1985年公布为延庆县文物保护单位，2011年被晋升为北京市文物保护单位。▼

 山门内关帝庙与戏台相对应，有国槐一棵。▼

 戏台坐南朝北▼

 关帝庙坐北朝南，庙门两侧为钟、鼓亭。▼

 庙门内有“永庆升平”落款“康德元年秋月立”，康德为伪满洲国年号，是爱新觉罗·溥仪在“伪满洲国”第二个年号，时间为1934年—1945年中华民国期间。1934年关帝庙进行过大规模修缮。▼

 正殿前建有一亭，亭内放有一个石盆，为雍正四年（1726年）修关帝庙时挖出，盆壁内侧刻鱼，外侧刻莲花，村民认为是吉祥之兆，将原村名景家沟改为花盆村。传说，盆里盛水鱼会游动，因此被视为神圣之物，供奉在庙内。▼

 盆高月20厘米，直径约40多厘米，盆外莲花可见，盆内刻鱼无法拍到。▼

正殿右侧有一清嘉庆十四年（1809年）关帝庙重修碑，字迹较清晰，额题“万古流芳”，碑文记载了本庙前任住持穆公与其后住持圆德修庙的经过，圆德将自己数十年的积蓄用作修庙，感动当地旗人，纷纷捐资助修。▼

 正殿供奉是关帝和龙王▼

 殿内东山墙壁画，上为三国故事连环画，下为《龙王行雨图》，近年修缮时新画。▼

 殿内西山墙保留了1934年大规模修缮时的壁画，上部为三国故事连环画，下部分为一幅完整的《雨毕回宫图》，反映了延庆东部山区独特民间信仰习俗。▼

 三国故事图十四幅，细看图上还有灰泥覆盖过痕迹。

 悬印封辞曹归汉▼

 霸灵桥饯别▼

 卧牛山收周仓▼

 古城斩蔡阳▼

 兄弟重会▼

 徐庶走马荐诸葛▼

 三顾茅庐▼

 博望坡火烧曹兵▼

 关公华容义释曹操▼

 单刀扑会▼

 庞德抬棺战关公▼

 哙川口水淹七军▼

 下为《雨毕回宫图》▼







 后殿供奉是碧霞元君、眼光娘娘、送子娘娘。▼

 后殿内东、西山墙同样保存着，1934年大规模修缮时《十殿阎罗》壁画和二十地狱壁画。阎罗本是佛教掌管冥界的神，却取代了泰山神，成为地狱的主宰，即“阎王爷”、“阎罗王”。也许是后来阴曹地府的案子越来越多，民间又兴起所为“十殿阎王”，泰山王成了第七殿，而本应居第一殿的阎罗王据说因同情屈死冤魂，屡次让人生还，被贬至第五殿。

 东山墙壁画▼

 西山墙壁画▼

 二殿楚江王▼

 三殿宋帝王▼

 四殿五官王▼

 五殿阎罗王▼

 六殿卞城王▼

 七殿泰山王▼

 八殿都市王▼

 九殿平等王▼

 十殿转轮王▼

 此外，民间有七十六司的说法，有些司的判官由历史上的忠臣、名人充当。后殿内的二十司壁画分别为孝亲司、刀斩司、蛇咬司、枪劫司、金桥司、磨碾司、铁炕司、虎咬司、炮烙司、抽筋司、寒水司、箭射司、大斗小秤司、锤擂司、修桥司、斩腰司、割肾司、恶狗司、刀山司、油锅司地狱等，继承当地传统信仰模式，具有很强的地域性和随意性。主要教人从善，免得死后入地狱受刑，内容较多，列举几幅。

 铁炕司地狱——犯邪淫者，喜爱杀生或践踏小虫，死后均坠此地狱。▼

 炮烙司地狱——故意放火或毁灭证据，报复，纵火害命，死后打入炮烙地狱。▼

 磨碾司地狱——糟蹋五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓，死后打入磨碾司地狱。▼

 抽筋司地狱——生前好吃动物之筋，贩卖毒品、唆使犯罪、令人坠落，死后进此地狱。▼

 此外，每年农历四月二十八，关帝庙都要举办庙会，场面非常热闹。

 东配殿▼

 西配殿▼

 本次延庆县访古为《北京古迹群》高级主管古迹巡游组织，我等一行十人参加。以上文字内容均参阅《中国文物地图集》、《北京延庆古代寺观壁画调查与研究》一书。在此对作者表示感谢！