我们知道，从总的方面来说，辽代铸钱并非单纯是为了行用，而是将其作为图腾来崇拜并用于祭祀等，从而铸制了种类繁多，用途各异，花色纹饰令人眼花缭乱的钱币。以其二百多年存续时间所铸之币来看，实乃独步中华泉坛矣。

 此导致在今天，我们仍很难通览尽晓其品种门类。基于此，天祚帝天庆年间所铸之钱，盖不例外。例如，去年初博友阿骨打保机便展示了一枚鎏金的“天庆元宝面双星月背中京”大钱，此钱纹饰丰富钱体大，尤其是背铸“中京”二汉字，堪称奇品，亦今为止，仍属稀罕难得。

 有幸，愚在猎泉途中，亦曾猎获此天庆奇品铜钱。今日特将其帐中点出，发上博展赏亮相。通过不同锈色之两钱对比，亦可证其实矣。

 鉴赏本品，辩锈识浆。展品其体，可见浑身翠绿之锈裹缚，其锈色纯正，锈虽然呈薄皮之质，然锈质生硬，紧实不糟，甲刮不掉。此乃东北生坑翠绿混坑窝锈钱（有关混坑窝锈，见愚博文《话说东北混坑窝锈”钱及其它》），尽管锈色较为单一，然却是一派自然天成之相昭然，无异无邪。其锈皮脱落之处，可感铜色泛红，熟旧铜色，实乃青铜质之质色真切。因此，此等锈相，当是老而开门。

 复观铸体。可见本品铸制规整有加，铸体方正圆矩，坦平地章，字廓纹饰深竣挺拔却又自然有度，穿轮亦是修整干干净净，轮边可见有修整倒圆。其钱文布局协调，星月鼓凸有度，形自然而无做作之态。其直径为50毫米，重约49.09克，铸体厚重，形制则属于当五十型大小，可谓超大之钱。毫无疑问，本品铸相彰显自然，实乃天祚帝官炉所铸无需存疑矣。

 续品钱文。本品面文“天庆元宝”四字，总的可感其实乃楷书书体，略含隶意。这种楷书书体钱，在辽钱中实属较为罕见，因而尤其值得加以注意考释。愚思考再三，可得似乎可得一解。因为，天祚帝是大辽最后一个皇帝，换言之，天庆年时期已经是大辽被金所灭的最后时期，历史前进了，其铸币尤其是钱文书法便难免发生变化。因此，在这个时期天庆钱的书体书意出现偏离辽钱最典型而长期延用的隶书书体，不仅可能，而且似乎也有一定必然性。因为，历史是发展的，一成不变是相对的，而变是必然的。故，愚见以为，本品书体书意，虽然有脱离辽钱一贯风格之迹象，然当放在那个特定历史条件下来看，则没有什么可值得怀疑的了。

 基于此，我们再来品其书意，可见面文“天庆元宝”四字旋读，其笔力遒劲，笔划起顿转折有法有锋，布局协调，笔划横直竖立，一言以蔽之，此书端庄有神，而又不失古朴之意。尤其是其背穿上“中京”二字，书体书意似隶似楷，仔细咀嚼，可感拙率古朴，实实在在的盎然辽韵，扑面而来。此也说明了，其毕竟是辽钱，祖宗法度，挥之难去矣。此外，其面铸双星双月，虽非仅见，然在辽钱中亦是不多见之纹饰布局。无需多言，本品书体书意，有神有韵，无需存疑，书相之门可开矣。

 当然，还值得一提的是本品背“中京”二字。辽中京遗址位于今内蒙古赤峰市宁城县天义镇以西约15公里的铁匠营子乡和大明镇之间的老哈河北岸。中京是辽最大的陪都，其地理位置与中原地相近，自古为辽河上游，燕山以北少数民族杂居地带，为辽国的咽喉，在辽代后期军事、战略、经济上有极重要的地位。本品背铸中京，除了表明辽官炉铸品外，也可能是当时铸制的专用钱币，其用于赏赐的可能性很大，此可用鎏金钱品存在而说明之，当然也不排除祭祀之用。

 三相一材，综合鉴识，本品亦可谓无异无邪，开其门而见其山矣。仅以愚之眼界所及来看，时至今日，无论鎏金还是铜钱，本品可见不出其十，应该是十分稀少的，获藏也是有幸矣。