据考，青铜豆盛行于两周，它既可以用来盛放干食如煮好的肉类，也可盛放调好的汤汁如羹类。在祭祀场合，豆是礼器之一，并是向神灵供献牺牲食品的最后一道器具，即将肉从鼎中捞出在俎案上切好再置于豆中才可敬奉。而最早的青铜豆见于西周时期，早期的铜豆多是无耳的。春秋时始见豆盘两侧加耳的铜豆，而在豆盘上加盖的组合则是战国时流行起来的。

 鉴赏本件青铜豆，通高约36厘米，器形较大，整体完整无缺，豆盘可见双耳，有盖，器形乃春秋战国时期之典型形态构造无疑。可见豆盘豆盖之上满布精美兽纹，似龙似虎。足部周边纹饰，分别有牛头和鸮头。其中，在其腿杆上、豆盘底部、和盖沿共三处地方，有铭文字约五十余个，愚才疏学浅，不能完全连贯识得，故不便猜测描述。

复观整个豆形之体，其乃青铜铸造无疑，豆体内莽莽重锈覆盖，锈色自然，锈质纯真，生硬无比。尤其让人眼亮的是，其外部通体鎏金（内部也锈下也有），虽有大小不等锈斑分布，然通体可见金光灿烂，鎏金匀称厚实。结合纹饰文字赏之，其整体一派富丽堂皇之感扑面而来，甚为抢眼。

 可以看出，本器铸制十分精到，纹饰刻画细致而丰富，可谓春秋战国时期的豆中珍极之品。尤其是，豆体上所刻之五十个铭文，字形清晰，书写流畅，盎然高古之意凸显，更增添了本器之等级。

 因此，以其精美丰富的纹饰、精到的铸工、精美铭文以及浑身着金衣披挂等特征来看，这件青铜豆当为王爵将相之人或家族用器，亦今来看，无论宫藏馆展，皆难得一见，其珍贵自在不言之中。