十八条自我觉醒之道
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分类: 修福修慧 |
以下这十八条自我觉醒之道,提升自我觉知能力的自我沟通步骤,可提升自己的觉察能力, 唤醒自己的心灵,使自己不再迷失,从困境中走出,并迈向自悟的大道.
1.当我在批评别人指责别人时:
1.
——再三问自己:
从这当中我看到了我自己什么过失?
我体会到了我自己有何感受?
从这当中我看到了我自己什么过失?
我体会到了我自己有何感受?
我领悟到我自己在批评什么?指责什么?
2.当别人在批评我,指责我时:
2.当别人在批评我,指责我时:
——告诉自己:
千万不要试图去证明谁对谁错
——不断重复地告诉自己:不要去证明对与错
3.当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时:
——好好的问自己:我在计较什么?
——重复的问自己:我怕失去什么?
我能得到什么?
我在贪着什么?
4.当我见不得别人好,嫉妒别人时
——反复问自己:我害怕拥有什么?
——不断重复的问自己:我曾经失落过什么?
——同时也告诉自己:那是我可以拥有的!
5.当我无法忍受别人的行为与缺点时:
——不断重复地告诉自己:不要去证明对与错
3.当我与别人斤斤计较或相互比较而且绝不退让时:
——好好的问自己:我在计较什么?
——重复的问自己:我怕失去什么?
我能得到什么?
我在贪着什么?
4.当我见不得别人好,嫉妒别人时
——反复问自己:我害怕拥有什么?
——不断重复的问自己:我曾经失落过什么?
——同时也告诉自己:那是我可以拥有的!
5.当我无法忍受别人的行为与缺点时:
——耐心的告诉自己:当我无法忍受对方的缺点时,正是无法忍受隐性自我的缺点。
——不断重复的告诉自己:对方的缺点正是我的缺点。
6.当我无法忍受别人对我的眼光与看法时:
——不断重复的告诉自己:对方的缺点正是我的缺点。
6.
—— 重复的问自己:我在意的是什么?
我在害怕什么?
我不能面对的是什么?
7.当我无法对别人诚实并且不断说谎时
——诚实的问自己:有哪些事是自己不该做而去做的?
7.
——诚实的问自己:有哪些事是自己不该做而去做的?
——重复的问自己:有哪些事是不想让对方知道的?
此时你只有两种选择:一是继续不断说谎,并且隐瞒到底,而且让自己每天生活在暗无天日,见不得阳光如无间地狱般的日子里,并且不断辛苦的创造谎言来掩饰或装饰你所处的无间地狱。
另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象,将所做一切摊在阳光下,诚实和正直的面对自己,如需忏悔,就好好至诚至意的忏悔,从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。
•从中去认清楚自己选择这些灾祸,并应许它发生在自己身上的目的为何?是否是我自己让自己大死之后,才能有重生的感觉及启示呢?正如一只凤凰之所以成为凤凰!是源自于一只鸟选择让自己冲入火中,让自己经历浴火重生的体验,才能变成一只完美的凤凰!所以好好的感恩自己所选择的历程,真实的感恩后,你将不必再选择同样的遭遇了。
8.当我伤害别人因此自责而无法宽恕自己时
另一种选择是面对你说谎隐瞒的对象,将所做一切摊在阳光下,诚实和正直的面对自己,如需忏悔,就好好至诚至意的忏悔,从此过着充满阳光灿烂幸福自在的日子。
•
8.
——重复的问自己:为何想报复?
——重复的问自己:透过伤害,我可以报复到什么?
透过伤害,我可以得到什么?
9.当我受到伤害,委屈而无法原谅对方时
9.
——真切的问自己:为何由我来感受?
——不断重复的问自己:为何是我受到伤害?
10.
——诚实正直的问自己:我可怜,同情对方的目的是什么?
——不断重复的问自己:我的帮助对他有用吗?
我的介入是帮助他还是害他?
11.
——重复的问自己:我到底怎么了?
——不断重复的问自己:身体想告诉我什么?
•
12.
•
——重复的问自己:自己还要迷失吗?
——不断重复的问自己:自己觉醒了吗?
13.
•
——重复的问自己:不能原谅自己什么事?
——不断重复的问自己:自己在生气自己那些问题点?
•
•
• 试着用自己的智慧想想看,是否可以选择其他的方式来表达,而也能达到同样的目的呢?
14. 当我在为自己的缺点行为辩解时
14. 当我在为自己的缺点行为辩解时
•我清楚的看到其实是自己无法面对自己的缺点,自己无法诚实面对自我问题的结果所导致的辩解。行为其实是来自于自己过去及现在的业种。
——如实的告诉自己:辩解只是逃避面对的手段
——不断重复的告诉自己:不要再辩解,好好面对自己吧
15. 当我无法拥有财富时
15. 当我无法拥有财富时
•当我无法拥有财富,一直赚不到钱时,先自我回溯检视自己是否有重大失落事件,过去曾经有过的
——重复的问自己:我害怕拥有什么?
—— 重复的问自己:我不能拥有什么?
——重复的问自己:我可以拥有什么?
—— 反复不断的问自己:害怕拥有那些?不能拥有那些?可以拥有那些?直到最后你会体悟到你是可以拥有一切的。
16. 唤醒内在灵光的洞见
•去观照自己内在的一切,倾听自我内在的声音,察觉每一个起心动念,为何心痛?为何烦恼?为何害怕?为何担心?为何懊丧?为何动怒?为何固执?为何计较?为何爱恋?为何伤悲?
•
17. 以佛的观点看待世间一切
•去学习并养成习惯性地去看待这人间宇宙的万事万物都是因缘而生,因缘而灭的现象存在,一切都是因为自己的心念而起的现象。
•有形的物质,无形的感受,梦幻的想法,行为的造作,幻化的心识,这一切皆是无常,皆是空相,你,我,他,都是对立,一切依缘而起,也将依缘而灭,无需计较,无需比较,更没有对立,保持无“我”的心,没有“自我”的概念存在,更没有真实的“我”存在,看待一切升起的事件,保持“如是观”。
——告诉自己:
真我一体,哪有对立!
真不作主,一切法假!
真不作主,一切法假!
没认真我,万法皆幻!
真我升起,慈悲安宁如是。
真我升起,慈悲安宁如是。
18. 自我觉醒之道
•觉醒之道,自身自主。如做梦之人当知道自己在做梦时,梦必消失,自然清醒。是故心外求法皆是非法。自悟之道,唯有内观,惟有面对自己,面对心灵的种子,面对过去,现在,未来的我。
最后,认真用真。
•因此常常告诉自己:
看看此刻的我,我被那些情绪影响?
看看此刻的我,我在欺骗自己什么?
看看此刻的我,我为何还存在这里?
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