而在至元年间，除了铸行流用钱至元通宝钱外，依元代之习也铸寺观供养钱和纪念币。元代供养钱具有寺观供佛乃至可值行用的性质。因此，元代供养钱尽管铸工较为粗率，钱体趋小，然仍得入泉谱主流，且通常品种皆遗存稀少，至今较为难得。

同时，依照历代铸钱之习，贵金属作为辅铸材质，从金属貝币时期就延续下来，只是由于贵金属铸币非通常流用钱，故铸量有限，遗存皆少而已。正因为如此，元代不会例外，除了流用钱有金、银贵金属材质钱遗存以外，其供养钱也有，或者换句话来说，叫做发现元代供养银钱并不奇怪，愚之前亦有展示。

前不久，愚曾展赏过“穆清铜宝至元戊寅连体连号铜钱”一品，文中提及这种连体供养钱，还有银质遗存。故，今日特将帐中所藏其中一品“至元七年至元元宝背戊寅连体”银钱择出，发上博客一赏，以飨藏好。

辩其锈浆之相。不难看出，本品质色泛白，重量趋重，包浆黢黑。察其浆质地，紧实自然，银之本色，色质熟旧。开门锈浆之相，已然无需赘述，可得确定。

观其铸制之相。可见本品不同大小两钱连体铸制，铸工相对粗率，然亦可感方正圆矩，地章较为平整，穿轮基本干净。其字廓亦是深竣而又显自然有度，文字笔划清晰可辨。其长约40毫米，重约8.07克，铸体厚薄适中，大小钱均是单体铜钱般大小，其中，至元元宝乃为微型之体。显然，以此铸相，凸显元代供养钱铸工之典型特征，盎然本色，开门铸相是也。

品其书意之相。其中，大者为“至元七年”，其书体乃楷书，元钱本色。书意相对拙率，字形粗酋，古朴之意盎然。与铜钱对比，正是母范相同之出，无异无邪。小者为“至元元宝背戊寅”，亦是与铜钱同范所出，貌相无二，读序直读，“宝”字则为元代供养钱常用之俗写体“简宝”（类今简体），书意率真古朴。无需细表，此等书意，真切无异，开门书相确定。

三相一材，均毋容置疑，地地道道。此两钱，泉谱均有所载其单体铜质，遗存亦是不丰，虽为供养钱然却难得一见。而此不仅为银所铸，更是连体，亦今为止实属稀罕之至，谓之珍贵不言而喻矣。其性质正如前博文所提及，应为纪念性质。

此连体供养银钱之遗存下来并被发现，且之前不为泉谱所载所提及，足可见古泉之林林种种，古今任何泉家，无论名气大小见识广薄，皆难尽知通晓。如此，面对古泉这一较为特殊的遗存物，那种自以为通晓者，谦虚一点，实在是非常必要矣！