永乐甜白釉”，及至永乐之后，亦见烧制，其中又以成化年间烧制为代表。根据清代典籍对明代白釉瓷的描述，其白釉有牙白、奶白、莹白几种。其中，白度极高的莹白色（也成高白、雪白），则是成化白釉之至上精品。

盖碗三才杯，是中华传统的饮茶器皿。因其首创于唐，成型于宋元，广泛流行于明清及至今天。在宋代的《演繁露》里有这样的记载：“托盏始于唐，前世无所有也。崔宁女饮茶，病盏热熨指，取碟子融蜡像盏足大小而环结其中，寘盏于蜡，无所倾侧，因命工髹漆为之。宁喜其为，名之曰托，遂行于世。”

根据法门寺出土的唐琉璃托盏，可得证明。而托盏正是后来盖碗三才杯的前身，后来加盖而成三件组合之盖碗三才杯。而这种托盏，在宋代已经开始流行，其遗存相对多见于定窑所烧制（愚博客亦有过展赏）。

而盖碗三才杯，因其三件组合，又为日用器皿，故损坏率高，完整保存下来不易。故，保存完整的明代盖碗三才杯，在今天来看，每一件都是难得的珍品。是故，今日特将与帐中成化瓷专题收藏中的几件之一，极罕见的天字款莹白釉盖碗三才杯择出，拍照亮相，遣之于博客公展鉴赏，以证其实，再飨藏好。

鉴赏此杯。其托、杯、盖，三件齐全，完整无暇，器形规整有加，杯口直径约为10.6厘米，属大盖碗之形。其浑身内外白釉，白度极高，是为典型的莹白釉无疑。其釉色虽高白，然极其温润，亮而不贼。

续观纹饰。其在托、杯、盖之外壁胎上，以类浅浮雕或贴花形式描云龙纹，其龙纹蜿蜒灵动，线条流畅有力，刻画细致而精密，闭口龙形态，成化风格鲜明，灯光透视，更见剔透玲珑，如玉如晶，却凸显立体之感。再观其款识，可见杯底正中，暗刻书写一个“天”字，书相率真自然，正是成化独有之制款矣。

一番鉴赏，几度审视，此“成化莹白釉云龙纹天字盖碗三才杯”，诸般特征，可谓开门见山，成化精品，实难置疑，实在珍贵。亦今为止，与此相同者还不见公展或者馆藏，此可谓首次亮相。而对于这些成化瓷器之遗存，我们需本着敬畏之心，据实物而辩证，而不能想当然武断否之。尤其是那种“怎么可能”之类的轻率臆否思想和言论，更是应该摒弃。换言之，无论可能还是不可能，历史之实物遗存，原因复杂，有不少是我们所不知，因此，不讲故事，不言那传承有序，只需根据实物本身进行辨识鉴赏，方能得其真理矣。