郝恒信与郝恒坡的非凡武艺

                               柳国顺

螳螂拳在传承过程中，同一具体技艺内容及出处，会出现不同的说法，有时真真假假让人难以辨清。主要原因在于口耳相传的传统授艺方法。譬如习练者学会一套拳，一般能知道该拳路的名称，掌握其实质内容，追求练熟练好的目标就够了。至于其来龙去脉，何人所创等情况，多有不知。老师在传授时，也很少交待明白，或者也同样不知道。有别家门派的选手在武术比赛中演练螳螂达摩剑，演练者仅知道这是螳螂门的剑路，是他的老师传授的，其他的概不知晓。这种现象不鲜见也不奇怪。即便是太极梅花螳螂拳自家门派的传人，对此类情况也往往不甚了解。所以，无论门内门外，必然会出现说法有悖事实的情况。

两个月前，有位素不相识的俄国螳螂拳习练者找到我，求证有关太极梅花螳螂拳的几个问题。他说他正在撰写外文版的《螳螂拳史》，为力求行文客观真实的缘故而来。谈话自然从郝宏创派谈起，山东牟平县郝家武艺在清初时就声名远播，当时郝家先人与农民起义军领袖于七为起义之事意见相左，二人比武赌胜，郝以太乙枪的“迎门解带”招式赢了于七。三百多年前的郝家往事，至今盛传不衰。太乙枪至今在传承着。不管怎么说，郝家武艺历经长期传承已形成自家固有的武艺体系。民间武艺在兼收并蓄世上其他武艺之长时，是不受像儒佛道一类不同文化宗教因素的限制的，所以郝家武艺佛家、道家的东西俱有。拳械名称也能体现出这种杂取众家的现象。

至晚清，郝宏与梁学香之子梁敬川为结拜兄弟，有优越的条件师从梁学香继承螳螂拳技艺。于是，梁系螳螂拳融入了郝家的世传武术精华，从而形成有独特内蕴和特点的太极梅花螳螂拳派。郝宏传之六子，俱武艺高强。如老二郝恒禄的螳螂剑术、老四郝恒信的硬气功、老五郝恒坡的白猿螳螂等，在当时俱名盛一时。

这位俄国朋友疑问：他们都是全盘继承吗？我给了肯定的回答。当然所谓全盘继承是指太极梅花螳螂拳的主要技艺的继承。我明白他的疑惑所在，他毕竟是门外之人，此种疑惑基本受道听途说的影响，当属自然现象不足为奇。而门内个别传人有这种瞎猜的糊涂观念，就属浅薄无知的表现。也就是说，世人都知道郝恒信的硬气功出名，有人便以为他别的武艺没继承或继承得少；都知道郝恒坡外号“郝五猴子”，系列白猿拳冠绝当时，有人就以为他仅精通此拳而已，甚至荒唐地认为他不会螳螂拳。

老四郝恒信硬气功确是厉害，门内有年纪的传人大都会知道，有两件过往之事，足可证明。其一，当年郝家在村里是大户，养有牲口。某日，邻人到郝家借一骡子到自家场院拉碾子干活。孰料骡子不听邻人使唤，邻人用鞭子赶它，骡子受惊乱踢乱咬，结果把人给咬伤了，以至于无人敢靠近它。有人告诉了郝家。恰逢老四在家，听说后马上前往邻人家场院。老四上去牵骡子。骡子竟张口就咬。老四将一条前臂塞进骡子口中，被那骡子紧紧咬住。旁观的人都惊了，担心老四受伤。就在这时，只听老四大喝一声，使了个滚龙肘的绝活，那头骡子轰然倒地，口中喷出血沫，竟至滚脱两颗大牙。旁观的人赶紧上前察看老四的被咬手臂，俱惊诧道：真个是铁铸的胳臂。那条前臂却是皮肉完好无损。此后，却是奇怪，那骡子再也没敢发脾气。见了老四，低着头，身上的皮肉一阵颤抖，它吓坏了。

其二，某个熟人在一条窄路上与推小车运货的小车帮有纠纷被打，而且小车帮的人扬言这条路不许他再经过，否则见了就打。此人央求郝家拳房的老四郝恒信帮忙排解。老四知道这小车帮二十余条汉子，为首几人会武术，惯会霸道仗势欺人，便决意抑强戒劝一下。他独身一人，摇着一把蒲扇到那条路上等到小车帮碰上面。他好言相劝，对方非但不听，反而要动武。他声言暂不回手，任他们乱打。几人一阵拳打脚踢，他岿然不动。众人俱从小车中抽出一根短棍，劈头盖脸又是一阵棍打。终于将他打倒在地一动不动了。有人伸手试了试他的鼻息，惊慌地说：“坏了，人死了。快跑吧！”众人推起小车欲跑。他跃身而起，高声道：“你们打够了，该我了吧。”边说边捋起袖子，露出泛着黑青色的双臂。众人早就听说郝恒信的双臂练成了黑青色，恍然惊惧道：“郝四彪子！”方才知道遭他们打的竟然是郝家拳房的老四郝恒信。众人纷纷跪地求饶，表示再也不敢了。郝恒信大度地笑着说：“行了，往后可别再恃强凌弱了。”此事在武界传为美谈，人们佩服他虽有高强武功却不轻易伤人的武德，赞誉他扶危济弱、与人为善的侠义心肠。他的外号“郝四彪”，正是性情豪爽、为人厚道的寓意。

尽管这两件事的口传或许在细节上有些不同，却是真实发生过的。硬气功只是他武艺中的一项本领，太极梅花螳螂拳的主体技艺也是毫不含糊地继承下来的。郝宏悉心将技艺传授给自己的六个儿子，只能是尽心竭力，不会有所偏颇。

郝家硬气功练习有特别的方法，是要服食配伍方药的。此属选练的功法，兄弟中唯老四在此功上造诣颇深。除此，只要想想他一直在郝家拳房主持教授，而彼时俗称拳窝子的烟台，郝家拳房的学费比别的拳房高出许多，其中道理就不言而喻了。

至于系列白猿拳，也有其特殊性的技艺内容。白猿拳如在有一定的螳螂拳功夫上修炼，方能达到比较理想的高度。而且对习练者身体的灵活敏捷的素质也有要求。而老五具有这方面优越的资质条件，由他继承系列白猿拳技艺也是情理之中。

郝恒坡非凡的白猿拳术曾令彼时许多好武之士钦羡不已。据说，当年张学良跟郝恒坡学太极梅花螳螂拳时，很是赞赏郝恒坡精通的多种武艺，尤其推崇寓含传统孝文化的白猿拳及独门的螳螂八仙剑。白猿拳是郝恒坡的绝技，但这也是他全部武学的一部分而已。如青岛郝家传人普遍练习的燕青刀，是郝恒坡在青时传留下来的。

谈到太极梅花螳螂剑，俄国朋友也是只知有“达摩剑”和十二剑字。门内传人还知道有”八仙剑“。至于三者的关系和出处，就有许多人搞不清楚了。八仙剑是郝宏将螳螂技法融入郝家家传剑法创编而成的螳螂剑路，达摩剑是郝恒禄在此基础上创编的螳螂剑路。十二剑字是螳螂剑的基本剑招。螳螂八仙剑与螳螂达摩剑就是郝家的独门剑法套路。

    太极梅花螳螂拳技艺在国内外愈来愈广泛的传流着，其中凝结着郝家众先贤的心血智慧，作为传人唯有饮水思源心存感念。疑惑可以有，只是少些瞎猜乱语为好。