浙江杭州余杭之赵鼎墓道石刻

位置：杭州市余杭区良渚镇乌尖山南面

年代：南宋

目前是非文物保护单位

万历《钱塘县志·墓》记载：赵鼎墓在乌尖山阳。

1990年版《余杭县志》记载：宋赵鼎墓，在安溪乡乌尖山阳。

赵鼎墓，位于浙江省杭州市余杭区良渚镇乌尖山南面。墓已被破坏，墓道石刻幸存。 墓道石刻现迁移到东明山森林公园内，石羊、石虎在一处，文官俑及武官俑在一处。

石羊一对，已残。博友蓑笠翁早年寻访时候有一完整，现都残，侧倒于地。石羊的造型仍可辨，整体简练，背脊弧线分明，腿卧跪。

石虎一对，大小不一，整体造型略有差异，有些风化。石虎挺胸蹲伏，双耳侧立，双眼暴突，鼻子圆润，咬牙露齿，双腿粗壮，尾巴弯曲向前，身上有虎斑，刻画较为细致。

文官俑一尊，头部缺失，身着宽袍长袖，脚穿厚底浅帮云头履，双臂于胸前持笏立揖，衣衫简洁流畅。

武官俑一尊，头部缺失，亦着宽袍长袖，曲领方心，衣衫简洁流畅，脚穿云头履，双臂置于胸前，持剑而立，一副儒将模样。

赵鼎(1085～1147)，字元镇，自号得全居士，解州闻喜(今山西省闻喜)人。徽宗崇宁五年（1106）进士，曾任河南洛阳令、开封士曹等职，随高宗南渡，累官至尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使。绍兴八年（1138）因力主抗金与秦桧不和，罢黜岭南。绍兴十七年(1147)，先得疾，自书墓中石，记乡里及除拜岁月。至是，书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死。绍兴十八年(1148)二月，得旨归葬。绍兴三十二年(1162)五月，孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。高宗祔庙，以鼎配享庙庭，擢用其孙十有二人。

鼎为文浑然天成，凡高宗处分军国机事，多其视草，有拟奏表疏、杂诗文二百余篇，号《得全集》，行于世。论中兴贤相，以鼎为称首云。

《宋史·列传第一百一十九》对其论曰：

夫谋国用兵之道，有及时乘锐而可以立功者，有养威持重而后能有为者，二者之设施不同，其为忠一而已。方金人逼二帝北行，宗社失主，宗泽一呼，而河北义旅数十万众若响之赴声，实由泽之忠忱义气有以风动之，抑斯民目睹君父之陷于涂淖，孰无愤激之心哉。使当其时泽得勇往直前，无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，特一指顾间耳。黄潜善、汪伯彦嫉能而惎功，使泽不得信其志，发愤而薨，岂不悲哉！

    及赵鼎为相，则南北之势成矣。两敌之相持，非有灼然可乘之衅，则养吾力以俟时，否则，徒取危困之辱。故鼎之为国，专以固本为先，根本固而后敌可图、雠可复，此鼎之心也。惜乎一见忌于秦桧，斥逐远徙，卒赍其志而亡，君子所尤痛心也。

    窃尝论泽、鼎之终而益有感焉。泽之易箦也，犹连呼“渡河”者三；而鼎自题其铭旌，有“气作山河壮本朝”之语。何二臣之爱君忧国，虽处死生祸变之际，而犹不渝若是！而高宗惑于憸邪之口，乍任乍黜，所谓“善善而不能用”，千载而下，忠臣义士犹为之抚卷扼腕，国之不竞，有以哉！

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